Фото маленького ленина: 147 лет Ленину — РТ на русском — homyrouz.ru

Содержание

147 лет Ленину — РТ на русском

Ленин в 1922 году, незадолго до болезни. / Keystone Pictures USA/ZUMAPRESS.com / globallookpress.com

Фотографию маленького Ленина знал каждый советский школьник: её помещали на октябрятских значках. Взрослея, будущий вождь не сразу пришёл к знаменитому образу «человека с бородкой». / Deutsches Bundesarchiv

Руководство «Союза борьбы за освобождение рабочего класса».

Организация появилась в 1895 году, когда Ленин и другие молодые социал-демократы объединили разрозненные марксистские кружки. Через несколько недель после создания десятки членов «Союза», включая Ленина, были арестованы и сосланы. / Russian Look / globallookpress.com

Ленин играет в шахматы с членом РСДРП Александром Богдановым в гостях у Максима Горького на острове Капри, 1908 год. После освобождения Ленин дважды эмигрировал. За границей он не прекратил политическую деятельность и активно общался с единомышленниками. / World History Archive / globallookpress.

com

Ленин на прогулке в Татрах в окрестностях местечка Закопане. Польша, лето 1914 года. Первая мировая война застала Ленина в австрийской Польше, где он и был арестован местными властями как российский подданный. Вскоре его отпустили благодаря вмешательству австрийских социал-демократов. / РИА Новости

Вернувшись в Россию после февральской революции 1917 года, Ленин из-за своей непримиримой позиции вскоре привлёк внимание новых властей. В целях конспирации летом 1917 года ему даже пришлось сбрить знаменитую бороду и усы. / Mary Evans Picture Library / globallookpress.

com

Ленин с женой и сестрой выезжает принимать первый военный парад Красной армии, 1 мая 1918 года. Хотя сам Ленин и не водил автомобиль, его младший брат Дмитрий Ульянов впоследствии вспоминал, что Владимир Ильич любил быструю езду. / Mary Evans Pictrure Library / globallookpress.com

Ленин выступает в Петрограде, 1919 год. Слева оригинал фотографии, на котором присутствует ещё один революционный вождь — Лев Троцкий. А справа отретушированный вариант, на котором Троцкого уже нет. / Keystone Pictures USA/ZUMAPRESS. com / globallookpress.com

«Сталин слишком груб, и этот недостаток, вполне терпимый в среде и в общениях между нами, коммунистами, становится нетерпимым в должности генсека», — незадолго до смерти написал Ленин в своем «Письме к съезду». Письмо не публиковали в СССР с 1927 по 1956 год. / World History Archive / globallookpress.com

Ленин и Крупская разговаривают с американским журналистом, 1920 год. Ленин охотно встречался с представителями прессы и писателями, включая знаменитого фантаста, автора «Машины времени» Герберта Уэллса. В своей книге, написанной после этой встречи, Уэллс назвал Ленина кремлёвским мечтателем. / Mary Evans Picture Library / globallookpress.com

Ленин среди делегатов I Всероссийского съезда трудовых казаков. Москва, 1920 год. Несмотря на отрицательное отношение к казачеству, большевики старались найти сторонников и среди этого сословия. / Mary Evans Picture Library / globallookpress.com

Ленин на II Конгрессе Коминтерна, 1920 год.

Долгие годы Ленин предпочитал котелок или канотье, но во время пребывания в Германии ему полюбились кепки, которые носили немецкие рабочие. Этот головной убор стал обязательным элементом образа вождя. / globallookpress.com

Ленин закладывает камень в основание будущего памятника Карлу Марксу во время первого всероссийского субботника. Москва, 1920 год. Впрочем, сам памятник на Театральной площади (в советские годы она была площадью Свердлова) открыли только в 1961 году. / Mary Evans Picture Library / globallookpress.

com

Ленин и курсанты Первых московских пулемётных курсов по подготовке командного состава РККА. Сейчас прямым наследником этих курсов является Московское высшее военное командное училище. В 1921 году Ленин на X съезде РКП(б) в шутку пригрозил делегатам пулемётами и ему пришлось взять свои слова обратно. / History of Russia / globallookpress.com

Ленин и Климент Ворошилов во время X съезда РКП(б), 1921 год. Ворошилов на тот момент являлся командующим войсками Северо-Кавказского военного округа, а в 1934 году стал первым наркомом обороны СССР. / History of Russia / globallookpress. com

Ленин на отдыхе в Горках. Август-сентябрь 1922 года. До революции усадьба в Горках принадлежала вдове фабриканта Саввы Морозова, который активно помогал революционерам. / Фото из архива Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС

Владимир Ильич Ленин на смертном одре. Резиденция Горки, 22—23 января 1924 года. Сразу после смерти Ленина началось массовое паломничество для прощания с ним. Всего у тела за несколько дней до похорон побывало около полумиллиона человек. / РИА Новости

Похороны В. И. Ленина, 27 января 1924 года. Траурная процессия на Красной площади в Москве. / РИА Новости

Первый временный деревянный мавзолей В.И. Ленина. Автором проекта был архитектор Щусев. По его же проекту в августе 1924 года выстроили и второй деревянный мавзолей, а привычную современную усыпальницу, также спроектированную Щусевым, построили на Красной площади в 1930 году. / РИА Новости

Владимир Ленин :: Политика :: Дни.

ру

Владимир Ленин – одна из самых заметных фигур в мировой истории. Биография вождя пролетарской революции известна до самых незначительных мелочей: о нем написаны тысячи монографий, снято огромное количество документальных фильмов. В канун очередной даты смерти Владимира Ильича (21 января) Dni.Ru решили вспомнить о некоторых фактах из жизни вождя, которые до сих пор неизвестны широкой общественности.

«Многоликий» Ильич

Относительно того, откуда взялся псевдоним «Ленин» до сих пор ходит много слухов. По одной из версий, у будущего вождя мировой революции, настоящая фамилия которого Ульянов, была возлюбленная по имени Елена (Лена), по другой – таким псевдонимом Владимир Ильич хотел почтить память рабочих, расстрелянных во время восстания на великой сибирской реке Лена в 1912 году.

Наиболее правдоподобной, по мнению историков, считается версия о том, что существовал реальный человек Николай Ленин, с паспортом которого революционер совершал свои нелегальные поездки. Помимо Ленина, у Владимира Ульянова было еще 148 псевдонимов. Наиболее используемые – Ильин, Петров, Мейер, Тулин, Фрей.

Скромник Володя

Были ли у будущего вождя Октябрьской революции романтические увлечения до знакомства с Надеждой Крупской? Никаких свидетельств о юношеских интрижках Владимира Ильича не сохранилось. При этом сестра Ольга перезнакомила брата со всеми своими подругами из гимназии, и он даже помогал им готовить уроки.

Но все же девушки стеснялись молодого, но не по годам начитанного и серьезного Ульянова. Однажды, когда сестра Володи заболела, она попросила брата передать записку своей подруге Вере Устиновой. Но свидание сорвалось. По словам Веры, будущий вождь мировой революции просто убежал от нее. Ульянов же наоборот утверждал, что сбежала Вера, смутившись перед старшеклассником.

Владимир Ульянов. Фото: wikipedia.org

Известно, что Ульянов был крайне стеснителен с малознакомыми девочками. Тем не менее, он испытывал симпатию к подруге Надежды Крупской, учительнице Аполлинарии Якубовой. Обе женщины навещали Владимира Ильича в заключении. Перед отъездом в сибирскую ссылку заливающаяся слезами Якубова пришла и расцеловала его.

Однако на следующий день они повздорили. Повод, как это часто бывает, – политика. В пылу спора будущий вождь мировой революции обвинил свою знакомую в анархизме. Возможно именно это определило конечный выбор Ульянова в пользу Крупской.

Бездетная пара

Детей у Владимира Ленина и его жены Надежды Крупской, как известно, не было. По одной из версий, обзавестись потомством супруги не решались из-за стесненных жизненных условий, ссылки и эмиграции. Однако в одном из разговоров Надежда Константиновна признавалась, что всему виной были ее болезни. «И врачи не помогли», – сетовала Крупская.

Владимир Ленин и Надежда Крупская. Фото: Фотохроника ТАСС

Дело в том, что после замужества она тяжело переболела заболеванием по женской части. Сказались месяцы тюремного заключения. В 1899 году мать Ленина Мария Александровна в письме спрашивала невестку, как долго ждать «прилета пташечки». Та ответила, что совершенно здорова, но пташечка прилетать почему-то не собирается. Крупская обратилась к врачу. Медики поставили диагноз «генитальный инфантилизм». Тогда такое заболевание было неизлечимо.

По другой версии, Крупская была беременна, однако незадолго до письма Марии Александровны у супруги Владимира Ильича случился выкидыш, который был вызван возникновением у нее базедовой болезни.

Вопрос детей был болезненным для супружеской четы. Знавшие Ленина люди утверждали, что он очень хотел хотя бы одного ребенка.

Владимир Ленин. Фото: Оцуп Петр/Фотохроника ТАСС

Вредные привычки

Мама частенько застукивала маленького Володю с сигаретой. Мария Александровна не знала, как отучить сына от пагубного пристрастия. Никакие уговоры не срабатывали, но когда она сказала, что на сигареты уходит значительная часть семейного бюджета (а жили Ульяновы небогато), то будущий вождь мирового пролетариата вмиг бросил вредную привычку.

Вновь покуривать Владимир Ильич начал во время учебы в Казанском университете, но вскоре бросил окончательно.

«Помню, когда был гимназистом, один раз вместе с другими так накурился, что стало дурно», – вспоминал как-то Ленин в беседе с красноармейцами.

Предосудительно вождь мирового пролетариата относился и к крепким напиткам. Соратники Ильича вспоминали, что один вид пьяного человека вызывал у него «содрогание и отвращение». А вот пиво Ленин любил. Пристрастился к нему революционер в Мюнхене. Но знавшие вождя люди утверждали, что больше одной кружки он себе не позволял.

Боязнь паралича

Ленин всегда боялся быть парализованным и неспособным к работе. По одной из версий, вождь мировой революции чувствовал приближение инсульта, а потому попросил Иосифа Сталина в случае паралича дать ему яд. Коба волю Ильича не исполнил.

Первый инсульт у него случился в мае 1922 года. Восстановиться глава советского государства смог лишь к октябрю. За два следующих месяца он принял более 170 человек, написал 200 деловых бумаг и записок, вел заседания и совещания Совета народных комиссаров и партийного Политбюро, выступал с докладом на четвертом конгрессе Коминтерна. Работоспособность вождя мирового пролетариата была колоссальной.

Владимир Ленин. Фото: Оцуп Петр/Фотохроника ТАСС

Откуда деньги?

Недоброжелатели Ленина утверждали, что финансами на ведение революционной деятельности Ильича снабжали немцы, а раз так, то он был чуть ли не агентом германской разведки. Историк Геннадий Соболев отмечает, что Берлин действительно был заинтересован в революции в России и оказывал определенную финансовую поддержку революционному движению в Российской империи. Однако платным агентом в плане получения от немцев заданий в обмен на денежное вознаграждение Ильич не был.

Другое дело, что Ленин и многие его соратники и единомышленники еще до первой русской революции 1905-1907 годов свободно передвигались по европейским странам, жили в Париже, Лондоне, Берлине и Брюсселе, и нужды явно не испытывали.

Так, в начале XX века деньги на нелегальную революционную газету «Искра», которую основал Ленин, давал таинственный доброжелатель, зашифрованный в документах Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП) как «Калифорнийские золотые прииски».

По мнению некоторых исследователей, под этим словосочетанием скрывалась группа американских банкиров, которые в собственных корыстных интересах желали ликвидации царского правительства и устранения России как экономического конкурента.

Владимир Ленин. Фото: Оцуп Петр/Фотохроника ТАСС

Другие факты

В роду Ленина были калмыки и чуваши, а у матери Марии Александровны – немцы, евреи и представители других национальностей.

Современники отмечали отсутствие у вождя мирового пролетариата чувства юмора. Ленин всегда был серьезен, периодически он впадал в депрессию, после выхода из которой, по свидетельству Крупской, развивал бурную деятельность как бы в качестве компенсации за «минуты слабости».

Много слухов ходили и о связи Ильича с видной деятельницей российского революционного движения Инессой Арманд, возглавлявшей женский отдел ЦК партии. В семейном альбоме Крупской фотографии Ленина и Арманд расположены на одной странице.

ЧИТАЙТЕ «ДНИ.

РУ» В «ТЕЛЕГРАМЕ» – ИНТЕРЕСНЫЕ НОВОСТИ И ПОДАРКИ

наВОЖДЕние: из-за переноса памятника Ленину тульские коммунисты «дошли» до экстремизма

История с возможным переносом памятника Ленину в городе Венев Тульской области дошла до прокуратуры и УМВД. Сегодня стало известно, что депутат Тульской областной думы Светлана Белоус написала заявление в правоохранительные органы с просьбой проверить на предмет экстремизма высказывание православного активиста Михаила Рогова и основанной на нем публикации «Тульских новостей». Рогов несколько дней назад выразил свою точку зрения относительно объединения КПРФ и партии «Яблоко» в вопросе переноса бюста «вождя».

Новость о том, что памятник Ленину могут убрать с Красной площади города Венев Тульской области появилась в конце сентября. В местной газете опубликовали информацию об обращении группы инициативных граждан в адрес главы администрации района Андрея Шубчинского. Новым место дислокации бюста предложили сделать краеведческий музей.

На местной Красной площади расположены церкви и колокольня, поэтому заявители назвали памятник «чужеродным элементом», которому, к тому же, требуется ремонт. На сайте администрации появился опрос, который и должен решить судьбу памятника.

На момент публикации данной статьи, в опросе приняли участие почти 14 тысяч человек. Голосование вышло далеко за пределы района.

Первыми, естественно, возмутились коммунисты. Депутат Государственной думы Олег Лебедев назвал попытку убрать «вождя» с Красной площади провокацией.

— Считаем эту затею провокационной авантюрой, направленной на раскол общества, его отвлечение от насущных проблем и их решения, и требуем, чтобы руководство района отказалось от своих циничных планов, — заявил Лебедев, добавив, что обращение граждан и опрос являются лишь прикрытием старых планов администрации по переносу памятника.

Коммунисты организовали свой опрос, в котором предложили сделать главу администрации Андрея Шубчинского сторожем в музее, куда и могут перенести памятник.

Неожиданно за перенос памятника высказался бывший глава пресс-службы Российского футбольного союза, экс-журналист издания «Царьград» Андрей Малосолов. Он призвал футбольное сообщество активно голосовать в опросе «ЗА».

— Я сам против сноса памятников истории и культуры. Но за перенос НЕ ИМЕЮЩИХ архитектурной ценности бесконечных монументов вождю мирового пролетариата. В Веневе памятник Ленину — это облезлая копия худших композиций. А площадь восстанавливать надо. Давайте зайдем по ссылке, и проголосуем! Не будем амебами, которым на всё наплевать. Это наша история! Пусть и в призме маленького городка Тульской области! – написал Малосолов.

Убрать памятник предложил и православный активист Михаил Рогов. В социальной сети он высмеял инициативу партии «Яблоко» поддержать коммунистов в данном вопросе. Союз политических партий он назвал «коммуняблоко». Ссылка на новость здесь.

Фото: страница Михаила Рогова в vk.com

Вскоре на сайте коммунистической партии появилась новость о том, что высказывание Рогова и основанная на ней публикация «Тульских новостей» требует проверки правоохранительных органов на предмет выявления признаков экстремизма. Автором обращения к начальнику регионального УМВД Сергею Галкин и прокурору области Роману Праскову стала депутат тульского парламента Светлана Белоус.

Фото: kprf.ru

Белоус считает, что высказывания Рогова в социальной сети и на сайте «Тульских новостей» сталкивают интересы религиозных и политических сил, побуждая неограниченное число лиц к противоправным действиям.

«Тульские новости» связались с Роговым. Он пояснил, что обращение уже видел и назвал его доносом.

— Сегодня прочитал эту новость у них в группе «Вконтакте». Не могу понять, что их не устраивает. Союз с «Яблоком»? Союз с «Яблоком» у них давно. В Москве с 2015 года они выступают против строительства православных храмов. На что они могли обидеться? Они сами выступают против строительства храмов и нарушают наши религиозные чувства. Наши братья и сестры не могут ходить молиться в храмы, приходится ездить очень далеко. Это попытка нового 37-ого года. Граждане пишут на своих сограждан доносы по надуманным предлогом. У меня родственник был Савелий Черкасов. На него в 37-ом году два крестьянина написали донос за то, что он сказал «как хорошо было жить при царе». За это его отправили на Бутовский полигон и в течение трех дней расстреляли. Сейчас на полигон не отправляют, но старая традиция коммунистов писать жалобы осталась. Какие проверки могут быть? Меня хотят осудить за то, что я защищаю свои духовно-нравственные ценности? Господь сказал терпеть, — сказал Рогов.

Коммунисты уже начали сбор подписей за отставку Андрея Шубчинского. Проведены с помощью пенсионеров и одиночные пикеты.

Фото: vk.com/Коммунистическая партия РФ (КПРФ)

«Тульские новости» будут ждать результатов проверки.

«Фигура Ленина вызывает у власти шизофрению»

Почему официальной исторической политике не нужен реальный Ленин и в чем актуальность ленинского метода в эпоху кризиса

«Государству нужен Ленин, очищенный от своих политических идей и реальной биографии, Ленин-памятник. Как только он становится настоящим историческим Лениным, бунтарем и разрушителем старого порядка, то моментально превращается из заслуженного правителя в монстра», — говорит историк и политический теоретик Илья Будрайтскис. В интервью «БИЗНЕС Online» он рассказал, почему Ленин был «еретиком» для социалистов своего времени, а радеть за социальную справедливость еще не значит быть левым.

«Последние годы образ Ленина как раз достаточно часто присутствовал и в продуктах массовой культуры, и в выступлениях первых лиц государства» Фото: «БИЗНЕС Online»

«ИДЕИ ЛЕНИНА НИ В КОЕЙ МЕРЕ НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ГОСУДАРСТВЕННО-ПАТРИОТИЧЕСКИМИ»

— Илья, 22 апреля исполняется 150 лет со дня рождения Владимира Ленина. В 90-е годы на волне негатива в отношении всего коммунистического прошлого его демонизировали, а в современной России мы наблюдаем, что эту фигуру государство пытается вообще убрать из общественного и медийного пространства. Действительно ли Ленин, в отличие, например, от образа другого советского вождя, Иосифа Сталина, стал для власти и народа менее значимым историческим персонажем?

— Я не совсем согласен. Последние годы образ Ленина как раз достаточно часто присутствовал и в продуктах массовой культуры, и в выступлениях первых лиц государства. И все эти упоминания носили, как правило, исключительно негативный характер. Он изображался в качестве преступника, иностранного агента, фанатика, который был готов поступиться интересами страны ради реализации своих утопических идей. Так что установка на политическую криминализацию Ленина, на изображение его в качестве отрицательного исторического героя выглядит вполне очевидной. И, конечно, она пряма связана с общей линией на криминализацию революции — и российской 1917-го, и в принципе как явления.

Однако Ленин для современного российского государства остается противоречивой фигурой. С одной стороны, как исторический герой он отрицательный — это революционер и разрушитель государства. С другой — основатель нового советского государства, и в данном качестве Ленин вписывается в официальную идею преемственности всех государственных форм, которые в России существовали за всю ее историю. В рамках этой концепции Российская империя, Советский Союз и сегодняшняя Российская федерация плавно перетекают друг в друга, между ними нет никакого исторического разрыва, они представляют лишь разные имена и лица одного и того же государства. С такой точки зрения Ленин достоин уважения ровно в той же мере, как Иван Калита, Елизавета Петровна или Борис Ельцин. Это Ленин, очищенный от своих политических идей и реальной биографии, Ленин-функция, Ленин-памятник. Как только он становится настоящим историческим Лениным, бунтарем и разрушителем старого порядка, то моментально превращается из заслуженного правителя в монстра.

Именно это странное шизофреническое его место в сегодняшней официальной исторической политике прямо предопределяет отсутствие каких-либо серьезных торжеств и общественных дискуссий вокруг данного юбилея. В то же время существует давняя традиция демонизации Ленина у постсоветской интеллигенции, и мне кажется, что эта либеральная криминализация его как фанатика и апологета насилия парадоксальным образом смыкается с консервативным осуждением Владимира Ильича как разрушителя империи и германского шпиона.

«Наша патриотическая общественность склонна оценивать Ленина позитивно» Фото: «БИЗНЕС Online»

— В то же время если мы возьмем российское консервативно-патриотическое сообщество, то за исключением его клерикально-монархической части, как правило, оно в идее этой преемственности исторических этапов существования России признает роль Ленина и большевиков в создании великой в их понимании страны СССР при всем зачастую негативном отношении к революции. Как вы оцениваете сегодняшнее отношение к Ленину разных российских общественных и политических сил?

— Вы правы, действительно наша патриотическая общественность склонна оценивать Ленина позитивно, но лишь постольку, поскольку она связывает его с советским периодом, который прежде всего воспринимается как опыт могущественного государства, империи. Но такое положительное отношение к нему как основателю этого государства со всей необходимостью влечет за собой полное непонимание или отрицание тех идей, которые Ленин на самом деле разделял и которые направляли его деятельность.

Идеи Владимира Ильича ни в коей мере не являются государственно-патриотическими, наоборот, они основаны на необходимости исчезновения, отмирания государства. Данную мысль он последовательно отстаивает в одном из своих главных текстов «Государство и революция». С этим связана и ленинская модель Советского Союза — не национального государства, но прообраза интернационального негосударственного социалистического сообщества, частью которого может стать любая страна. Уважение к Ленину со стороны государственных патриотов (как правило, в связке со Сталиным) основано на неуважении и невнимании к нему как политическому теоретику и практику. А теория и практика для Владимира Ильича всегда были неразрывно связаны.

— В его времена политические партии или движения строились исходя из идеологем, принципов, образов будущего. Современная политика в нашу эпоху постмодерна стала полем политических технологий и пиара, а не идей. Если мы говорим о политической практике, то насколько политическая практика Ленина, на ваш взгляд, сейчас актуальна?

— Да, сегодняшнее восприятие политики связано с эффективностью, которая безразлична к каким-либо идеям. И поэтому сама жизнь Ленина представляет собой вызов такому циничному отношению к политике. Он, конечно, являлся человеком идейным, который ради своих принципов был готов идти против течения, обстоятельств, на риск с перспективой остаться в практически полном политическом одиночестве. С другой стороны, именно вот эта идейность и принципиальность позволили ему возглавить революцию в 1917 году. Известная фраза Владимира Ильича, что принципиальная политика является самой практичной, полностью подтверждается его собственной жизнью. И, конечно, история Ленина вступает в противоречие с инструментальным и циничным представлением о политике, которое мы видим сегодня. Эта история постоянно напоминает не только о том, что своим идеям нужно следовать до конца, но и о том, что они способны менять действительность.

«Ленин не просто внимательно следил за событиями, но по-настоящему учился у них» Фото: © РИА «Новости»

«ЛЮДИ С ТВЕРДЫМИ ПРИНЦИПАМИ ПРЕДСТАВЛЯЮТ ДЛЯ НЫНЕШНЕЙ СИСТЕМЫ НЕ ТО ЧТО БЫ ОПАСНОСТЬ, НО ОСТАЮТСЯ ДЛЯ нЕе НЕПОНЯТНЫМИ»

— Как с этим соотносится известное восприятие Ленина как гения тактики, политических интриг, способного ориентироваться в ситуации и принимать решения, когда другие находятся в растерянности, и, невзирая на свои принципы, идти на компромиссы, необходимые тактические союзы? Если смотреть на реальные факты его биографии, он выглядит человеком крайне прагматичным, что не в последнюю очередь и послужило успеху большевиков.

— Я бы назвал Владимира Ильича не прагматиком, а человеком, способным пересматривать собственные взгляды под влиянием меняющейся реальности. Это разные вещи. Ленин не просто внимательно следил за событиями, но по-настоящему учился у них. Например, лозунг власти Советов он выдвинул, когда рабочие советы в ходе революции 1905 года стали рождаться снизу. К появлению в начале 1917-го Совета в Петрограде Владимир Ильич, как мы знаем, также не имел никакого отношения, но в этой форме власти самих рабочих и солдат он увидел альтернативу сохранению ее в руках элиты, сформировавшей Временное правительство. Важно также вспомнить, что никого неизменного «плана» партии у Ленина не было: если в 1902 году в своей известной книжке «Что делать» он отстаивал идею партии как узкой организации профессиональных революционеров, то в момент после начала революционных событий 1917-го большевики под его руководством превратились в массовую партию, куда в течение года вступили десятки тысяч людей, не имевших прежде политического опыта. Отдельно стоит сказать и об отношениях Владимира Ильича с другими революционерами. Так, в течение долгих лет он вел жесткую полемику с Львом Троцким или Александром Богдановым, однако во время и после революции 1917-го сотрудничал с ними как с товарищами и единомышленниками. Но все эти изменения происходили в рамках того мировоззрения, которое Ленин сохранил до конца. Он никогда не пересматривал свое место в классовой борьбе, свои взгляды на неизбежность конца капиталистического порядка.

— Исторические фигуры, которые связаны с такой идейностью, когда человек ведом исключительно некими принципами, довольно-таки неудобны для современного дискурса, ведь они очень мало похожи на современных политиков, руководствующихся в основном практическими выгодами, и выглядят, вероятно, даже угрожающими для самой государственной машины? Даже историческая память о таких фигурах дискредитирует современные тотально фальшивые политические системы.

— Действительно, люди с твердыми принципами представляют для нынешней системы не то что бы опасность, но они остаются для нее непонятными. Другое дело, о каких именно принципах идет речь. Если мы посмотрим на Россию начала XX века, то ее отличием от современной было существование какого-то количества людей (преимущественно военных и чиновников), которые искренне преданны монархии и для которых ее крушение стало личной трагедией. Сегодня сложно представить, чтобы у существующего российского государства были бы такие же принципиальные сторонники, как те, кто когда-то противостоял и проиграл красным в Гражданской войне.

Поэтому вопрос не только в твердости принципов, но и в том, насколько за сегодняшним порядком вещей можно увидеть неизбежность его краха. Именно марксистский подход Ленина позволил ему в большей степени предвидеть будущее, чем сторонникам сохранения Российской империи.

«Мало кто спорит с тем, что сегодняшний мир очень сильно отличается от того, в котором жил Ленин. Промышленный рабочий класс отчасти утратил свое значение и сильно изменился» Фото: «БИЗНЕС Online»

— С момента распада СССР в мире возобладала точка зрения, что коммунизм как утопическая идея доказал якобы свою нежизнеспособность. Если мы не имеем в виду какие-то элементы социального государства, но и они сегодня сворачиваются. В 90-е это объяснялось полной победой либерализма, а теперь скорее тем, что мир изменился, больше нет того пролетариата, классового общества, даже левые эксперты признают, что сейчас трудно анализировать марксистским инструментарием современный труд, цифровую реальность и так далее. Насколько в этих условиях актуально теоретическое наследие Ленина, марксизма-ленинизма?

— Стоит сказать, что он предпринимал свой анализ, например, империализма или развития капитализма в России в ситуации, когда после «Капитала» Карла Маркса мир тоже очень сильно изменился и начало XX века было во многом непохоже на мир в середине XIX. Ленинская мысль представляла собой достаточно смелое обновление марксистской теории. Владимир Ильич был уверен в необходимости социалистической революции в России, в которой не существовало развитых капиталистических отношений, а рабочий класс составлял абсолютное меньшинство населения.

Поэтому Ленин учит нас прежде всего тому, что мы не должны рассматривать марксистский анализ как догму и полностью его отвергать, если он плохо накладывается на существующие обстоятельства. Проблема состоит в том, что в представлении большинства старшего поколения в России марксизм связан с восприятием, прививавшимся советским политическим образованием и действительно состоявшим из набора догм, которые оказались мало связаны с реальностью и которые нужно было просто заучить наизусть.

Конечно, мало кто спорит с тем, что сегодняшний мир очень сильно отличается от того, в котором жил Ленин. Промышленный рабочий класс отчасти утратил свое значение и сильно изменился. С другой стороны, появились новые формы наемного труда. Тем не менее основное противоречие капитализма — между трудом и капиталом — не только никуда не исчезло, но и ощущается все острее.

«На момент революции 1917 года подавляющее большинство населения не относилось к рабочему классу и тем не менее не только приняло активное участие в революции, но и стало ее движущей силой» Фото: © РИА «Новости»

«ЛЕНИНСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ПАРТИИ БЫЛА ВЫЗОВОМ ПРЕДСТАВЛЕНИЯМ О ПАРТИЯХ, СУЩЕСТВОВАВШИХ В ЕГО ВРЕМЯ»

— Если мы говорим о современном капитализме, то современные формы занятости, на первый взгляд, очень гибкие, сетевые, при этом крайне индивидуальны. То есть нынешних «пролетариев» не так много уже объединяет с другими трудящимися, их интересы не защищает профсоюз, никто не контролирует, чтобы они не перерабатывали. Вообще, можно ли говорить о той солидарности трудящихся, которая занимала такое важное место в идеологии большевиков?

— Индустриальный капитализм первой половины XX века тоже автоматически не порождал сам по себе солидарность между наемными работниками. Достаточно вспомнить, что фордистское производство вообще не подразумевало никакого общения между рабочими, стоящими у конвейера. Если между ними и рождались солидарность и представление о необходимости коллективных действий, то это было не потому, что первые просто находились вместе на одной фабрике, а потому, что подобное связано с политической борьбой, распространением социалистических идей, тем, что вопреки разделению и отчуждению, которое господствовало между людьми в капиталистическом производстве, благодаря деятельности социалистов наемные работники осознавали общность своих интересов. Не говоря уже о том, что в России на момент революции 1917 года вообще подавляющее большинство населения не относилось к рабочему классу и тем не менее не только приняло активное участие в революции, но и стало ее движущей силой — например, если говорить о солдатах и матросах, которые вышли из крестьянской среды.

Поэтому, если мы говорим о том, какие силы сегодня могут бросить вызов сложившемуся порядку вещей, то должны понимать, что они могут прийти в движение только благодаря своему участию в политике, а не только исходя из их места в современной социальной структуре.

— Но мы наблюдаем в целом в мире очень серьезное ослабление партий как института, который способен что-то определять, падает доверие населения к большинству политических сил, мы видим это по выборам в разных странах. Одной из ключевых идей Ленина была мысль о ведущей роли партии как силе, меняющей реальность. Способны ли левые партии играть такую роль и насколько они вообще жизнеспособны в современном мире?

— Ленинская концепция партии была вызовом представлениям о партиях, существовавших в его время, — не только парламентским партиям элит, но и массовым рабочим вроде германской социал-демократии. Европейские социал-демократы исходили из того, что рабочие просто в силу своего отношения к средствам производства должны рассматривать партию как выражение своего классового интереса. Ленин отвергает этот подход и настаивает на том, что партия — организация революционеров, а не массовая организация рабочего класса. Такой взгляд на партию для марксистов того времени выглядел откровенно еретическим, но был на самом деле очень связан с условиями российского самодержавия и особенностью русской революционной традиции XIX века, на которую Ленин тоже в известной степени опирался.

Поэтому если мы сегодня говорим о кризисе партийной системы, то прежде всего речь идет о кризисе парламентских партий в рамках существующих институтов либеральной демократии. И ленинский партийный урок для сегодняшнего времени состоит в том, что необходимо искать новые формы политической организации, которые могли бы адекватно ответить на политический и социальный кризис.

— Если мы говорим о современных партиях левого спектра на Западе, то складывается впечатление, что они в какой-то момент сместили свой фокус с защиты интересов трудящегося большинства на защиту интересов различных меньшинств, феминистскую и экологическую повестку. В то же время новые правые, наоборот, стали себя позиционировать как представителей рабочего класса. Не с этим ли связано падение популярности системных левых сил? Почему вообще произошла такая перемена в повестке?

— Я не думаю, что это мнение полностью соответствует реальности. Возьмите, например, в США очень успешную кампанию Берни Сандерса, хотя он и вышел уже из президентской гонки. Политик прямо говорил о том, что обращается ко всем наемным работникам, невзирая на их идентичность и культурные установки. С другой стороны, борьба за права женщин и меньшинств, в том числе национальных, для социалистического движения исторически никогда не была отделена от борьбы за интересы трудящегося большинства.

Если же такое противопоставление где-то и произошло, то это случилось, как мне кажется, в результате того, что часть левых партий, став частью истеблишмента, стала проводить социальную политику, направленную фактически против интересов тех, кого они раньше защищали. Иногда данный поворот прикрывался новой риторикой, связанной с защитой прав меньшинств. Хотя мы видим, что положение меньшинств, которых якобы защищают эти сдвинувшиеся в либеральную сторону левые партии, по-прежнему остается очень уязвимым.

«Сегодня все отношения неравенства и несправедливости, которые существуют в нашем обществе, вышли наружу в предельно острой форме» Фото: «БИЗНЕС Online»

«ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ТОМ, ЧТО КАПИТАЛИЗМ ГАРАНТИРУЕТ РОСТ БЛАГОСОСТОЯНИЯ ВСЕГО ОБЩЕСТВА, ОКАЗАЛОСЬ ПОЛНОСТЬЮ ДИСКРЕДИТИРОВАННЫМ»

— Феномен Сандерса интересен тем, он появился в такой стране, как США, где, в отличие от Европы, нет большой социал-демократической традиции. И вдруг идеи социалистического типа внезапно вошли в политический дискурс Америки и, как кажется, напугали даже сам истеблишмент Демократической партии. С чем связана эта популярность? Левые идеи стали более привлекательны для населения?

— Да, конечно. В последние два десятилетия мы наблюдали постоянный рост неравенства, разочарование значительной части населения западных стран в институтах либеральной демократии. И, главное, представление о том, что капитализм гарантирует рост благосостояния всего общества, сегодня оказалось полностью дискредитированным. Оно совершенно не соответствует тому, как обстоят дела на самом деле.

— В России мы сейчас попали в очень тяжелый экономический кризис, спровоцированный пандемией коронавируса. Насколько для страны на данном этапе левые идеи могут быть популярны и кто может взять их на вооружение?

— Сегодня все отношения неравенства и несправедливости, которые существуют в нашем обществе, вышли наружу в предельно острой форме благодаря начавшемуся социальному и экономическому кризису, связанному с пандемией. И, конечно, требования справедливости, перераспределения доходов могут стать массовым настроением. Другой вопрос — насколько они являются собственно левыми? Несмотря на то что социальные лозунги неизбежно будут становиться основой риторики либеральной оппозиции, нельзя сказать, что это означает сдвиг влево, поскольку социалистическая идея связана именно с альтернативой рынку как главному принципу.

— А сами левые вообще эту альтернативу считают жизнеспособной? Если Ленин и большевики хотели трансформировать весь мир, то сегодня левые партии куда менее масштабны в своих предложениях, скорее пытаются что-то, условно говоря, отжать у капиталистической системы… налоги на богатых, поддержка социально незащищенных. Но разве левые требуют полного отказа от рыночной экономики? Ведь это основная претензия к ним — что они мечтают о чем-то, что совершенно не реализуемо или реализуемо как в СССР, только в замкнутом пространстве.

— С одной стороны, можно сказать, что те же требования Сандреса в США о здравоохранении для всех являются умеренными, не затрагивают основ капиталистического общества и вообще не предлагают никакой альтернативы существующей системе. С другой — любые альтернативы рождаются и осуществляются не просто потому, что они существуют в головах интеллектуалов. Левая политика связана не только с верной теорией, но и в первую очередь с изменением массового сознания. И в этом отношении требование всеобщего здравоохранения является как раз моментом, позволяющим такой переворот сознания, по крайней мере, начать.

Стоит вспомнить слова Ленина о том, что мы не знаем точного направления движения к социализму, но мы узнаем его, когда миллионы возьмутся за дело. То есть когда это случится, то все проекты, которые существуют как идеи, разделяемые немногочисленными интеллектуалами, приобретут конкретные черты и получат исторический шанс воплотиться в действительность. Я в данном смысле полностью разделяю известное утверждение Маркса о том, что один шаг действительного движения важнее тысячи программ. И для современных левых прежде всего необходимо понять, что именно будет моментом поворота в сознании.

Я думаю, что именно поэтому ключевой для современных левых, что, кстати, полностью соответствует ленинским установкам, является идея демократии. Но не только в смысле процедуры или принципа сменяемости власти, но и в плане возможности для людей самим принимать решения, которые касаются их собственной судьбы и должны быть на уровне и политики, и экономики. Почему существуют такие проблемы с советским опытом? Доказательства его провала сводятся к тому, что была выстроена система, в которой обычные люди полностью отчуждены от принятия решений. Именно поэтому не работала плановая экономика, а Советы, которые находились в центре ленинского демократического проекта, выродились в декорацию всевластия государственной бюрократии.

«Революционное насилие по большей части начиналось как ответ, как реакция в ситуации, где никакие другие методы попросту не исповедывались» Фото: «БИЗНЕС Online»

«СТОИТ ПЕРЕЧИТАТЬ СТАТЬЮ «О ПРАВЕ НАЦИЙ НА САМООПРЕДЕЛЕНИЕ», ГДЕ ЛЕНИН ЯСНО ВЫСТУПАЕТ ПРОТИВ ИМПЕРСКОЙ ПОЛИТИКИ»

— Один из самых тяжелый вопросов и о революции, и о Ленине — это о насилии, цене революций. Левые силы пришли тогда к власти с помощью насилия и своих противников зачастую просто уничтожали. Основные претензии, которые предъявляются левым, Советскому Союзу в том числе, что мол, вы всех хотите осчастливить, но при этом всех несогласных готовы ликвидировать. Есть ли у левых сил представления о каком-то переустройстве общества, которое не было бы связано с подобными методами? Ведь революция — это не только историческое событие, но и трагедия, жертвы, конфликты, гражданская война.

— Насилие как явление не было изобретено революционерами, но остается неотъемлемой частью капиталистического порядка, что за его историю неоднократно подтверждено мировыми войнами, геноцидами и колониальной политикой. Силы, которые хотят изменить существующее положение вещей, действуют в этом мире с его противоречиями и методами, в том числе и с готовностью правящих элит защищать свое положение любыми средствами. Потому революционное насилие по большей части начиналось как ответ, как реакция в ситуации, где никакие другие методы попросту не исповедывались. Но так как задачей социалистов является построение общества в интересах большинства, то насилие не относится к главным методам этого общества: меньшинство, находящееся у власти, по определению нуждается в насилии всегда больше, чем большинство, которое ее лишено. Потому насильственный характер социальных революций связан в первую очередь не с установкой революционеров на насильственное решение политических проблем, а с теми условиями, в которых они вынуждены были действовать.

— Существует мнение, что никто не хочет больше повторения тех трагических событий и потому революции России больше не нужны. Однако из этого следует зачастую вывод, что, раз никто не готов на жертвы ради изменений, тогда в каком-то смысле надо смириться с тем, что изменений и не будет. Можно надеяться на то, что каким-то образом проблема будет снята и общества найдут способ меняться без трагических сломов, связанных с потрясениями и жертвами?

— Хотелось бы ответить на этот вопрос утвердительно, но у меня нет оснований так уверенно предвидеть будущее. Однако сам аргумент о том, что переход к новому будет сопровождаться такими жертвами, что от него стоит отказаться, как мне кажется, искажает саму постановку проблемы. Дело в том, что существующее общество само постоянно порождает жертв. Просто сейчас мы живем в ситуации, когда жертвы непрерывно производятся механизмом этой системы через экономические кризисы, обнищание и вспыхивающие постоянно военные конфликты и где большинство людей так или иначе являются жертвами, однако их призывают остаться в своей жертвенной ситуации для того, чтобы избежать какой-то другой страшной жертвы, которая по определению страшнее, чем уже существующие. Мне кажется, что просто стоит попытаться на эту проблему посмотреть с другой точки зрения — насколько существующая ситуация продолжает оставаться выносимой для людей, которые вынуждены постоянно страдать и жертвовать.

— Наследие Ленина очень велико, им написана масса книг, статей. У современного человека зачастую не так много времени, если он не историк, чтобы прочесть все труды того или иного мыслителя прошлого. Что бы вы порекомендовали, если кто-то хочет понять общую философию Владимира Ильича, его взгляды? На что обратить внимание как на наиболее актуальное сегодня?

— В первую очередь это уже упомянутая книга «Государство и революция», так как она не только дает ответ на вопрос о том, как марксисты относятся к государству, но и позволяет увидеть различие между ленинским подходом и его искажением, которое мы, к сожалению, наблюдали большую часть советской истории.

Также я, безусловно, рекомендую «Империализм как высшую стадию капитализма», так как там очень точно описаны механизмы постоянного воспроизводства войн в рамках капиталистической системы. Надо сказать, что новая, современная волна интереса к марксистской теории империализма и этой ленинской работе конкретно была связана с событиями начала 2000-х — войной в Ираке и всеми последовавшими военными конфликтами, которые во все большей степени носили открытый империалистический и межимпериалистический характер.

Наконец, сегодня стоит перечитать статью «О праве наций на самоопределение», где Ленин ясно выступает против имперской государственной политики, ограничивающей права национальных меньшинств, и связывает борьбу за полную реализацию этих прав с задачами социалистического преобразования общества.

— То есть, с вашей точки зрения, наследие Владимира Ильича продолжает оставаться актуальным и сегодня для понимания происходящего в мире?

— Оно продолжает оставаться актуальным не потому, что Ленину удалось дать исчерпывающие ответы на все вопросы современности, но потому, что он в этих работах использует метод, освоив который вы найдете такие ответы самостоятельно.

Сколько памятников Ленину установлено в Рыбинске?

Любой памятник Ленину — не просто памятник. Это часть советской эпохи, её неотъемлимый атрибут. Монументы в честь вождя мировой революции есть в каждом городе и посёлке, и чем больше населённый пункт, тем чаще можно встретить Ильича. В костюме или пальто, большого или маленького, бронзового или гипсового, с рукой, указывающей в светлое будущее или держащей лацкан пиджака.

Есть в Рыбинске такая история. Приехал как-то в девяностых иностранец. Увидел один из памятников и остолбенел. Смотрит, таращит глаза удивлённо, потом на ломаном русском спрашивает у прохожей:

— А почему у вас Ленин в юбке?
— Да какой же это Ленин? Это Зоя Космодемьянская, — отвечает женщина.
— Нет, — говорит иностранец, — У вас в России одни Ленины стоят.

И ведь это практически правда. В одном только нашем городе редакция проекта «В Рыбинск» насчитала как минимум 15 монументов, посвящённых Ленину. Сюда входят не только классические памятники, но и разнообразные бюсты и стелы. Удивительно, но несмотря на такое разнообразие, информацию о них пришлось собирать по крупицам. Помог список памятников, составленный Управлением культуры Администрации Рыбинска. Большинство комментариев к фото заимствованы именно оттуда.

Кстати, не все памятники Ленину в Рыбинске находятся в свободном доступе. Это связано с тем, что некоторые из них расположены на закрытой территории промышленных предприятий.

Итак, начнём экскурсию!

1. Самый главный памятник Ленину величаво возвышается на постаменте из красного гранита в самом сердце Рыбинска — на Красной площади. Постамент этот Ленин узурпировал точно так же, как когда-то Советы захватили власть в Российской империи. Изначально его сделали совсем для другой исторической фигуры — 6 мая 1914 в Рыбинске на этом месте торжественно открыли памятник императору Александру II.

Памятник императору Александру II на Красной площади Рыбинска. Открытка, 1914 год.

Но уже осенью 1918 новая власть решила памятнику царю уничтожить, а вместо него установить советский символ — серп и молот. После смерти Ленина рыбинское руководство решает увековечить память вождя гипсовым бюстом. В 1923 году на площади открыта работа скульптора Георгия Алексеева. В 1934 году бюст заменяют на более презентабельный памятник во весь рост. Впрочем, Ленин по-прежнему смешно смотрится на величественном царском пьедестале.

Ситуацию изменили спустя 23 года. Седьмого ноября 1957 в Рыбинске торжественно открывают бронзового Ильича скульптора Хасбулата Аскар-Сарыджи. Автор, будучи выходцем из жаркого Дагестана, неожиданно одел вождя в шапку-ушанку и зимнее пальто да ещё и образца 50-х годов, которые явно никогда не приходилось носить настоящему Ленину. Впрочем, эта причуда скульптора сделала рыбинского Ленина по-настоящему уникальным.

2. Кожевенный завод в Запахомовском микрорайоне. Здесь бюст Ленину открыли 7 ноября 1924. Автор — Вячеслав Андреев. Пьедестал соорудил механик предприятия Николай Михайлов. Позднее бюст перенесли в красный уголок. А на старом пьедестале в 1930 году установили двухметрового Ленина в полный рост. Его можно увидеть на фото ниже.

3. Стела с мозаичным изображением Ленина на пересечении улиц Кирова и Герцена. Установлена в 1974 году.

4. Микрорайон Переборы. Проходные Рыбинского кабельного завода. Гипсовый памятник Ленину открыт в 1938 году. Автор неизвестен.

5. Памятник в микрорайоне ГЭС-14

6. Ещё один памятник в этом микрорайне расположен на Аллее Советских скульптур рядом с экспозиционным комплексом «Советская эпоха».

7. А справа бюст уже внутри самой экспозиции.

8. Бюст Ленина из гранита стоит у Приборостроительного завода рядом с площадью маршала Жукова. Установлен в 1976 году. Архитектор — С. В. Суханов.

9. У завода пластмассовых изделий на левом берегу Волги стоит Ленин из бетона. Памятник открыт 22 апреля 1968.

10. Завод полиграфических машин. Гипсовый памятник Ленину у входа в заводоуправление. Установлен 22 апреля 1948. Автор неизвестен.

11. На территории завода деревообрабатывающих станков. Гипсовый памятник открыт 6 ноября 1965. Автор неизвестен.

12. Бюст на территории завода кровельных материалов.

13. На территории бывшего завода «Магма». Бюст установлен в 1967 году. Скульптор Антонян.

14. Ленин у СПК «Рыбинский», за мясокомбинатом.

15. Ленин на территории завода «Раскат». Открыт 6 ноября 1958. Автор неизвестен. Памятник сохранился, но фотография будет чуть позже.

Из несохранившихся:

16. В микрорайоне Волжский гипсовый Ленин занял своё место 22 апреля 1956. Автор неизвестен. Гипс. Памятник убрали после 2010 года.

17. Микрорайон Слип, у проходных Верфи братьев Нобель. Гипсовая копия памятника Ленину скульптора Меркулова установлена в 1948 году.

18. Изображение Ленина на центральных проходных НПО «Сатурн». После ремонта рисунок исчез.

19. Утраченный памятник у горбольницы № 1.

Проект «В Рыбинск» выражает благодарность всем участникам форума «Мой Рыбинск» за помощь в разработке темы. Информация актуализирована на 14.11.2016.

Крот — маленький, но грозный! — Новость

Весна – пора пробуждения всего живого, пора расцвета природы, у неё много признаков, тысяча особенностей, великое множество ликов: начинается сокодвижение в деревьях, окружающее пространство озеленяется, пробуждаются от зимней спячки животные и насекомые и это только то, что сразу приходит на ум в ряду мысле-образных ассоциаций с весенним сезоном!

Если присматриваться к происходящим переменам, то можно отметить ещё множество интересных весенних преобразований, к примеру, на полях, на лугах или на обочинах вдоль дорог появляются, так называемые, «тропинки» из земляных холмиков, это так наглядно выражен надземный вариант маршрута крота.

Кроты очень интересные животные, несущие своей неутомимой деятельностью как очевидный вред, так и неоценимую пользу!

Неутомимый пахарь:

Удивительно, но такие небольшие животные столь энергичны, что довольно быстро вспахивают лесные полянки. Подобная энергозатратная деятельность и ускоренный метаболизм кротов требует обильного восполнения потери, путём употребления большого количества пищи.

Так как основной источник питания крота – это насекомые и черви, то кроту приходится в буквальном смысле «рыть землю носом» в поисках пропитания. Из-за необходимости освобождать пространство вырытых ходов, крот выгребает излишки земли на поверхность, создавая так называемые «кротовины». Рассмотрев механизм образования данных «курганчиков», можно представить тонны перерытой земли, поднятой на поверхность такими неутомимыми пахарями. При этом большой урон получают корневища растений и корнеплоды.

Плюсы же такой мелиорации заключаются в аэрации земельных участков, а также в значительной плодородности поднятой из недр почвы. Землю из кротовых кучек стремятся заполучить многие домохозяйки для выращивания рассады овощных культур, для посадки декоративных комнатных растений.

Ещё один положительный аспект в питании крота состоит в том, что кроты охотно поедают всех огородных вредителей: насекомых, личинок жуков, в том числе особо прожорливых майских жуков, проволочников, слизней, дождевых червей, медведок, мелких ящериц, пауков и других. Кроты курсируют по вырытым ходам и собирают нападавший туда улов.

В минусы нашего подземного мини — экскаватора, можно отнести то, что он самый грозный садово-огородный пакостник, так как если поселяется по соседству с человеком, то наносит непоправимый вред, подрывая овощные культуры, подтачивая корни плодовых деревьев, ягодных и декоративных кустарников, нарушая эстетический вид газонного ландшафта.

Маленькая лаборатория.

Поскольку контакт с землёй напрямую и в большом количестве является неотъемлемой составляющей жизнедеятельности кротов, им приходится быть внимательными и довольно придирчиво относиться к выбору почвы. Словно маленькая лаборатория, крот производит своеобразный анализ грунта и вполне может служить естественным индикатором химической загрязнённости почвы (в силу естественных причин, из-за удобрений, внесённых с агрономическими целями и т.д.), свидетельствуя о том, что места его обитания чисты.

В обиду себя не даст!

Вследствие того, что большую часть своей жизни кроты проводят в полной темноте подземного мира их глаза практически атрофировались, зато лапы приобрели довольно внушительный вид: лопатообразные, развитые и сильные, оканчивающиеся острыми длинными прочными когтями.

Поэтому, не взирая на всю, казалось бы, миниатюрность и довольно милый вид кротов, по причине высокой травмоопасности, не рекомендуется брать голыми руками, незащищёнными от когтей и зубов животного!

Переносчики заболеваний.

Кроты, землеройки и слепыши, как и в целом все теплокровные животные, имеющие шёрстный покров, являются «счастливыми» обладателями блох, которые зачастую становятся переносчиками (промежуточными хозяевами) гельминтов – токсокароз, трематоды, в мышцах кротов встречаются трихинеллы.

Обитающие на кротах иксодовые клещи, могут быть источником заражения такими серьёзными болезнями как энцефалит и туляремия, таксоплазмоз.

Если рассмотреть с кем именно контактируют кроты, то можно заметить, что это в первую очередь самые распространённые домашние питомцы — собаки и кошки, из диких — лисы и барсуки, проявляющие любопытство к малоподвижным неповоротливым зверькам, поэтому заразиться от крота в первую очередь могут именно они, а затем, передать заболевание человеку.

Кроты являются успешными распространителями самого опасного заболевания – бешенства, поэтому следует минимизировать контакт с ними или с их норками домашних животных.

Поразительная выживаемость.

Победить кротов в битве за территорию довольно сложно.

В отличии от грызунов крот не прикоснётся к отравленной приманке из-за развитого обоняния и высокого интеллекта. В борьбе с кротами чего только не использовали: заливали кротовые ходы водой, применяли ультразвуковые приспособления и различные специфические ловушки.

Тело крота покрыто бархатистым мехом, довольно ценимым в пушной промышленности, что повышает вероятность охоты на этих животных.

Грибанова Ю.Б. – ветеринарный врач БУВО «Ольховатская райСББЖ»

10 редких старинных книг из собрания Российской государственной библиотеки

Об Иоганне Гутенберге, Мартине Лютере, Альбрехте Дюрере и других героях масштабной экспозиции, которую нужно успеть посетить до 16 июня.

16 апреля в Москве открылась уникальная выставка «Библия Гутенберга: начало нового времени». В центре ее – та самая книга, с которой началась история книгопечатания. В Ивановском зале Российской государственной библиотеки (РГБ) можно будет увидеть один из двух хранящихся в России экземпляров Библии, отпечатанной типографией Иоганна Гуттенберга в Майнце в середине XV века.

Обширное собрание редких книг РГБ даст возможность показать Библию Гутенберга в историческом контексте — по соседству с другими редкими инкунабулами (так называются первые печатные книги, созданные до 1 января 1501 года) и палеотипами (книги, изданные с 1 января 1501 до 1 января 1551 года). Выставка продлится всего два месяца: старинные издания боятся света и влажности. Экземпляр Библии Гутенберга позже будет доступен всем желающим в цифровом виде, но познакомиться с остальными книгами можно только до 16 июня.

Ниже – 10 главных экспонатов выставки. Далеко не все имеют отношение к религии – среди них есть и одно из первых печатных изданий басен Эзопа, и один из последних рыцарских романов, и даже пособие по хиромантии.

Библия Гутенберга

Издание Вульгаты (от лат. Biblia Vulgata – «Общественная Библия»), созданное в типографии Иоганна Гутенберга и вошедшее в экспозицию, не является первой инкунабулой, но выделяется исключительно высоким качеством оформления.

Библия Гутенберга / Фото: mos.ru

Библия Гутенберга также известна как 42-строчная Библия. Она названа так по числу строк на каждой полосе (за исключением листов 1–9, 129–132, имеющих по 40 строк, и листа 10, включающего 41 строку). На сегодняшний день сохранилось 48 полных или относительно полных экземпляров Библии Гутенберга: 12 — в Германии, 11 — в США, восемь — в Великобритании, четыре во Франции, по два экземпляра в Ватикане, Испании и России, по одному — в Австрии, Бельгии, Дании, Польше, Португалии, Швейцарии и Японии.

Эта Библия до сих пор остается одной из самых красивых в мире печатных книг. С ее помощью Гутенберг сумел доказать, что изобретенный им новый вид книги ни в чем не уступает своим предшественницам – богато иллюстрированным рукописям. Орнамент в ней выполнен вручную по образцу оформления рукописных кодексов. Начало каждой книги отмечено 126 большими красными и синими инициалами (буквицами) на фоне из пластинчатого золота и многоцветного бордюра из листьев аканта и цветов. Также можно обнаружить 1316 средних инициалов, расположенных в начале каждой главы. Они выполнены из пластинчатого и твореного золота на орнаментированном красном или синем фоне.

Уникальность экземпляру придают 282 миниатюры — иллюстрации к тексту, разместившиеся по нижнему полю, — и многоцветные бордюры. Некоторые из иллюстраций выполнены во французской (парижской) манере. Вероятно, их автор — Петер Шеффер, один из главных сотрудников типографии Гутенберга, получивший образование в Париже.

Кельнская Библия

Первая Библия на западно-нижненемецком диалекте с примечаниями богослова Николая де Лиры известна под названием «Кельнская Библия». Напечатана она была примерно в 1478–1479 годах.

Издание Библии долгое время приписывалось Генриху Квентелю, однако было установлено, что в ее печатании принимал участие также Бартоломеус фон Ункель. Финансировал издание монетных дел мастер и нотариус Иоганн Хельман, стоявший во главе сообщества книгоиздателей, куда входили также торговец бумагой Арнольд Зальмонстер и Антон Кобергер из Нюрнберга.

Кельнская Библия / Фото: mos.ru

Заслуженную славу изданию принесли иллюстрации. 123 гравюры на дереве, многие из которых повторяются, были созданы неизвестным мастером. Скорее всего, он вдохновился рукописными миниатюрам Библии, вероятно, нидерландского происхождения, которая сегодня хранится в Берлине. Гравюры также были раскрашены акварелью.

Иконография Кельнской Библии оказала огромное влияние на все последующие долютеровские иллюстрированные издания Библии в Германии и других странах Европы.

Библия Лютера

Библия Лютера — это немецкоязычная книга, изданная в 1541 году в Виттенберге типографом Гансом Луффтом при участии Георга Рорера — теолога и переводчика, лютеранского священнослужителя и секретаря Мартина Лютера.

Библия 1541 года — пересмотренное и исправленное издание Библии 1534 года, первого полного перевода Ветхого и Нового Завета на немецкий язык, сделанного Лютером. Как и издание 1534 года, она проиллюстрирована гравюрами, созданными мастером MS (анонимным немецким или венгерским художником) и мастерской Лукаса Кранаха Старшего, друга Лютера и сторонника Реформации.

Лютер был настолько вовлечен в процесс, что сам отбирал сюжеты и композиции для виттенбергского издания, гравюры которого раскрашены (иллюминированы) от руки акварелью. На титульных листах сохранились записи иллюминатора с указанием его имени — Бальтазар Кинаст. Это своего рода автограф. Подобные записи бесценны и в рукописных книгах, а тем более в печатных, где они встречаются чрезвычайно редко.

В этом же экземпляре на обоих титульных листах есть запись, сделанная рукой владельца: «Valten Herman//1545». Вероятно, это его имя и год покупки книги. Значит, раскраска гравюр была сделана Бальтазаром Кинастом не позднее 1545 года. Сам иллюминатор прославился именно работой с Библией в переводе Мартина Лютера, что говорит о его реформаторских убеждениях.

По некоторым сведениям, в Виттенберге Ганс Луфт за 40 лет (с 1534 по 1574 год) издал и продал сотню тысяч экземпляров Библии Лютера, а тираж репринтных изданий не поддается исчислению.

«Тойерданк»

Можно увидеть на выставке и первое издание одной из самых знаменитых немецких иллюстрированных книг XVI века — поэмы «Тойерданк», вышедшей под названием «Опасные приключения достопочтенного, храброго и знаменитого героя и рыцаря Тойерданка». Издано оно было в Нюрнберге Гансом Шенспергером в 1517 году.

«Тойерданк» / Фото: mos.ru

Поэма была создана по заказу германского императора Максимилиана I, ему же принадлежит разработка плана и некоторые стихи. В аллегорической форме в стиле средневекового рыцарского романа там описываются подвиги императора и его сватовство к Марии Бургундской. Большая часть произведения написана секретарем императора Марксом Трайтзаурвайном и Сигизмундом фон Дитрихштайном. Редактировал поэму немецкий поэт Мельхиор Пфинцинг.

Императора Германии Максимилиана I Габсбургского называли последним рыцарем эпохи: при его дворе дольше всего просуществовали строгий придворный этикет и рыцарские турниры. Он считался ярым покровителем искусства — часто общался с писателями, прославленными художниками и типографами. Максимилиан воплотил в жизнь несколько успешных библиофильских проектов, в которых принимал участие Дюрер. Он не желал, чтобы в его честь возводились бронзовые и каменные памятники — он требовал увековечения в поэмах и гравюрах, способных распространяться повсюду. Максимилиан нередко принимал участие в составлении произведений и тщательно следил за процессом изготовления изображений. «Тойерданк» он заказал, предчувствуя свою скорую смерть.

Книгу украшают 118 гравюр-ксилографий, исполненных гравером Йостом фон Негкеромв стиле немецкого Возрождения по рисункам прославленных художников. В их создании принимал участие талантливый мастер Ганс Бургкмайр, работы которого отличаются широкой, размашистой манерой и богатой орнаментикой. Не менее талантливым оказался и Леонард Бек, мастер из Аугсбурга, который уделял особое внимание пейзажному фону. Часть гравюр сделана по рисункам Ханса Шойфелина — ученика Альбрехта Дюрера.

«Сон Полифила»

«Гипнэротомахия Полифила, или Борьба сна и любви Полифила», приписываемая итальянскому гуманисту XV века Франческо Колонне, — выдающийся памятник типографского искусства, самая известная книга, изданная в доме Альда Мануция. Напечатана в Венеции в декабре 1499 года.

Эта книга — одно из немногих иллюстрированных изданий Мануция. При ее оформлении книгопечатник, отойдя от рукописной традиции, выработал новую, чисто типографскую эстетику.

«Сон Полифила» / Фото: mos.ru

Книга включает 171 гравюру на дереве анонимного гравера, известного как Мастер Полифила. Предполагается, что они были созданы по рисункам знаменитого венецианского мастера Джованни Беллини. Иллюстрации сделаны в очерковой манере и тесно связаны с текстом. Речь в произведении идет о сновидениях героя Полифила, в которых он в поисках своей возлюбленной Полии оказывается в античном мире.

На гравюрах изображены античные надгробия, памятники архитектуры, триумфальные процессии и, наконец, встреча героя с возлюбленной. Иллюстрации гармонируют со шрифтом-антиквой, созданным художником Франческо Гриффо. Книгу отличает свободная верстка, асимметричная композиция, фигурный набор — текст на некоторых полосах складывается в форме чаши, косынки, корабля или вазы.

«Искусство хиромантии»

Первое издание ксилографической книги «Искусство хиромантии» переводчика и медика XV века Иоганна Хартлиба с гравюрами Йорга Шапффа вышла в свет в Аугсбурге примерно в 1475 году. Это издание — единственный известный на сегодня экземпляр.

Книга уникальна своей светской, вернее, магической тематикой. Руководствуясь советами Иоганна Хартлиба, читатель мог узнавать судьбу по линиям и бугоркам на ладонях, предсказывать будущее или делать заключение о состоянии здоровья.

«Искусство хиромантии» / Фото: mos.ru

«Хиромантия» — это 44 гравюры с изображением ладоней и текстовыми пояснениями, предваряет их двухстраничное предисловие на средневерхненемецком языке. Печать выполнена на одной стороне листа.

«Руководство к измерению»

Книга немецкого гравера и живописца Альбрехта Дюрера «Руководство к измерению» была издана в Нюрнберге в 1525 году печатником Иеронимом Андреа, который был издателем почти всех работ мастера.

Эта книга посвящена описанию законов измерения и начертания геометрических графиков и фигур. Она обильно проиллюстрирована чертежами и рисунками. Использовался при ее создании книгопечатный шрифт антиква, который был популярен в Западной Европе в эпоху Возрождения.

«Руководство к измерению» / Фото: mos.ru

Технике начертания шрифта антиква Дюрер посвятил целый разворот. Чертежи демонстрируют: каждая буква вписывалась в квадрат, разделенный на десять частей, где толщина основного штриха равна одной десятой высоты квадрата, а соединительного — в три раза меньше.

«Связка времен»

Венецианское издание всемирной хронологии Вернера Ролевинка «Связка времен» вышло в свет в типографии знаменитого печатника Эрхарда Ратдольта в 1475 или 1476 году. Затем его печатали в 1481, 1484 и 1485 годах.

«Связка времен» стала первой венецианской книгой с большим количеством гравированных иллюстраций. По словам советского историка-медиевиста Владимира Люблинского, «с легкой руки Эрхарда Ратдольта в Венеции распространятся крупные гравированные инициалы с плетенкой побегов и листьев». Так, в печатную книгу постепенно вводятся элементы оформления из иллюминированного рукописного издания. Граверы начинают превращать книги во впечатляющие художественные произведения.

«Связка времен» / Фото: mos.ru

«Басни Эзопа»

Представят на выставке и одно из ранних изданий «Басен Эзопа», напечатанное в Базеле Якобом Вольфом не позднее 1489 года. Первая книга, где были собраны басни легендарного древнегреческого поэта, была выпущена в 1476 году в Ульме печатником Иоганном Цайнером. Ее составитель, ульмский гуманист Генрих Штайнхевель, освободил басни от средневековых напластований, основываясь на источниках, близких к античной первооснове.

Издание Вольфа проиллюстрировано множеством гравюр неизвестного мастера, скопированных им из книги Цайнера. Сборник открывается большим, во весь рост, портретом Эзопа, которого окружают герои басен. Персонажи эти перенесены в европейскую деревню XV века. Помимо басен, в книгу входит также анонимный позднеантичный роман «Жизнеописание Эзопа».

«Басни Эзопа» / фОТО: mos.ru

«Басни Эзопа» пользовались в XV веке большой популярностью. Общее число изданий — 130, из них 20 иллюстрированных. Это была настоящая книга для всех: ее читали и пересказывали и в школе, и дома. Наряду с грамматикой Доната и двустишиями Катона басни Эзопа входили в тройку обязательных произведений, с которых начиналось обучение в школе. До нас дошло значительное число средневековых рукописей, некоторые из которых были с картинками.

«Книга хроник»

«Книга хроник» Гартмана Шеделя, напечатанная в 1493 году в Нюрнберге Антоном Кобергером, открывает новый этап в иллюстрировании исторических книг. Это самое богато иллюстрированное издание XV века.

Книгу украшает около двух тысяч гравюр. На них изображены виды городов, портреты исторических деятелей, эпизоды из жизни святых, астрономические явления, реальные и легендарные события. Гравюры были созданы в мастерской нюрнбергских художников Михаэля Вольгемута, учителя Альбрехта Дюрера, и Вильгельма Плейденвурфа. Их имена упоминаются в колофоне — тексте на последней странице рукописных и первых печатных книг, где указывались данные об авторе, времени и месте создания произведения. Это ознаменовало новый этап в развитии книжной иллюстрации, до того анонимной.

«Книга хроник» / Фото: mos.ru

До нас дошел уникальный документ — договор издателя с художниками, из которого можно узнать, что в обязанности иллюстраторов, кроме изготовления гравюр, входила и разработка макета книжной страницы. Облик книги был тщательно продуман, одно и то же изображение никогда не встречалось на одном развороте, в согласие приводили все элементы книжной страницы: шрифты, инициалы, орнаменты, расположение иллюстраций. Блестящим примером компоновки текста и изображения является разворот с видом Страсбурга, где иллюстрация плавно перетекает и на поле печати.

Для создания 1809 иллюстраций хватило 645 гравюр: одно и то же клише служило для разных образов. Для портретов 224 королей использованы 44 доски, а для всего папства, насчитывавшего к тому времени 198 преемников апостола Петра, оказалось достаточным 28 изображений. Подобным же образом часто тиражированы многие местности и большинство монастырей. Исключение составляют хорошо знакомые издателю города — Нюрнберг, Кельн, Страсбург.

Источник: mos.ru

Ответное путешествие Владимира Ленина в Россию навсегда изменило мир | Путешествие

Автопортрет Давида Монтелеоне в образе Ленина в Треллеборге, Швеция, куда русский революционер прибыл на пароме из Германии. Давиде Монтелеоне

Город Хапаранда, расположенный в 700 милях к северу от Стокгольма, представляет собой одинокое пятно цивилизации в обширной тундре шведской Лапландии. Когда-то это был процветающий форпост для торговли минералами, мехом и древесиной, а также главный северный переход в Финляндию через реку Торне.Холодным и безоблачным октябрьским днем я вышел из автобуса после двухчасовой поездки от Лулео, последней остановки пассажирского поезда из Стокгольма, и подошел к туристической будке на автобусной станции Хапаранда. Менеджер набросал прогулку, которая привела меня к самому северному магазину ИКЕА в мире, а затем по четырехполосному шоссе и по Сторгатану, главной улице. Среди бетонных многоквартирных домов были разбросаны остатки деревенского прошлого города: дом из деревянной черепицы; Stadshotell, вековая гостиница; и Хандельсбанк, викторианское здание с куполами и изогнутой крышей из серого сланца.

Я пошел по переулку к зеленой эспланаде на берегу Торне. На другом берегу реки в Финляндии белый купол церкви Алаторнио 18-го века возвышался над березняком. В ярком свете в сумерках я прошел к железнодорожной станции, монументальному кирпичному строению в неоклассическом стиле. В приемной я обнаружил то, что искал, — бронзовую доску на стене из голубой плитки: «Здесь Ленин проезжал через Хапаранду 15 апреля 1917 года по пути из ссылки в Швейцарии в Петроград в России.”

Владимир Ильич Ленин, к которому присоединились еще 29 русских ссыльных, поляк и швейцарец, направлялся в Россию, чтобы попытаться захватить власть и объявить «диктатуру пролетариата», фраза, придуманная в середине 19-го века. века и принят Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом, основоположниками марксизма. Ленин и его сослуживцы, революционеры, включая его жену Надежду Крупскую, сели на поезд в Цюрихе, пересекли Германию, пересекли Балтийское море на пароме и проехали 17 часов по железной дороге из Стокгольма в этот отдаленный уголок Швеции.

Они наняли запряженные лошадьми сани, чтобы отправиться через замерзшую реку в Финляндию. «Я помню, что была ночь», — писал в мемуарах Григорий Зиновьев, один из ссыльных, ехавших с Лениным. «Там была длинная тонкая лента саней. На каждой санке было по два человека. Напряжение по мере приближения [мы] к финской границе достигло максимума … Владимир Ильич внешне был спокоен ». Через восемь дней он прибудет в Санкт-Петербург, тогда столицу России, но известный как Петроград.

Путешествие Ленина, совершенное 100 лет назад в апреле этого года, привело к событиям, которые навсегда изменили историю — и с которыми до сих пор считаются, — поэтому я решил повторить его шаги, любопытно увидеть, как великий большевик запечатлел себя в России и народы, через которые он проходил на своем пути.Я также хотел ощутить кое-что из того, что пережил Ленин, когда он мчался к своей судьбе. Он путешествовал с окружением революционеров и выскочек, но моим спутником была книга, которой я давно восхищался: To the Finland Station , великая история революционной мысли Эдмунда Вильсона 1940 года, в которой он описал Ленина как динамичную кульминацию 150 лет радикальной теории. В названии Вильсона упоминается Петроградское депо, «маленькая ветхая оштукатуренная станция, серо-резиновая и потускневшая розовая», где Ленин сошел с поезда, который вез его из Финляндии, чтобы переделать мир.

Так случилось, что столетие роковой поездки Ленина наступает как раз тогда, когда вопрос о России, как его можно было бы назвать, становится все более актуальным. Президент Владимир Путин в последние годы проявил себя как милитаристский авторитарный деятель, стремящийся восстановить Россию как мировую державу. Американо-российские отношения более напряжены, чем за последние десятилетия.

Хотя Путин поддерживает агрессивную позицию своих советских предшественников — убийство оппозиционеров, расширение территориальных границ государства путем принуждения и насилия — и в этом смысле является наследником жестокого наследия Ленина, он не является его сторонником.Ленин, представляющий бурную силу, перевернувшую общество с ног на голову, вряд ли является той фигурой, которую Путин, глубоко консервативный автократ, хочет чествовать. «Нам не нужна была глобальная революция», — сказал Путин в интервью в прошлом году в 92-ю годовщину смерти Ленина. Несколькими днями позже Путин осудил Ленина и большевиков за казнь царя Николая II, его семью и их слуг, убийство тысяч священнослужителей в ходе красного террора и установку «бомбы замедленного действия» под российское государство.

Солнце садилось, когда я направлялся к автобусной остановке, чтобы успеть по мосту в Финляндию. Я дрожал от арктического холода, когда шел вдоль реки, которую пересек Ленин, и старый церковный шпиль отражался от безмятежной воды в угасающем розовом свете. В кафе на терминале я заказал тарелку сельди, которую официантка ошибочно определила как «кит», и сидел в сгущающейся темноте, пока не остановился автобус, что было обычным эхом опасного путешествия Ленина.

**********

Владимир Ильич Ульянов родился в 1870 году в семье среднего достатка в Симбирске (ныне Ульяновск), на реке Волге, в 600 милях к востоку от Москвы.Его мать была хорошо образована, отец был директором начальной школы Симбирской области и был «человеком высокого характера и способностей», — пишет Уилсон. Хотя Владимир и его братья и сестры росли в комфорте, бедность и несправедливость царской России тяжело давили на них. В 1887 году его старший брат Александр был повешен в Санкт-Петербурге за участие в заговоре с целью убийства царя Александра III. Казнь «закалила» молодого Владимира, заявила его сестра Анна, которую отправят в ссылку за подрывную деятельность.Директор средней школы Владимира жаловался, что у подростка «сдержанность, даже с людьми, которых он знает, и даже с самыми лучшими из его одноклассников».

После перерыва в Казанском университете Ульянов начал читать работы Маркса и Энгельса, теоретиков коммунизма XIX века. «С момента открытия Маркса … его путь был ясен», — писал британский историк Эдвард Крэнкшоу. «В России должна была быть революция». Получив юридическое образование в Санкт-Петербургском университете в 1891 году, Ленин стал лидером марксистской группы в Санкт-Петербурге.Санкт-Петербург, тайно распространяя революционные брошюры фабричным рабочим и набирая новых членов. Как брат казненного антицариста, он находился под наблюдением полиции, а в 1895 году он был арестован, осужден за распространение пропаганды и приговорен к трем годам сибирской ссылки. К нему присоединилась Надежда Крупская, дочь обедневшего офицера российской армии, подозреваемого в революционных симпатиях. Эти двое встретились на сходке левых в Санкт-Петербурге; она вышла за него замуж в Сибири.Позже Ульянов примет псевдоним Ленин (вероятно, от названия сибирской реки Лена).

Вскоре после возвращения из Сибири Ленин бежал в ссылку в Западную Европу. За исключением кратковременного пребывания в России, он оставался за границей до 1917 года. Переехав из Праги в Лондон в Берн, издав радикальную газету под названием Iskra («Искра») и пытаясь организовать международное марксистское движение, Ленин заложил изложил свой план превратить Россию из феодального общества в современный рабочий рай.Он утверждал, что революция будет исходить от коалиции крестьян и фабричных рабочих, так называемого пролетариата, всегда возглавляемого профессиональными революционерами. «Внимание должно быть уделено , прежде всего, поднятию рабочих до уровня революционеров», — писал Ленин в своем манифесте «Что делать?». «Это вовсе не наша задача — спуститься с до уровня« трудящихся масс »».

Трон Николая II в Санкт-Петербурге Давиде Монтелеоне

**********

Вскоре после начала мировой войны в августе 1914 года Ленин и Крупская были в Цюрихе, живя на небольшое семейное наследство.

Я направился в Альтштадт, группу средневековых переулков, которые поднимаются с крутых берегов реки Лиммат. Шпигельгассе, узкая вымощенная булыжником улочка, поднимается в гору от Лиммата, проходит мимо Cabaret Voltaire, кафе, основанного в 1916 году и во многих случаях описываемого как место рождения дадаизма, и переходит в зеленую площадь, над которой возвышается каменный фонтан. Здесь я нашел номер 14, пятиэтажное здание с остроконечной крышей и памятную доску на бежевом фасаде.Легенда на немецком языке гласит, что с 21 февраля 1916 года по 2 апреля 1917 года это был дом «Ленина, вождя русской революции».

Сегодня Альтштадт — самый туристический район Цюриха, наполненный кафе и сувенирными магазинами, но когда здесь жил Ленин, это был убогий квартал, охваченный ворами и проститутками. В книге « Воспоминания о Ленине » Крупская описала свой дом как «грязный старый дом» с «вонючим двориком», выходящим на колбасную фабрику.Крупская вспоминала, что у этого дома было одно единственное преимущество: его владельцы были «семьей рабочего класса с революционным мировоззрением, осуждавшей империалистическую войну». В какой-то момент их домовладелица воскликнула: «Солдаты должны повернуть оружие против своих правительств!» После этого, писала Крупская, «Ильич и слыхать не будет о переезде в другое место». Сегодня это захудалое пансионат было отремонтировано, и на первом этаже есть магазинчик безделушек, в котором продается все, от разноцветных бюстов Ленина до лавовых ламп.

Ленин целыми днями печатал трактаты в читальном зале Центральной библиотеки Цюриха, а дома принимал у себя поток товарищей по ссылке. Ленин и Крупская совершили утреннюю прогулку по Лиммату и, когда библиотека была закрыта во второй половине дня в четверг, поднялись пешком по Цюрихбергу к северу от города, взяв с собой несколько книг и «две плитки орехового шоколада в синих обертках по 15 сантимов».

Я следовал обычным маршрутом Ленина по Лимматкуай, восточному берегу реки, глядя через узкий водный путь на достопримечательности Цюриха, включая церковь Св.Питер, отличающийся самым большим циферблатом в Европе. Limmatquai огибал просторную площадь, и в дальнем углу я добрался до популярного Café Odeon. Знаменитый декором в стиле модерн, который мало изменился за столетие — люстры, латунная фурнитура и облицованные мрамором стены, — Одеон был одним из любимых мест Ленина для чтения газет. За стойкой я разговорился со швейцарским журналистом, работающим в почтенной газете Neue Zürcher Zeitung . «Газета существовала уже 140 лет, когда здесь жил Ленин», — хвастался он.

Днем 15 марта 1917 года Мечислав Бронский, молодой польский революционер, взбежал по лестнице в однокомнатную квартиру Лениных, как раз в тот момент, когда пара закончила обед. «Разве вы не слышали новости?» воскликнул он. «В России революция!»

Разъяренные нехваткой продовольствия, коррупцией и разрушительной войной против Германии и Австро-Венгрии, тысячи демонстрантов заполнили улицы Петрограда, столкнувшись с полицией; верные царю солдаты переключились на протестующих, вынудив Николая II отречься от престола.Он и его семья были помещены под домашний арест. Временное правительство России, в котором преобладали представители буржуазии — касты, которую Ленин презирал — вступило во владение, разделив власть с Петроградским Советом, местным органом управления. Комитеты или «советы», состоящие из промышленных рабочих и солдат, многие из которых придерживались радикальных взглядов, начали формироваться по всей России. Ленин бросился покупать все газеты, которые мог найти, и начал строить планы вернуться домой.

Правительство Германии находилось в состоянии войны с Россией, но тем не менее согласилось помочь Ленину вернуться домой.Крэнкшоу пишет, что Германия увидела «в этом безвестном фанатике еще одну бациллу, которую она выпустит в пошатнувшуюся и измученную Россию для распространения инфекции».

9 апреля Ленин и его 31 товарищ собрались на вокзале Цюриха. Группа из примерно 100 русских, разгневанных тем, что революционеры устроили проход путем переговоров с немецким противником, издевались над уходящей ротой. «Провокаторы! Шпионы! Свиньи! Предатели! » — кричали демонстранты в сцене, задокументированной историком Майклом Пирсоном. «Кайзер оплачивает поездку…. Тебя повесят … как немецких шпионов. (Имеются данные, свидетельствующие о том, что немецкие финансисты на самом деле тайно финансировали Ленина и его окружение.) Когда поезд покинул станцию, Ленин потянулся к окну, чтобы попрощаться с другом. «Либо мы откажемся от виселицы через три месяца, либо будем у власти», — предсказал он.

Ленинское путешествие Фрэнк Пейн и Кэтрин Мерридейл

Сидя с Крупской в дальнем отсеке, Ленин делал записи в тетради, выражая взгляды, аналогичные тем, которые он высказал незадолго до отъезда, телеграммой своим большевистским соратникам в Петроградском Совете, не призывая к компромиссу: «Наша тактика: никакой поддержки. новое правительство ;…. вооружение пролетариата — единственная гарантия; … никакого сближения с другими партиями ».

По дороге к Берлину Крупская и Ленин обратили внимание на отсутствие молодых людей в деревнях, где они останавливались — практически все были на фронте или погибли.

**********

В купе второго класса регионального поезда Deutsche Bahn я проехал через Германию в Росток, портовый город на Балтийском море. Я сел на борт Tom Sawyer , семипалубного судна длиной с два футбольных поля, принадлежащего немецкой TT Lines.Горстка туристов и десятки скандинавских и русских водителей грузовиков потягивали суп-гуляш и ели колбасы в кафетерии, когда паром тронулся с места. Войдя на открытую смотровую площадку в холодную, моросящую ночь, я почувствовал укол морских брызг и посмотрел на огромную оранжевую спасательную шлюпку, зажатую в раме высоко надо мной. Перегнувшись через поручень правого борта, я мог различить красные и зеленые огни буя, пробивавшиеся сквозь туман. Затем мы миновали последний причал и направились в открытое море, направляясь в Треллеборг, Швеция, в шести часах езды к северу.

Море было более неспокойным, когда Ленин переправился на шведском пароме Queen Victoria . В то время как большинство его товарищей терпело от волнения корабля под палубой, Ленин остался снаружи, присоединившись к нескольким другим стойким приверженцам в пении революционных гимнов. В какой-то момент лука накрыла волна и ударила Ленина по лицу. Когда он вытирался платком, кто-то со смехом заявил: «Первая революционная волна с берегов России».

Пробираясь сквозь темноту балтийской ночи, я легко мог представить себе волнение, которое, должно быть, испытывал Ленин, когда его корабль неумолимо двигался к своей родине.Постояв под моросящим дождем полчаса, я направился в свою спартанскую каюту, чтобы поспать несколько часов перед тем, как судно пришвартуется в Швеции в 4:30 утра.

В Треллеборге я сел на поезд на север, в Стокгольм, как и Ленин, проезжая мимо пышных лугов и лесов.

Оказавшись в столице Швеции, я пошел по стопам Ленина по многолюдной Васагатан, главной торговой улице, до PUB, когда-то самого элегантного универмага города, а теперь отеля. Шведские друзья-социалисты привезли Ленина сюда, чтобы он переоделся «по-джентльменски» еще до приезда в Петроград.Он согласился на новую пару туфель взамен своих горных сапог с шипами, но кончил на пальто; По его словам, он не открывал ателье по пошиву одежды.

От бывшего магазина PUB я пересек канал пешком к Гамла Стану, Старому городу, улью средневековых переулков на небольшом острове, и пошел к острову поменьше, Скеппсхольмен, месту, где стоит еще один памятник времен пребывания Ленина. Швеция. Созданный шведским художником Бьорном Ловином и расположенный во дворе Музея современного искусства, он состоит из фона из черного гранита и длинной полосы булыжника, встроенной в кусок железного трамвайного пути.Работа отдает дань уважения культовой фотографии Ленина, прогуливающегося по Васагатану с зонтом и в шляпе в шляпе, к которому присоединились Крупская и другие революционеры. В каталоге музея утверждается, что «это не памятник, воздавающий дань уважения человеку», а, скорее, «мемориал в полном смысле этого слова». Однако работа — как и другие остатки Ленина по всей Европе — стала предметом споров. После визита в январе 2016 года бывший премьер-министр Швеции Карл Бильдт написал в Твиттере, что выставка была «позорным памятником Ленину, который посетил Стокгольм.По крайней мере, здесь темно и сдержанно.

**********

Забравшись в запряженные лошадьми сани на берегу замерзшего Торне в Хапаранде в ночь на 15 апреля, Ленин, его жена и товарищи переправились в Финляндию, в то время находившуюся под контролем России, и вполне ожидали, что их повернут обратно на границе или даже задержан российскими властями. Вместо этого они получили радушный прием. «Все было нам уже знакомо и дорого», — писала Крупская в « Воспоминаниях », вспоминая поезд, в который они сели в обрусевшей Финляндии, захваченной царем Александром I в 1809 году.«[Т] он убогие машины третьего класса, русские солдаты. Это было ужасно хорошо ».

Я провел ночь в Кеми, Финляндия, мрачном городке на Ботническом заливе, гуляя под ледяным дождем по пустынным улицам к отелю из бетонных блоков прямо от набережной. Когда я проснулся в 7:30, город все еще был окутан тьмой. Зимой, как мне сказала администратор, Кеми длится всего пару часов дневного света.

Оттуда я сел на поезд на юг, в Тампере, прибрежный город, где Ленин ненадолго остановился по пути в Петроград.Двенадцатью годами ранее Ленин провел тайную встречу в Рабочем зале Тампере с 25-летним революционером и грабителем банков Иосифом Сталиным, чтобы обсудить схемы сбора денег для большевиков. В 1946 году просоветские финны превратили этот зал для собраний в музей Ленина, заполнив его такими предметами, как аттестат Ленина об окончании средней школы и культовые портреты, в том числе копия картины российского художника « Ленин провозглашает советскую власть » 1947 года. Владимир Серов.

«Основная роль музея заключалась в том, чтобы донести до финнов хорошее о советской системе», — сказал мне куратор Калле Каллио, бородатый историк и самопровозглашенный «пацифист», когда я встретил его у входа в последний выживший Ленин. музей за пределами России.На пике своего развития Музей Ленина привлекал 20 000 туристов в год — в основном советские туристические группы, посещающие неприсоединившуюся Финляндию, чтобы познакомиться с Западом. Но после распада Советского Союза в 1991 году интерес угас, финские парламентарии осудили его, и вандалы сорвали вывеску на входной двери и изрешетили ее пулями. «Это был самый ненавистный музей в Финляндии», — сказал Каллио.

В Цюрихе сохранился вид из жилого дома Ленина и часто посещаемого им кафе Одеон.Давиде Монтелеоне Одеон Давиде Монтелеоне В Шаффхаузене швейцарцы задержали поезд Ленина, направлявшийся в Россию.Давиде Монтелеоне

Под руководством Каллио в прошлом году музей, находящийся в затруднительном положении, был обновлен. Хранитель выбросил большую часть агиографических памятных вещей и представил предметы, которые изображали менее приятные стороны советского государства: пальто, которое носил офицер сталинской тайной полиции, НКВД; диорама сибирского лагеря. «Мы хотим говорить о советском обществе и его влиянии на историю, а не превращать это в прославление», — сказал Каллио, добавив, что бизнес начал набирать обороты, особенно среди финских школьников.

Финны не единственные, кто хочет стереть с лица земли или иным образом бороться с многочисленной данью Ленину, усеивающей бывший советский блок. Протестующие в бывшем восточногерманском городе Шверине более двух лет боролись против муниципальных властей за снос одной из последних статуй Ленина, стоящих в Германии: мемориал высотой 13 футов, установленный в 1985 году перед многоквартирным домом в советском стиле. . В Новой Гуте, пригороде Кракова в Польше, когда-то известном как «идеальный социалистический город», местные жители на фестивале искусств 2014 года подняли флуоресцентно-зеленый Ленин, балансирующий в процессе мочеиспускания — рядом с тем местом, где в 1989 году была снесена статуя Ленина.В Украине около 100 памятников Ленину были снесены за последние пару лет, начиная с памятника Ленину в Киеве, который был свергнут во время демонстраций, приведших к свержению президента Виктора Януковича в 2014 году. Даже скульптура Ленина в центральном московском дворе стала недавней жертвой обезглавливание.

Утром я сел на скоростной поезд «Аллегро» на Центральном вокзале Хельсинки и отправился в трех с половиной часах 300-мильную поездку в Санкт-Петербург. Когда я устроился на своем месте в машине первого класса, мы промчались мимо березового и соснового леса и вскоре подошли к границе с Россией.Сотрудница иммиграционной службы скрупулезно пролистала мой американский паспорт, спросила о цели моего визита (туризм, ответил я), нахмурилась, молча проштамповала его и вернула мне. Вскоре мы остановились на Финляндском вокзале — Финляндском вокзале.

Ленин прибыл сюда ночью 16 апреля, через восемь дней после отъезда из Цюриха. Ждали сотни рабочих, солдат и почетный караул моряков. Ленин вышел из небольшого депо из красного кирпича и забрался на крышу броневика.Он пообещал вывести Россию из войны и покончить с частной собственностью. «Людям нужен мир, людям нужен хлеб, людям нужна земля. А [Временное правительство] дает войну, голод, не хлеба », — заявил он. «Мы должны бороться за социальную революцию … до полной победы пролетариата. Да здравствует всемирная социалистическая революция! »

«Таким образом, — сказал Лев Троцкий, теоретик марксизма и соотечественник Ленина, — Февральская революция, болтливая, дряблая и все же довольно глупая, встретила прибывшего человека с решимостью все исправить как в мыслях, так и в воле.Русский социалист Николай Валентинов в своих мемуарах 1953 года « встреч с Лениным » вспоминает своего товарища-революционера, который описал Ленина как «это редкое явление — человека с железной волей и неукротимой энергией, способного внушить фанатичную веру движению и обществу. причиной и обладал равной верой в себя ».

Я сел на трамвай у Финляндского вокзала, перестроенного в бетонный колосс в 1960-х годах, и проследовал по маршруту Ленина к его следующей остановке в Петрограде: особняк Кшесинская, вилла в стиле модерн, подаренная царем Николаем II своей балерине и балерине. захвачен большевиками в марте 1917 г.Я заранее договорился о частной экскурсии по элегантной блочной вилле, представляющей собой серию взаимосвязанных структур, построенных из камня и кирпича, с декоративными металлическими конструкциями и цветной плиткой.

Ленин подъехал на бронетранспортере к особняку и поднялся по лестнице на балкон, где обратился к ликующей толпе. «Необходимо прояснить полную ложность всех обещаний [Временного правительства]». Вилла была объявлена государственным музеем Советами в 1950-х годах, хотя в последние 25 лет она также преуменьшила значение революционной пропаганды.«Ленин был великой исторической личностью, — сказал директор музея Евгений Артемов, проводя меня в кабинет, где Ленин работал ежедневно до июля 1917 года. — Что касается вынесения суждений, это зависит от наших посетителей».

Ленин сделал паузу в Хапаранде, Швеция, и Тампере, Финляндия. Давиде Монтелеоне В музее Ленина хранится модель его поезда.Давиде Монтелеоне

Весной 1917 года Ленин и его жена жили вместе со своей старшей сестрой Анной и зятем Марком Елизаровым, директором петроградской морской страховой компании, в многоквартирном доме на улице Широкая 52, ныне улица Ленина. . Я вошел в обветшалый вестибюль и поднялся по лестнице, пропахшей вареной капустой, в тщательно ухоженную пятикомнатную квартиру, набитую памятными вещами о Ленине.Куратор Нелли Приваленко провела меня в салон, где Ленин когда-то строил заговоры со Сталиным и другими революционерами. Приваленко указал на самовар Ленина, пианино и шахматный стол с секретным отделением, чтобы спрятать материалы от полиции. Этот артефакт был связан с событиями после того, как Временное правительство обратилось против большевиков в июле 1917 года, и Ленин был в бегах, перемещаясь по конспиративным домам. «Тайная полиция приезжала сюда искать его трижды, — сказал Приваленко.

Смольный институт, бывшая школа для аристократок, построенная в 1808 году, стал плацдармом Октябрьской революции.В октябре 1917 года председатель Петроградского Совета Троцкий мобилизовал красногвардейцев, мятежные войска и моряков и подготовил их к захвату власти у ныне крайне непопулярного Временного правительства. 25 октября Ленин пробрался в Смольный и организовал государственный переворот. «Ленин координировал военную атаку, отправлял отсюда сообщения и телеграммы», — сказала Ольга Романова, гид в Смольном, где сейчас находятся и музей, и административные помещения Санкт-Петербурга. Она провела меня по мрачному коридору в конференц-зал, бывший танцевальный зал, где большевики («большинство») смели своих социалистических соперников и объявили себя главными.«К 3 часам ночи они узнали, что Зимний дворец пал, а правительство арестовано». Всего через шесть месяцев после своего возвращения в Россию Ленин стал абсолютным правителем своей страны.

**********

Человек, мечтавший создать эгалитарное общество, на самом деле безжалостно расправлялся со всеми, кто осмеливался противостоять ему. В своем «отношении к ближним», как писал в 1930-х годах русский экономист и бывший марксист Петр Струве, «Ленин дышал холодом, презрением и жестокостью.Крэнкшоу написал в эссе 1954 года, что Ленин «хотел спасти народ от ужасной тирании царей — но своим путем, и никаким другим. Его путь содержал семена другой тирании ».

«Мемориал», известная российская правозащитная группа, которая разоблачала злоупотребления при Путине, продолжает раскапывать изобличающие доказательства преступлений Ленина, которые большевики подавляли на протяжении десятилетий. «Если бы они арестовали Ленина на Финляндском вокзале, это избавило бы всех от множества неприятностей», — сказал историк Александр Марголис, когда я встретил его в тесном офисе группы, заваленном книгами.Обнаруженные российскими историками коммюнике подтверждают идею о том, что Ленин отдал прямой приказ о казни царя и его ближайших родственников.

В Санкт-Петербурге, где Зимний дворец был эпицентром восстания, Ленина ждали толпы. Давиде Монтелеоне

Когда в 1918 году началась гражданская война, Ленин призвал к тому, что он назвал «массовым террором», чтобы «подавить» сопротивление, и в течение следующих трех лет были казнены десятки тысяч дезертиров, крестьянских мятежников и обычных преступников.Марголис говорит, что советское руководство побелело кровавое буйство Ленина до конца своего 74-летнего правления. «На партийном съезде Хрущева в 1956 году линия заключалась в том, что при Ленине все было хорошо, а Сталин был извращенцем, который нам все испортил», — говорит он. «Но масштабы кровопролития, репрессий и насилия не изменились».

Несмотря на такие разоблачения, многие россияне сегодня смотрят на Ленина с ностальгией как на основателя могущественной империи, и его статуя до сих пор возвышается на бесчисленных публичных площадях и частных дворах.Есть проспект Ленина , , или бульвары, от Санкт-Петербурга до Иркутска, и его забальзамированный труп — Ленин умер от кровоизлияния в мозг в 1924 году в возрасте 53 лет — все еще находится в мраморном мавзолее рядом с Кремлем. Один из многих парадоксов его наследия заключается в том, что даже когда элитные российские войска охраняют его могилу, которую ежегодно посещают сотни тысяч людей, правительство не совсем понимает, как оценить или даже распознать то, что сделал этот человек.

В своей оценке 1971 года К Финляндской станции Эдмунд Вильсон признал ужасы, развязанные большевистским революционером — тьму, которая уцелела.«Удаленность России от Запада, очевидно, облегчила представление о том, что [целью] русской революции было избавление от гнетущего прошлого», — писал он. «Мы не предвидели, что в новой России должно быть много от старой России: цензура, тайная полиция … и всемогущее и жестокое самодержавие».

Когда я пересекал Швецию и Финляндию, час за часом наблюдая мерцание мерзлой земли, и пересекал Россию, я представил себе Ленина, читающего, отправляющего послания своим товарищам, смотрящего на то же самое безбрежное небо и бесконечный горизонт.

Кинулся ли он к гибели или к триумфу, он не мог знать. В последние часы перед тем, как я прибыл на Финляндский вокзал, опыт становился все более зловещим: я следовал, как я понял, по траектории фигуры, для которой жажда власти и безжалостная решимость разрушить существующий порядок настигла все остальное, пожирая Ленина. , и запечатать судьбу России.

**********

Давиде Монтелеоне Автопортрет Давида Монтелеоне в образе Ленина в Санкт-Петербурге.Ленин прибыл на Финляндский вокзал 16 апреля 1917 года, через восемь дней после отъезда из Цюриха, сотни людей встречали его поезд. Давиде Монтелеоне Вспоминая возвращение Ленина в Россию, Давид Монтелеоне изображал Ленина в лесу возле железной дороги в Умео, Швеция. Давиде Монтелеоне Бюст Ленина в квартире Елизарова в Санкт-Петербурге.В Петербурге жили старшая сестра большевика Анна и ее муж Марк Елизаров. Ленин с женой жили здесь с апреля по июль 1917 года. Давиде Монтелеоне Вид на собор Хельсинки, построенный в честь великого князя Финляндии царя Николая I, когда Финляндия находилась под контролем России.Давиде Монтелеоне Сегодня в городском Смольном институте размещен манифест Ленина о правах трудящихся. Давиде Монтелеоне

После распада Советского Союза г.Мэр Петербурга Анатолий Собчак разместил свою штаб-квартиру в Смольном институте. В том же здании, прямо по коридору от старого кабинета Ленина, с 1991 по 1996 год прокладывал себе путь к власти еще один политик с безжалостным стилем и склонностью к авторитаризму: заместитель мэра Владимир Путин.

Теперь, накануне столетия Октябрьской революции, которая привела Ленина к власти, Путин призван вынести окончательное суждение о фигуре, которая в некотором роде прообразом его собственного восхождения.

«Ленин был идеалистом, но когда он оказался в реальной ситуации, он стал очень злым и зловещим человеком», — сказала Романова, ведя меня в угловой кабинет Ленина с видами на Неву и памятными знаками пяти месяцев его жизни. здесь жил и работал, в том числе фуражку своего товарного знака. Она «ничего не слышала» от начальства о том, как им отмечать это событие, и ожидает только тишины. «Это очень сложная тема для обсуждения», — сказала она. «Никто, кроме коммунистов, не знает, что делать.У меня такое впечатление, что все потерялись ».

История Фотографов Россия Русская революция Поезда Путешествовать

Взгляд изнутри советское детство

Создание маленького коммуниста

Был холодный и серый полдень в начале ноября 1984 года, когда я, первоклассник в Харькове — городе на территории тогда еще Советской Украины — шел домой после школы в приподнятом настроении и с чувством готовности покорить мир. На торжественной церемонии накануне годовщины Великой Октябрьской революции меня вместе с одноклассниками только что приняли в организацию «Маленького октябриста» — ворота для всех молодых, честолюбивых советских коммунистов.

Несмотря на ветер и мороз, я расстегнула пальто, чтобы все на улице увидели мою новую блестящую красную звездочку, украшенную в центре золотым портретом Владимира Ленина в детстве. Он был приколот к левой стороне груди, ближе к сердцу. Я представил, что маленькая звездочка сияет, как будто светится; зачарованный маяк. Я сняла шляпу, чтобы блестящая заколка в волосах дополняла сияние маленькой красной звездочки. Я надеялся, что кто-нибудь спросит меня об этом.Но никто этого не сделал.

Когда я прибыл в свою квартиру (я был ребенком-ключиком), я был слишком взволнован и взволнован, чтобы оставаться дома, поэтому я взял ведро для мусора с газетой «Правда» внизу, которое заменило мешок для мусора, и пошел к дому. свалка через двор в надежде, что я наткнусь на кого-нибудь, с кем я могу поделиться своими новостями. Обычно на скамейке снаружи собиралась группа соседских старушек, но тот день был слишком холодным, и там была только одна одинокая женщина, которая не казалась разговорчивой.«Почему у тебя расстегнуто пальто?» — спросила она меня, когда я проходил со своим ведром. «Я сегодня стал маленьким октябристом!» — сказал я, указывая на мою звезду. Она посмотрела на меня с пустым лицом и сказала: «Наденьте шляпу».

Я жил в Советском Союзе в детстве, пока Союз Советских Социалистических Республик не был мирно распущен в декабре 1991 года. Время, крушение советского режима и разоблачения, которые каждое из них принесло, подорвали мою веру в коммунизм и пропаганда, которая замаскировала свои недостатки и ослепила своих сторонников.Но я испытал свою долю «промывания мозгов».

Методы, используемые советской пропагандистской машиной для воздействия на общественное мнение, все еще живы — благодаря бывшему оперативнику КГБ, в настоящее время находящемуся у власти в России, — хотя часто остаются незамеченными. Стоит оглянуться назад и вспомнить, как около 300 миллионов советских людей жили в течение поколений при коммунистическом режиме, и как партия культивировала среди них лояльность. Это мой рассказ о том, каково было быть маленьким коммунистом в Советском Союзе, когда СССР начал распадаться.

Когда я позволяю себе прогуляться по лабиринту советских воспоминаний, я нахожу его настолько многослойным и пропитанным пропагандой, что мне трудно снова найти выход. Возможно, это потому, что для меня и других, рожденных и выросших за железным занавесом, СССР не был империей зла или загадочной общественной утопией разделения и равных прав — это был наш дом.

Мы жили в маленьких квартирах семьями из нескольких поколений, носили школьную форму и галстуки Red Pioneer. Наши семьи собрались за обеденными столами за вареным картофелем, колбасой , маринованными помидорами и огурцами, и все старались развлечься.Мы, как попугаи, повторяли партийные линии: пролетарии всех стран, соединяйтесь! Вся власть Советам. Мир людям. Земля крестьянам.

Семейный архив Солдак

Я начал становиться маленьким коммунистом в начале 1980-х, в последние годы Леонида Брежнева, генерального секретаря Советского Союза, который правил восемнадцать лет до 1982 года; время, широко известное как «эра застоя», отмеченное отсутствием экономических реформ и общим разочарованием.

В то время как наши родители, многие из которых потеряли веру в Партию, скептически обсуждали недостатки Советского Союза за чаем на кухне; школьники по всей стране в одинаковой форме — зудящие коричневые шерстяные платья с черными фартуками для девочек и коричневые или темно-синие костюмы для мальчиков — изучали школьную программу и участвовали в молодежных программах, призванных привить понимание коммунизма и почтение к нему. Вождь, дорогой наш Владимир Ильич Ленин — дедушка (дедушка) Ленин, как нас учили называть его.Нам сказали, что мы живем в лучшей стране в мире, и в детстве мы благодарили дедушку Ленина за наше счастливое детство — да, мы искренне верили, что наше детство было счастливым.

Я помню забавные вещи: бегать с друзьями без присмотра и голодные; играют в «войну», где одни дети играют роль русских, другие немцев. Где-то в моих воспоминаниях есть захватывающее воспоминание о получении экзотического фрукта от моей бабушки — банана, который несколько дней лежал в кухонном шкафу, созревая в темноте.Другие воспоминания изображают нашу семью, собравшуюся после работы, смотрящую фигурное катание по старому черно-белому телевизору, а также бабушку, которая делает блинов . Несмотря на мрачные серые картинки из детского сада (на которых никто — ученики, учителя, обязательный портрет Ленина на стене — не улыбается), воспоминания остаются счастливыми.

Еще я вспоминаю еще большее счастье, внушенное извне. Мы были благословлены тем, что родились в великолепной стране с лидерами высочайшего качества.Нам было жаль тех, кто имел несчастье родиться в других народах.

Как обычный советский ребенок, я с дошкольного воспитания был патриотом, сторонником партии и почитателем Ленина. Я горевал по нашим генеральным секретарям — Брежневу, Юрию Андропову и Константину Черненко — каждый из которых ушел из жизни один за другим в течение двух с половиной лет в начале 1980-х годов.

Когда умер Брежнев, наши учителя сказали нам, что только что скончался великий лидер, и нам должно было быть грустно.Вместе со своими пятилетними сверстниками я сидел в обязательной тишине, слушая мощный звук сирен, доносящийся из ближайшего растения, пытаясь вызвать в себе печаль.

В рамках нашего дошкольного образования мы впитали советскую пропаганду с водянистым кипяченым молоком, которое нас заставляли пить в школе. Учителя наших детских садов говорили с нами о «них». « Они » были людьми на Западе. Однажды учительница показала нам газету с фотографией, на которой были изображены худые дети в полосатых халатах, идущие по прямой линии.Она рассказала нам, что западные СМИ опубликовали снимок, заявив, что с бедной советской молодежью обращаются как с заключенными, в то время как на самом деле дети в купальных халатах шли к бассейну.

Помню, я подумал, что было бы здорово, если бы в моем детском саду был бассейн. На тот момент в моей жизни я даже не видел пула. Я, конечно, слышал о них и не сомневался, что они реальны, но они существовали в моем сознании, как экзотическое животное или невидимый город.

Еще я подумал о том, что в детском саду с нами не обращались как с заключенными. Конечно, нам приходилось выстраиваться в строй и подчиняться, и мы смертельно боялись наших учителей, но у нас были игрушки, и время от времени нам разрешалось играть и веселиться. В моем советском детстве, особенно в начальной школе, крики, физические наказания и грубые выражения не были чем-то необычным. Мы не думали, что это имеет большое значение. Чтобы построить светлое будущее, нам нужно быть жесткими и эффективными. Индивидуальность не приветствовалась; коллективная работа и лидерство в социалистических рамках поощрялись.Сегодня, если моего собственного ребенка накормили липкой пшенной кашей и соленым маргарином, намазанным на черствый хлеб, или если бы воспитатель жестко отругал и накричал, я бы позвонил в социальные службы.

Для многих из нас, далеко за железным занавесом, коммунизм и его ритуалы — салюты, лозунги, церемонии флага — в некотором смысле заменили религию. В детском саду я узнал, что мы должны быть атеистами. «Ты веришь в Бога?» Спрашивала одноклассников, всех их опрашивала. Одна девушка сказала мне, что да.«Это неправильно, — сказал я. «Бога нет, и мы не должны верить в него». Я смотрел на мою прабабушку из сельской местности, когда она молилась утром и вечером.

В начальной школе все стало серьезнее. Хотя коммунистическая идеология ослабляла свою хватку в поколении моих родителей, советская пропаганда все еще шла полным ходом, а школьная система продолжала воспитывать молодых коммунистов. Как и все первоклассники, я присоединился к организации «Маленький октябрь» — представьте себе коммунистическую версию американских скаутов-детенышей, — которая пару лет спустя переросла в организацию юных пионеров, которая, в свою очередь, открыла путь к тому, чтобы стать комсомольцем.Потом, повзрослев, можно было стать полноправным членом Коммунистической партии.

Присоединение к этим организациям не было технически обязательным, но за все мое детство я не слышал ни о ком, кто отказывался бы присоединиться к ним. Позже, повзрослев, я наткнулся на несколько смельчаков, которым удалось отказаться от входа, но это редкие исключения. Как пионеры, мы участвовали в патриотических маршах и частых идеологических церемониях, которые заменили обычные школьные занятия. Нас исчисляемыми сотнями, мы прошли к небольшой площади, пели гимны и скандировали лозунги: «Стремиться, искать, находить и не уступать.«Каждый из нас — искра, вместе мы пламя!» Обычно на трибуну приглашали группу самых прилежных пионеров для чтения патриотических стихов. Часто я был одним из них.

Год за годом мы вспоминали гибель молодых коммунистов, отдавших свои жизни, помогая большевикам после революции 1917 года или сражаясь с нацистами во время Второй мировой войны. Каждую осень мы участвовали в обязательной национальной военно-спортивной игре «Зарница», в которой школьники играли в военные игры и учились основам полевого боя.Во время обязательных ежегодных парадов каждому классу назначали военную дивизию, наряжали в соответствующую форму, пели военные песни и маршировали. Череда событий была бесконечной: мы шли и пели в День Великой Октябрьской революции, День Молодого Антифашизма, День Советской Армии и Военно-Морского Флота, День Первомайского труда, День Победы, День пионера, день рождения Владимира Ленина, день его рождения. умер и так далее. Для всего этого марша требовалась практика, поэтому мы маршировали в лагере летом и в школьные часы в остальное время года, иногда собираясь после школы или по выходным.

В моей музыкальной школе, где я пару раз в неделю практиковался на скрипке, помимо музыки Чайковского и Моцарта мы разучивали идеологически заряженные пьесы о нашем Отечестве, летчиках-героях и погибших воинах ВОВ. Они были включены в каждую вокальную или инструментальную программу или выступление.

Вместо Микки Мауса нас воспитывали на рассказах о политически активных детях — маленьких советских героях. Главным образцом для подражания для советских детей был Павлик Морозов, мученик 30-х годов.В нежном тринадцатилетнем возрасте он сдал своего отца властям за то, что тот не разделял веру Павлика в коммунизм и не поддерживал стратегию Иосифа Сталина по ведению коллективного хозяйства. История гласит, что, скорее всего, это плод воображения пропагандиста, отца Павлика отправили в трудовой лагерь, а затем казнили, а Павлика убила его собственная семья. В рамках школьной программы мы обсуждали молодого мученика, восхваляя его храбрость и верность коммунизму, впитывая его историю через стихи и школьные учебники.

открытка

Я также принес домой свое политическое влияние. В канцелярском магазине я купил портрет молодого Ленина и прикрепил его к столу в спальне. Вообще-то спальни у меня не было. Вся семья из пяти человек — мои родители, моя тетя, моя бабушка и я — делила небольшую двухкомнатную квартиру, где семья готовила, развлекала, училась, шила, вязала, время от времени принимала гостей из других городов и каким-то образом умудрялась воспроизвести.Все в моей семье спали на раскладных диванах, раскладных стульях и кроватках. Каждое утро кровати убирали, а мебель накрывали чехлами. В какой-то момент моя тетя вышла замуж и переехала жить к своему мужу и его родителям, что дало нам некоторую передышку, пока вскоре после этого не приехала моя младшая сестра. Тем временем я спал в гостиной на выдвижном стуле рядом с диваном, который ночью превращался в кровать для моих родителей.

Хотя партийные лидеры и приближенные к администрации пользовались огромными привилегиями, качество жизни миллионов людей было очень низким.Государство предоставило им жилье, медицинское обслуживание, дешевые потребительские товары и основные продукты питания. После окончания университета (образование было бесплатным) каждому дали работу с фиксированной зарплатой и относительно предсказуемым будущим. Граждане, согласно распространенной поговорке, «делали вид, что работают, а государство им платило».

Моя семья была без привилегий. Моя бабушка по материнской линии, Рая, была матерью-одиночкой, работавшей экономистом в государственной компании. Мои родители, Нина и Саша, когда я родился, были студентами, а потом работали инженерами.У нас никогда не было доступа к элитным товарам, летним курортам, дачам или специальным продуктовым пакетам.

В гостиной на обеденном столе родители шили для меня платья из папиновых рубашек, зимних пальто и спортивных сумок; так как хороший товар было сложно найти в советских магазинах. В середине 1990-х, когда в Украине стали доступны западные товары, ни один из них больше не прикасался к швейной машине.

В углу нашей гостиной стоял черно-белый телевизор (заметьте, это были 80-е).У наших соседей не было телевизора, и они приходили к нам домой, чтобы посмотреть ежегодные чемпионаты по фигурному катанию, которые очень популярны среди Советского Союза. Наше телевидение могло принимать только два канала: Первый национальный канал с его вечерней пропагандистской программой «Время» и украинский Первый канал — настоящий клон Первого национального канала, но на украинском языке.

Несмотря на тесную совместную жизнь и необходимость делать вещи своими руками и мариновать продукты на зиму, никогда не было никакого недовольства укладом жизни.Моя младшая сестра выросла без пеленок, как и все младенцы. Каждый день семье с детьми приходилось стирать огромное количество вещей вручную. Большинство женщин не имели доступа к средствам женской гигиены и прибегали ко всему, что могли найти, от многоразовой марли до ватных шариков. Но государство дало нам жилье. Было тесно; мы не могли арендовать или купить еще один. По-другому мы и представить себе не могли. Мы стояли в очереди на получение квартиры побольше через работодателя моей матери, так что будущее казалось светлым, и мы чувствовали, что наше правительство заботится о нас.У нас было все необходимое для удовлетворения нижнего уровня иерархии потребностей Маслоу.

Для выполнения домашних заданий я унаследовал деревянный стол от мамы и тети. Он был зажат между диваном и черным пианино в нашей второй комнате. Вот здесь, когда я учился во втором классе, я однажды днем посмотрел на портрет Ленина, висящий над моим столом, и написал стихотворение:

«Русские крестьяне жили заключенными.

В плену им не было никакой радости.

Пока Великий Ленин не открыл путь к свободе

для русских крестьян, для честных людей ».

Через несколько месяцев я написал еще один:

«Ульянов-Ленин смотрит на меня с портрета.

Если я что-то не так делаю, он меня осуждает.

Он боролся за революцию, он следовал за коммунизмом.

Народ устал от хватки капитализма.

В стране, где всегда солнечно, в стране, где всегда идет дождь

каждый твердо заявит:

Ленин — наш любимый вождь ».

Я никогда не показывал стихи никому из моих учителей или родителям, но оставил их себе.

Рядом с моим портретом Ленина, на рояле, стояли две куклы. На них тоже повлияла пропаганда. Моей любимой куклой была Саманта Смит, названная в честь двенадцатилетней девочки из штата Мэн, которая побывала в СССР в 1983 году.Ее пригласил пройти через железный занавес советским генеральным секретарем Юрием Андроповым в качестве пиара после того, как он получил от нее письмо. В период эскалации ядерной напряженности она стала для советских детей символом мира, и я почувствовал необходимость отметить ее визит.

Моя кукла Саманта Смит была импортирована из Восточной Германии и, в отличие от своих советских собратьев, которые были жесткими и сделаны из твердого пластика, у нее было мягкое резиновое лицо, ее глаза открывались и закрывались, а руки и ноги могли двигаться вверх и вниз.В красивом наряде, с рюшами в фартуке, в белых носках и туфлях, она смотрела на меня с пианино, а Ленин висел неподалеку на стене.

Саманта была не единственной куклой, имевшей политические связи. У меня была еще одна, Лиза Чайкина, в память о советском герое: крестьянская дочь, якобы замученная до смерти во время Великой Отечественной войны. Лиза была куклой постарше, привезенной моими бабушкой и дедушкой по отцовской линии из Восточной Германии, где в 1950-х годах находился мой дед, советский военный.

Семейный архив Солдак

Мои родители в основном не участвовали в моем патриотическом воспитании. Они не были политическими и, к моему разочарованию, даже не вступили в партию. Единственным человеком, который поощрял мой патриотизм, была моя бабушка по отцовской линии, Зина, учительница начальной школы в Минске, Беларусь. Работая с детьми в советской школьной системе, она была автоматическим и преданным агентом пропаганды. Она организовывала патриотические мероприятия в школе, декламировала лозунги и репетировала со своими маленькими учениками политически заряженные песни.Чрезвычайно мотивированная и творческая Зина искала человеческий фактор в пропаганде и направила свою энергию на поощрение выступлений детей, направляя их на демонстрацию своих талантов в рамках идеологических рамок. «Когда я работала в советской школе, я говорила то, что мне приказывала партия», — говорит она сегодня. «Верил я этому или нет, но делал все, чтобы не навредить себе». Сегодня Зина и ее муж Платон живут в Миннеаполисе. Когда они говорят о тех годах, они извергают клише и партийный язык, а их убеждения прочно укоренились в советских мифах.

Семейный архив Солдак

В детстве, когда я навещал Зину в Минске на праздниках, она водила меня в библиотеку и побуждала читать книги о молодых революционерах и героях войны. В результате, перед тем, как пойти в первый класс, меня познакомили со всей патриотической программой начальной школы, моя голова была забита рассказами о советских жертвах нацистов. Моими любимыми советскими героями были восемнадцатилетняя Зоя Космодемьянская и шестнадцатилетний Олег Кошевой, казненных немцами во время Второй мировой войны.

Мне часто снились кошмары о войне и нацистах, но я никогда не думал, что об этом стоит кому-то упоминать. Семья Бабушки Зины пострадала от войны, так как ее отец и дядя были убиты в концлагере Освенцим. Она рассказывала мне военные истории из своего детства (когда конфликт закончился в 1945 году, она была еще подростком) и водила меня к военным мемориалам и историческим местам. Мы часто бывали в Брестской крепости, месте на границе сегодняшней Беларуси и Польши, где в первую неделю немецкого вторжения происходили ожесточенные бои.

Брест был местом, где советские и нацистские войска прошли совместный марш в сентябре 1939 года, ознаменовав передачу города Советскому Союзу после того, как немецкие войска перешли через всю Польшу. Парад последовал за секретным пактом Молотова-Риббентропа, подписанным в августе того же года, который определил сферы влияния между Германией и СССР. Я ничего не знал об этом соглашении.

Советская версия истории опускает многие факты: Холокост, различные голодоморы, массовые убийства, трудовые лагеря, массовые казни, а также это соглашение между Сталиным и Гитлером.Поскольку советские учебники никогда не упоминали о пакте, я и многие другие молодые люди в СССР повзрослели, прежде чем узнали о его существовании. Для народа Советского Союза Вторая мировая война началась 22 июня 1941 года, когда Гитлер вторгся в СССР и началась Великая Отечественная война.

Народ бывшего СССР никогда не сталкивался с формальным процессом декоммунизации. Может быть, поэтому советская версия истории, усыпанная ложными фактами и пропагандой, все еще жива в России и других бывших советских республиках.

Скрывали тот факт, что многие люди в Украине, Беларуси и других республиках не хотели жить при советской власти. На территориях, оккупированных немцами во время войны, в основном на Украине, некоторые люди надеялись, что нацисты были меньшим злом, и сражались вместе с ними. Кроме того, некоторые в самом сердце России решили не поддерживать советский режим, который вытеснил и убил миллионы граждан во время голода и в трудовых лагерях. Они искали способы избежать боевых действий Советской Армии против Германии. Мой прадед по материнской линии, Сергей, был одним из них.Живя в центральной части России, советский режим чуть не арестовал его, назвав его «кулаком» (преуспевающим фермером, опасным для режима как потенциальный капиталист), и он бежал из дома со всей семьей. Сергею не нравились советы; когда его призвали во время Второй мировой войны, он выстрелил себе в ногу, и после того, как врач определил, что это ранение, нанесенное самому себе, и согласился не сообщать о нем, Сергея оставили работать в тылу. Наша семья никогда не упоминала эту историю до 1990-х годов.

В СССР школьные учебники избегали сложностей и теней истории.Было гораздо проще и менее уродливо утверждать, что пятнадцать советских республик с радостью присоединились к Советскому Союзу и чтобы все жили долго и счастливо. Мы были за мир, терпимость к другим народам и ко всем равным.

Больше всего меня боялась ядерная война с США. Среди частых кошмаров о бомбардировках нас американцами (смешанных с более ранними сновидениями о нацистах и Второй мировой войне) я вместе с другими пионерами пел песни: «Да, да, да солнечному миру! Нет, нет, нет ядерному взрыву! »

Нам не разрешали контактировать с западным миром, и очень немногим советским гражданам разрешалось выезжать за границу, и тем, кто обычно посещал страны, дружественные Советскому Союзу.Я не встречался с иностранцем до одиннадцати лет. И даже тогда иностранец был работником АЗС в организованном государством турне по Харькову из коммунистической Польши.

Директор нашей школы попросила меня и еще одного пионера встать у входной двери и поприветствовать гостей. Взволнованный возможностью познакомиться с людьми из другой страны, я быстро нарисовал пропагандистский портрет детей, счастливо бегающих со школьными рюкзаками, и написал подпись: «Все дети хотят ходить в школу!» Я подарил рисунок польскому туристу и позже написал о посещении в дневнике.

Я и большинство других детей в империи были крохотными рыбками, плывущими в море пропаганды. Конечно, не все писали стихи о Ленине, но многим нравилась линия партии. То же самое было и с поколением моих родителей, за исключением того, что когда они стали взрослыми, они начали спокойно сомневаться в славе Советского Союза. Они читали тайно изданные книги таких авторов, как Борис Пастернак и Михаил Булгаков, и обсуждали недостатки системы, каждая из которых вызвала сомнения, которые переросли в несколько других.

В 1986 году советская экономика начала рушиться, и после года пребывания у власти генеральный секретарь Михаил Горбачев перевел систему с плановой и централизованной экономики на большую либерализацию и ориентированный на рынок социализм. В течение многих лет до этого в Советском Союзе наблюдалась относительная стабильность из-за высоких цен на нефть и газ, при этом большая часть продукции советской экономики шла на вооружение. Вскоре советские СМИ осыпали трехсотмиллионную нацию словами «перестройка» (восстановление), «гластность» (полное раскрытие), «ускорение» (превышение скорости) и «госприёмка» (принятие государством).

Вскоре после перестройки мой роман с коммунизмом пошел под откос. Разговоры о реструктуризации страны не решили проблему продовольственного и потребительского кризиса. Мой родной город Харьков с населением около двух миллионов человек сильно пострадал.

Печально известные очереди за хлебом, люди, выстраивающиеся перед рассветом за молоком, дефицитными продуктами, голыми полками в супермаркетах и пустыми магазинами одежды, стали повседневной реальностью. У нас не было ни связей с партией, ни льгот ветеранов — поскольку оба набора моих дедушки и бабушки были слишком молоды, чтобы сражаться на войне, — поэтому мы выстроились в очередь, как и все остальные.Часто раздача еды ограничивалась определенным количеством штук на человека. Взрослые из моей семьи часто таскали меня в магазины, чтобы мы могли купить две упаковки моющего средства вместо одной. Или две буханки белого хлеба вместо одной. Или два бушлат. Что бы ни появлялось в магазинах поблизости.

Чтобы выжить, люди выращивали овощи в личных садах. Инженерам, программистам, учителям работодатели выделили небольшие участки земли за пределами их городов.По выходным, вооружившись мотыгами и лопатами, многие ездили на свои участки выращивать картофель и помидоры.

Мои дедушка и бабушка из Минска немного подбодрили нас. Минск — столица Беларуси, и в советское время город был обеспечен лучше, чем Харьков. Через родителей своих учеников Зина узнавала, когда в супермаркете собираются выпустить туфли, брюки или другие товары, и она бросалась за ними. Каждые пару месяцев мои минские родственники отправляли нам посылку ночным поездом — расстояние 611 миль — с помощью проводника, который был счастлив заработать пару дополнительных рублей.«Поезд Минск-Харьков. Третья машина! » мои бабушка и дедушка сообщали нам по телефону. Утром на станцию подъезжал пакет с замороженной курицей, творогом, хот-догами, колбасой, некоторыми сладостями и школьными принадлежностями, и мы забирали свою посылку.

Чтобы достать продукты, которых нет в Харькове — приличную сметану, бананы, апельсины, шоколад, колбасу — моя семья иногда ездила за покупками в Москву, находящуюся примерно в 460 милях отсюда, чтобы воспользоваться столичными продуктами питания, которые были значительно богаче. чем где-либо в Союзе.Они оставались на выходные у тети, а возвращались в воскресенье вечером с товарами.

В такие тяжелые времена даже для такого преданного юного пионера, как я, стало невозможно верить советской пропаганде и продолжать верить в светлое будущее нашей страны. Я начал писать сатирические стихи о Горбачеве и об отсутствии у нас школьных принадлежностей.

Однажды, тронутый бунтарскими настроениями в воздухе, я пришел в школу без галстука Red Pioneer. Если бы я был плохим учеником, это не было бы большой проблемой для наших учителей.Но в седьмом классе у меня была репутация отличника и активиста, и моя учительница публично линчевала меня, чтобы преподать урок другим. «Вы — непослушный, скользкий человек», — неоднократно говорила мне учительница перед всем классом. «Твоя мать и твоя тетя были хорошими, заслуживающими доверия людьми» (они учились в одной школе), «но ты не последовала их примеру», — продолжила учительница. «… Ты предатель». — Вы предали нашу пионерскую организацию, наше Отечество, — сказал учитель.

Это был 1990 год, за год до распада Советского Союза и обретения Украиной независимости. Советская система уже разваливалась. Молодежь Москвы и Санкт-Петербурга уже игнорировала советскую идеологию. В столице Украины Киеве уже началось движение протеста за независимость Украины. Но в Харькове, Украина — не очень политически активном месте — учителя и школьная система были далеки от прогрессивных изменений. Зимой 1990 года руководство школы все еще собирало всех на свой ежегодный марш-парад.В тот год я притворился больным и избегал всего этого.

Осенью 1990 года, когда я вернулся с летних каникул, которые я обычно проводил в семейном доме в России, всего в нескольких часах от Москвы, руководство школы организовало в районной библиотеке мероприятие на ленинскую тематику, чтобы обсудить наши «Величайший лидер» в присутствии некоторых местных властей. Казалось, город хочет придерживаться старого правила. Официально мы были Советским Союзом, официально руководила партия, а власти следовали правилам.

В то лето в России я от скуки читал «Архипелаг ГУЛАГ» и «Один день из жизни Ивана Денисовича» Александра Солженицына. В тринадцатилетнем возрасте я поговорил со многими людьми, чтобы понять их точку зрения: религия снова стала популярной, парни отращивали длинные волосы и носили металлические браслеты и кожаные жилеты, повсюду играла рок-музыка. Грядут перемены.

Обладая информацией, которую я узнал во время летней поездки, я встал посреди восхваляющих речей о Ленине и сказал аудитории, что Ленин сошел с ума, что коммунизм умирает и так далее.Я рассказал им о демократии, свободе прессы и других либеральных вещах, о которых слышал от моих московских друзей и читал в «Огоньке», журнале эпохи перестройки, который в конце 1980-х стал популярным либеральным изданием, умы людей, ранее промытых пропагандой.

Это был конец Советского Союза, и это был конец моего детства, наполненного пропагандой. Мы, дети, столкнулись с новой реальностью, опробовали новые учебники — гораздо более либеральные, чем у поколений наших родителей — с другим изложением истории, и обнаружили многих ранее подвергавшихся цензуре писателей и поэтов, включенных в нашу школьную программу.Взрослые должны были ориентироваться в мире экономического коллапса и, когда большинство государственных компаний обанкротились, находили новые способы зарабатывать на жизнь.

В то время как я был свидетелем только конца советской эпохи, мои бабушка и дедушка по отцовской линии пережили все это. Они оба из Западной Беларуси, которая была частью Польши до прихода к власти в 1939 году Советов, и они приветствовали Советский Союз, потому что считали, что жизнь будет лучше. Сегодня, если вы спросите мою бабушку Зину, что она думает о тех временах, она скажет: «Я неоднозначна.Бесплатное образование для всех — это хорошо. Но жизнь была очень тяжелой. Мы не могли ничего купить — обувь, ткань, что угодно ».

Зина говорит, что они ничего не знали о пропаганде, они верили всему слепо и верили, что завтра будет лучше, чем сегодня, и, конечно, лучше, чем было в прошлом. «Мы ничего не знали о ГУЛАГах, о тюрьмах», — говорит она. «Хотя мы слышали об арестах». Они узнали, что люди пострадали без всякой причины только тогда, когда их родственника арестовали и бросили в тюрьму.

Около десяти лет мои бабушка и дедушка находились в Литве вместе с советскими военными. Понимали ли они, что литовцы были недовольны их присутствием? «Русские построили в Вильнюсе замечательный русский театр, большой оперный театр», — говорит моя бабушка. «Они пытались относиться к литовцам лучше, чем к себе». Она ничего не знала об этнических чистках и массовой депортации прибалтийцев с целью русификации территории. Но, тем не менее, она говорит: «Я знаю, что они хотели иметь свою страну, и некоторые люди открыто говорили об этом.”

Когда распался Советский Союз, мои дедушка и бабушка уже были на пенсии. В одночасье они потеряли свои сбережения, как и многие советские граждане. Когда представилась возможность переехать в США, чтобы следовать за своими детьми, они не раздумывали.

Сейчас в Миннесоте мои бабушка и дедушка смотрят различные русскоязычные телеканалы, и все они контролируются Кремлем. Удивительно, но Зина не так восприимчива к российской пропаганде, как мой дедушка. Он думает, что Владимир Путин — великий лидер, и одобряет его политику, наблюдая, как Россия возвращается к, временами, знакомым, советским путям.Он не идеализирует СССР, но как бывший военный он разделяет многие взгляды, транслируемые русскоязычными СМИ.

Сегодня русскоязычные социальные сети наполнены ностальгией по СССР. Есть слайд-шоу, изображающие плохо одетых детей, скользящих по замерзшим холмам, фотографии пакетов с кефиром и антисанитарных советских автоматов по продаже безалкогольных напитков — все это романтизировано и вырвано из контекста. Люди с любовью комментируют прошлое, скучают по молодости.

СССР был домом для моего единственного детства, теперь уже иллюзорного.Не только потому, что те дни были десятилетия назад, но и потому, что самой страны больше не существует. Это прошлое, дом, который можно легко идеализировать, очистить от всего негативного и наполнить ностальгией. Это нормально — любить свое детство и сохранять теплые воспоминания о юных годах, вспоминая их довольными, безоблачными и беззаботными. Но это было печальное и жалкое существование, как бы оно ни выглядело сейчас некоторым бывшим советским властям через расплывчатую призму лет.

Рида «Ленин» Чехеб Мекки: идеолог захвата власти в Тунисе 25 июля?

Тунис 25 июля хирак , или «движение», создавалось с 2011 года, но, возможно, мы, исследователи, просто искали не в том месте.Эта статья представляет собой упрощенное изложение идеологических корней захвата власти президентом Кайсом Сайедом 25 июля. Опираясь на оригинальные и ранее неиспользованные данные, а также из различных источников, включая книгу, недавно изъятую из магазинов, ¹, он предлагает моментальный снимок концептуальной карты идей, которые до сих пор оставались скрытыми от общественного достояния.

Нет отчета от 25 июля ² является полным без анализа двух факторов. Во-первых, двухнедельная мобилизационная кампания в Facebook, предшествовавшая захвату власти, о которой я рассказывал в другом месте.³ Во-вторых, идеологические истоки 25 июля, в частности, мысль Риды Чехеб Мекки, известная как тунисский «Ленин». Очевидно, это не должно отвлекать внимание от социально-политического фона 25 июля. ⁴ Недовольство маргинализированных элементов усиливается продолжающимися протестами по всей североафриканской стране. Недемократическая социально-экономическая теория не подходит для демократизации политики, в то время как другой важной особенностью Туниса было соперничество и, как следствие, политический тупик между президентом, главой кабинета министров и спикером палаты представителей.⁵

По мере приближения первоначального крайнего срока «исключительных мер», введенных президентом Туниса Кайсом Сайедом 25 июля, он насмешливо отверг призывы к разработке «дорожной карты» с изложением его политического плана. Это должно быть само собой разумеющимся, сказал президент, поскольку он олицетворяет «волю народа». Впоследствии 23 августа он продлил действие мер на неопределенный срок, заявив: «Парламент сам по себе представляет угрозу для государства». ⁶

Закулисный политический советник?

Введите Мекки, чьи прокламации являются важным ключом к пониманию того, что движет Сайедом и что он собирается делать.Левый политический активист, такой как Сайед, не известный своим сопротивлением диктатуре Бен Али, был «частью» (он не любит, когда его называют «главой») президентской кампании Сайеда в 2019 году. Спустя более 22 месяцев после убедительной победы президента его близость к Сайеду широко отмечается, но Мекки настаивает, что он не говорит от имени президента.

Не имея формальной или официальной роли, Мекки, тем не менее, кажется могущественным голосом во дворце. Он даже сказал, что встречался с партиями и группами гражданского общества, такими как Тунисский всеобщий профсоюз (UGTT), предположительно от имени Сайеда.Сам он настаивает на тесной «гармонии» между его и президентскими политическими взглядами и взглядами. Возможно, будет нетрудно сделать вывод, что он является архитектором «политического проекта» Сайеда, который президент развернул в полную силу 25 июля.

Используя первоисточники, можно собрать воедино основные принципы политического видения Мекки. Эти идеи явно соответствуют популистскому дискурсу Саеда — от имени «народа» против вечно коррумпированного политического класса — начиная с предвыборной кампании осенью 2019 года.Двое мужчин используют идентичную терминологию, и это не случайно.

Что не так со статус-кво?

Так во что верит идеолог президента Рида Ленин, как его широко называют? К какой политике он стремится?

Во-первых, Мекки отвергает весь путь перехода Туниса к демократии с 2011 года. Это не означает, что он просто обвиняет политический класс в том, что он не оправдал ожиданий народа. Он делает это, как и многие другие политические и общественные деятели.Более того, он не был «вовлечен» в процессы и институты, положившие начало зарождающейся демократии в Тунисе. С 2011 года, по его словам, дела начали отходить от «новой политики», обещанной революционной мобилизацией. Для него 2014 год, который провозглашается началом демократизации Туниса, был вместо этого окончательным «отклонением» от революции и «воли народа». Новая конституция, закон о выборах, а также президентские и парламентские выборы семь лет назад поставили Тунис на ложный путь.

Во-вторых, Мекки неоднократно осуждает «провал» всего политического класса и политической системы после 2011 года. Он описывает прошедшее десятилетие как одно из «срывов» революционных целей и (всегда аморфной) «воли народа». Он утверждает, что на всех уровнях политики Туниса, действуя через политическую и избирательную системы Второй республики, работали против социально-экономических и политических потребностей «народа» — и государства. Здесь он обнаруживает широко распространенное (и часто законное) недовольство политическими неудачами с 2011 года в деле оживления экономики, устранения региональных дисбалансов, сдерживания безработицы и обеспечения населения Туниса другими распределительными товарами.Регионы на периферии стали жертвами такой политики. ⁷ Протесты Камура продемонстрировали, как маргинальные сообщества не соглашаются на демократию, которая не обеспечивает социальное равенство. ⁸ Задолго до 25 июля революция Туниса была буквально «в осаде». ⁹

В-третьих, Мекки сетует на «распад» и нападения на Тунисское государство как таковое. Государство находится в упадке во всем мире, и в Тунисе политический класс и политическая система привели к этому.Коррупция — одно из проявлений усиливающейся «угрозы» тунисскому государству, которое разваливается по швам. Мекки утверждает, что проект Сайеда состоит в том, чтобы «вернуть» контроль над государством у тех, кто украл его своими деньгами, используя свои незаконные сети и манипулятивную политику. Такие тирады о защите ухудшающегося государства помогают подготовить почву для оправдания президентом 25 июля его «исключительных мер». Государство и, соответственно, тунисцы оказались в «неминуемой опасности».”

Мекки резюмирует, что проблемы Туниса проистекают из трех взаимосвязанных патологий: избирательной системы, политической системы и неустойчивой политики развития.

Какое решение?

Мекки не останавливается на критике нынешней политической ситуации в Тунисе. Он последовательно формулирует политическое видение квазиперонистской прямой демократии, где безраздельно правит «народ». В его дискурсе гораздо чаще, чем демократический императив, встречается неопосредованный народный суверенитет.Несмотря на призыв к пересмотру конституции 2014 года, он превозносит статью 3, в которой утверждается, что «народ суверенен», а его «авторитет» выражается через референдумы и их «представителей». Для него это краеугольный камень желанной им политической системы. Если он (и Саид) добьются своего, конституция 2014 года, скорее всего, будет отложена навсегда.

«Народ» как недифференцированная масса освящается. Их «воля» была украдена у них политическим классом после 2011 года в результате крупной кражи, поддерживаемой нынешней политической системой.Две центральные концепции этой политической схемы — это шариат (законная легитимность, например, посредством выборов) и машруа (народность, отражающая народный суверенитет). Отношения между ними искажены: mashroo’iyyah крайне не хватает. Здесь Сайед звучит в точности как Мекки. Его план выборов / комитета в местный муниципалитет призван восполнить нехватку людей (статья 3) в нынешней политической системе.

Слишком много «посредников», таких как политические партии и парламент, стояло между народом и правительственными учреждениями.Чтобы исправить эту ситуацию, Мекки предлагает, в частности, перевернуть законодательную ветвь власти и реформировать ее «снизу вверх». Каждый из 264 муниципалитетов Туниса должен голосовать «по отдельным лицам», а не по партийным спискам; По его словам, это создаст 264 «центра силы» и полностью изменит централизованную парламентскую власть.

Мекки отвергает термин лиджан шабийя (народные комитеты), поскольку он напоминает народу покойного диктатора Ливии Муаммара Каддафи. Тем не менее, нетрудно понять, почему он и Сайед — последний наиболее ярко проявился в его предвыборной кампании 2019 года — вызвали такие сравнения в тунисских СМИ и общественном дискурсе.¹⁰ Люди, избранные на муниципальном уровне, могут объединяться на региональном, а затем и на национальном уровне через своего рода национальный народный совет, который заменяет парламент. Важно то, что президент может остаться в этой новой политической системе, пояснил Мекки. Кто еще объявит войну и мир и обеспечит единство тунисцев?

Возникает вопрос: при такой атомизации власти на местном уровне, кто будет сдерживать президента?

По его собственному мнению, Мекки не верит в процедуры и процессы либеральной демократии.Люди во всем мире должны отказаться от парламентов, изобретать и вводить в действие новые формы местного, основанного на народе правления, которые соответствуют этому «историческому моменту». Фактически, Мекки позиционирует себя как находящийся на пороге новой эры. В марксистской риторике он видит себя признающим и, возможно, помогающим создавать «исторический блок». Это движение будет достаточно «прогрессивным» для новых форм управления, выходящих за рамки либеральных институтов или классификаций правых / левых.

Схождение или совпадение?

Поверхностный «тематический анализ» ¹¹, основанный на заявлениях, данных социальных сетей и интервью, помогает предварительно определить области идеологического сближения между Сайедом и Мекки.Эти темы раскрывают догматические идеи и ряд повторяющихся значений, которые помогают объяснить направление политики после 25 июля. Этот метод облегчает чтение ограниченных данных, доступных в отношении семи тем: люди, демократия, существующие политические элиты, политическая система, парламент и политические партии. Несмотря на это предостережение, двух мужчин связывает больше, чем дружба. Тематический анализ, предпринятый здесь в небольшом количестве, помогает понять позиции, отзывы и политические ценности Сайеда и Мекки, отвечая на следующие вопросы:

Каковы позиции обоих мужчин по поводу политических изменений после 25 июля?
Как строится весь вопрос национальной политики по отношению к реформированию системы?

ТЕМА	SAIED	МЕККИ ¹²	ЗНАЧЕНИЕ
КОРРУПЦИЯ	Объявил войну коррупции, от монополий и установления цен до частных лиц и партий	Борьба с коррупцией в основе проекта Сайеда	Борьба с коррупцией служит отправной точкой для получения общественной поддержки и реорганизации политической системы
«ЛЮДИ»	«Люди хотят»: слоган кампании 2019	Идентифицирует себя как часть команды «тех, кого хотят люди» Может вернуть власть с помощью новых форм политической организации	Популистский дискурс Президент утверждает, что единолично представляет волю народа
ДЕМОКРАТИЯ	Сторонник таких мер, как «голосование за отдельных лиц», управление на местном уровне	Против либеральной демократии «Парламентская демократия… цепи» человек Подчеркивает публичные референдумы (статья 3 Конституции)	Общее стремление к реализации прямой демократии
ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЭЛИТЫ	Часто использует такие термины, как al-fasidun (испорченный тип)	Коррумпированный класс, похитивший революцию	В противовес «воле народа»
ТЕКУЩАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ СИСТЕМА (КОНСТИТУЦИЯ 2014 г.)	Перестраивать «снизу вверх»: местная-региональная-общенациональная мощность	Одна из трех основных проблем Туниса; необходимо заменить	Договор на капитальный ремонт
ПАРЛАМЕНТ	Представляет «неминуемую» и / или «скрытую опасность»: оправдание парламентского замораживания 25 июля	Везде закончился парламентаризм; нужны лучшие альтернативы Должна быть изменена иерархия законодательного органа: политическая власть с местного уровня	Препятствие, которое необходимо устранить
ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПАРТИИ	Политическая независимость; держал партии на расстоянии вытянутой руки с момента вступления в должность президента Переход к судебному преследованию сторон на основании выводов Счетного суда	Проблемные «посредники» между людьми и государством Политическое мошенничество, коалиции партий, не представляющих «волю народа»	Противоположно видению политики снизу вверх

Политическое партнерство?

Исходя из вышеизложенного, широкие политические темы и значения, придаваемые им обоими фигурами, идеологом и главой государства, указывают на сильное совпадение политических предпочтений в отношении будущего направления Туниса.Основываясь на ограниченном тематическом анализе, есть некоторые основания утверждать, даже если только ориентировочно, что партнерство двух мужчин имеет достаточный общий идеологический резонанс, чтобы предположить, что оно надуманное, а не просто случайное. Для Мекки Сайед, кажется, был тем человеком, который помог реализовать это видение. Таким образом, его энтузиазм по поводу кандидатуры нынешнего президента, идея которой он и другие, вероятно, «товарищи» по движению Qiwa Tounes al-Hurray (Свободные силы Туниса) после 2011 года, возникла в 2014 году.2019 год стал переломным, поворотным моментом, когда новое могло начать заменять старое. Что еще предстоит увидеть, так это искренняя готовность Сайеда идти в ногу с неизбранным неофициальным советником, который, по-видимому, отвергает понятие представительной демократии. Сайед обязан своим положением главенству избирательной урны, а не любому осуществлению массового суверенитета без посредников. На данный момент Сайед может счесть целесообразным воспользоваться левыми оправданиями против постпереходного состояния, только чтобы позже изменить курс в противоположном направлении.

И все же оказывается, что у президента, у которого не было «политического проекта» более полутора лет, действительно есть один: постепенный демонтаж демократических институтов страны. «Исключительные меры», принятые на фоне организованных протестов и под предлогом поддержания социального мира, противодействия социально-экономическому отставанию, широко распространенному общественному недовольству и политическим дисфункциям, предоставили именно такую возможность. Еще неизвестно, сколько идей и идеалов тунисского «Ленина» лягут в основу так называемой «Третьей республики», если или когда она увидит свет.Ходят слухи и нарастают предположения относительно того, будет ли следующий шаг президента включать в себя видение Мекки и его группы. ¹³ Он упал с 25 июля, его сын даже отрицает, что страница Facebook с его именем принадлежит его отцу. ¹⁴ Сформируется ли новая партия, которая поможет осуществить это видение? Представляют ли идеолог «Рида Ленин» и главнокомандующий Саид «ненадежную» встречу идей зарождающейся демократии Туниса или исторический «корректив»? Сайед не дал особых указаний относительно того, что он планирует делать, но вышеизложенное следует понимать как первую попытку обозначить некоторые возможные предпочтения и приоритеты.

Давление на Сайед, как внутреннее, так и внешнее, нарастает. Даже некоторые из тех, кто изначально выразил поддержку его «исключительным мерам», такие как Мохаммад и Самиа Аббо и ее партия ат-Тайяр аль-Димукрати (Демократическое течение), публично поставили точку в отказе от конституции 2014 года. Возможно, совместное заявление Мекки и Сайеда о пересмотре всей политической системы вызывает тревогу у большего числа политических деятелей и гражданского общества. Возможно, они осознают, что в многообразных социально-политических проблемах Туниса виноваты социальный капитал, политическая проницательность и эффективность, а также острые проблемы, такие как коррупция, а не сама конституция и провозглашенная ею политическая система.Возможно, в конституцию можно просто внести поправки, а не отменять ее полностью. Это может быть способом спасти лицо от постоянных обвинений и растущей критики за то, что он с 25 июля совершил «конституционный переворот». Более чем через полтора месяца Сайед не смог представить тунисцам новое политическое видение и путь вперед. Социально-экономические проблемы фактически не исчезают с тех пор, как президент ввел исключительные меры. Спекуляции и дискомфорт многочисленны.

Большая семерка, ЕС, США.С. и другие использовали свои версии давления. Многие голоса, в том числе сторонники Саида и сам Мекки, осудили «внешнее вмешательство» после заявлений, в которых подчеркивается необходимость восстановления демократических институтов Туниса. Это законная, принципиальная позиция. Однако он не принимает во внимание переплетение политических и экономических реалий и зависимость Туниса от глобальной капиталистической экономики. Как государство с крупной задолженностью, Тунис неизбежно будет недоволен дипломатическим давлением, поскольку он, например, пытается договориться о новых займах с МВФ.Так сказать, мелодию диктует тот, кто платит.

Положение Сайеда на посту президента не оставляет места для идеологической поспешности в духе политического видения Мекки. В Тунисе говорят о попытке парламентариев, противников захвата власти 25 июля, объявить импичмент президенту Сайеду. В отсутствие конкретной и широкой политической поддержки он, возможно, не сможет создать новую систему, на которой он и Мекки, похоже, сходятся. Идеологическая близость между Мекки и Сайедом, а также связь между ними не могут распространяться на формирование партии от имени сторонников Сайеда (по слухам, Тунис Турид).Реализация радикальных идей Мекки может оказаться катастрофой для страны, системы и людей. Такие риски могут возникать у президента, который совсем недавно предложил внести поправки в конституцию, а не отменять ее. ¹⁵

На данный момент Тунис вместе с международным политическим сообществом ждет, чтобы увидеть, что будет дальше.

Ларби Садики — профессор арабской демократизации в Катарском университете. Он является редактором Routledge Series (Великобритания): Routledge Studies of Middle Eastern Democratization and Government.Он является главным редактором нового журнала Brill Journal, PROTEST . Взгляды, выраженные в этой статье, принадлежат ему самому.

Фото ФЕТИ БЕЛАИДА / AFP через Getty Images

Примечания

Мой друг Рида Ленин: заметки из биографии поврежденного поколения , Фетхи Эннесри (Тунис: Maskilyani lil-Nashr, 2020).
Ларби Садики и Лейла Салех, «Захват власти Туниса — испытание для его демократии». OpenDemocracy, 28 июля 2021 г., https: // www.opendemocracy.net/en/north-africa-west-asia/tunisias-presidential-power-grab-is-a-test-for-its-democracy/ [Дата обращения: 26 августа 2021 г.].
Ларби Садики, «Киберпротест»: скрытый журнал событий Туниса 25 июля ». Sharq Forum , 24 августа 2021 г., https://research.sharqforum.org/2021/08/24/cyber-protest-the-hidden-face-book-of-tunisias-july-25/ [Дата обращения: август 26, 2021].
Ларби Садики, «25 июля: Тунисская революция, часть 2?» AJE , 30 июля 2021 г., https: // www.aljazeera.com/opinions/2021/7/30/the-25th-of-july-tunisias-revolution-part [Дата обращения: 26 августа 2021 г.].
Ларби Садыки, «Провал политики торга и кризис демократизации Туниса». Sharq Forum , 26 августа 2020 г., https://research.sharqforum.org/2020/08/26/the-failure-of-bargain-politics-and-tunisias-crisis-of-democratization/ [Дата обращения: август 26, 2021].
Эрин Клэр Браун, «Парад красных флагов: что ждет Тунис после расширения власти Кайса Сайеда?», The National News , 25 августа 2021 г., https: // www.thenationalnews.com/mena/2021/08/25/a-parade-of-red-flags-what-next-for-tunisia-after-kais-saieds-extension-of-power/ [Дата обращения: 8 сентября 2021 г.] .
«Периферийные города Туниса: маргинализация и политика протеста в демократизирующейся стране». 2021. Middle East Journal 75 (1): 77-98.
Ларби Садики, «Для протестов в Тунисе демократии недостаточно». OpenDemocracy , 8 июля 2020 г., https://www.opendemocracy.net/en/north-africa-west-asia/tunisian-protesters-democracy-not-enough/ [Дата обращения: 26 августа 2021 г.].
Ларби Садики, «Тунисская революция в осаде: когда МВФ делает ставку». OpenDemocracy , 31 марта 2021 г., https://www.opendemocracy.net/en/north-africa-west-asia/tunisias-revolution-under-siege-when-the-imf-calls-the-shots/ [ Дата обращения: 26 августа 2021 г.].
См., Например, «Интервью с Ридой Мекки, идеологом и стратегом: новое открытие президента Кайса Саида» в журнале Elmashad , 11 января 2020 г .: https://www.elmashhad.online/Post/details/118873/%D8% AD% D9% 88% D8% A7% D8% B1-% D9% 85% D8% B9-% D8% B1% D8% B6% D8% A7-% D8% A7% D9% 84% D9% 85% D9 % 83% D9% 8A-, [доступ: 21 сентября 2021 г.].
Энтони Дж. Такетт, «Применение теории тематического анализа на практике: опыт исследователя». В книге Contemporary Nurse , (2005), том 19, № 1-2, стр. 75–87. [DOI: 10.5172 / conu.19.1-2.75].
Рида Чехеб Мекки открыто рассказывал о своих политических взглядах и своей интерпретации того, что отстаивает Кайс Сайед. См., Например, Birnamej Qahwa ‘Arabi ma’ Ridha Chiheb Mekki , Al-Wataniyya, 11 июля 2020 г., https://www.youtube.com/watch?v=iLTPdbrp3Rk&t=1017s; Мадха Юрид Кайс Сайед мин Харакат ан-Нахда ?…Ridha Chiheb Mekki Yatahaddath . Diwan FM, 21 апреля 2021 г., https://www.youtube.com/watch?v=jCZuY8_AjXc&t=555s; Rendevzous, S09, E.03, Attessia TV, 25 декабря 2020 г., https://www.youtube.com/watch?v=TNIcne-bfbg; Lil-tarikh , Attessia TV, Episode 1, 9 декабря 2019 г .: https://www.youtube.com/watch?v=8T7fQPRNEbA, [дата обращения: 2 сентября 2021 г.].
Asmaa Bacouch ,. Hal Yattajih Kais Saied Nahwa Tatbiq Mashroo ’‘ Qiwa Tounes al Hurra ’fi al-Hukm? [Пойдет ли Кайс Сайед к реализации проекта Свободных сил Туниса] Tunisia Ultra, 31 августа 2021 г., https: // tinyurl.com / t7vu4js6, [дата обращения: 2 сентября 2021 г.].
См. Выступление на Diwan FM, 31 августа 2021 г., https://www.youtube.com/watch?v=6MJ1R2IBQps, [дата обращения: 2 сентября 2021 г.].
См., Например, официальный аккаунт президента Туниса в Twitter, 12 сентября 2021 г., https://twitter.com/TnPresidency/status/143683477
91361.

9 фактов о Владимире Ленине, которых вы могли не знать

1. Брат Ленина был повешен за заговор с целью убийства царя.
Старший брат Ленина, Александр, студент зоологического университета, был арестован в марте 1887 года за участие в заговоре с целью убийства царя Александра III. Некоторые из его сообщников просили о помиловании, и поэтому их приговоры были сокращены. Но сначала Александр отказался пойти по этому пути, посчитав это «неискренним». В конце концов, он отправил царю письмо, в котором просил пощады ради матери. «[Ее] здоровье в последние дни сильно пошатнулось, и если мой смертный приговор приведен в исполнение, это подвергнет ее жизнь серьезнейшей опасности», — написал Александр.Мольба осталась без внимания, и в мае того же года его повесили.

2. Ленина выгнали из училища.
В августе 1887 года, всего через несколько месяцев после смерти брата, 17-летний Ленин поступил в Казанский университет, чтобы изучать право. Однако в декабре того же года он был исключен за участие в студенческой акции протеста. Хотя многочисленные попытки реадмиссии не увенчались успехом, позже он поступил экстерном в Санкт-Петербургский университет. Ленин закончил там свое образование в 1891 году, а затем некоторое время работал адвокатом.К тому времени он был очарован работами известного коммунистического мыслителя Карла Маркса.

3. Ленина сослали в Сибирь на три года.
Ленин опубликовал свое первое марксистское эссе в 1894 году, а в следующем году он отправился во Францию, Германию и Швейцарию, чтобы встретиться с единомышленниками-революционерами. По возвращении в Россию он был арестован во время работы над первым номером марксистской газеты. Затем он провел более года в тюрьме, прежде чем его отправили в Сибирь, где он женился на товарище по ссылке и якобы проводил время в долгих прогулках, писании, охоте и плавании.После отбытия наказания в 1900 году Ленин получил разрешение правительства покинуть страну. Он оставался за границей в течение большей части следующих 17 лет, вернувшись ненадолго во время неудавшегося революционного восстания в 1905 году.

4. Ленин не было его настоящим именем.
Родился Владимир Ильич Ульянов, Ленин опробовал ряд псевдонимов, в том числе «К. Тулин »и« Петров »до того, как остановились на« Ленине »к 1902 году. Историки полагают, что это могло быть отсылкой к реке Лена в Сибири.Другие русские революционеры также использовали псевдонимы, отчасти для того, чтобы запутать власти. Например, при рождении Иосифа Сталина звали Иосиф Джугашвили, а Льва Троцкого — Лев Бронштейн.

5. Ленин надеялся, что Россия проиграет Первую мировую войну.
Когда разразилась Первая мировая война в 1914 году, все политические фракции в России поддержали военные действия, за исключением большевиков Ленина, которые правильно предсказали, что поражение приведет к падению царя. . Ленин даже принял финансовую помощь от Германии, одного из врагов России в конфликте.В марте 1917 года в условиях безудержной инфляции, нехватки продовольствия и разорванной армии царь Николай II был вынужден отречься от престола. В следующем месяце Ленин привез в Россию опломбированный вагон, предоставленный Германией. В ноябре того же года он спровоцировал новую революцию, захватив власть у временного правительства, которое существовало с момента падения царя. В первый день его правления его режим отменил частное землевладение и начал переговоры с немцами о перемирии. Несмотря на согласие отдать огромный кусок территории в Финляндии, Украине, трех странах Балтии и других местах в обмен на мир, большевики аннулировали сделку после того, как Германия сдалась союзным державам в ноябре 1918 года.Несколько лет спустя большая часть этой земли была включена в состав новообразованного Советского Союза.

6. Ленин быстро покончил с демократическим экспериментом.
Перед тем, как прийти к власти, Ленин высказался за всенародно избранное Учредительное собрание, которое закрепит постреволюционную форму правления. Но он быстро изменил свою настройку после того, как большевики получили только четверть мест на выборах в ноябре 1917 года. Когда собрание созвалось в январе следующего года в Санкт-Петербурге.В Таврическом дворце Петербурга делегаты-большевики какофонией шума пытались сорвать заседание. Затем они ушли, проиграв голосование по ограничению полномочий собрания. После более чем 12 часов обсуждений, в ходе которых, среди прочего, они объявили Россию республикой, оставшиеся делегаты объявили перерыв на ночь. Прежде чем они смогли встретиться снова, Ленин распустил тело и выставил охрану возле зала собрания. Поступая так, он утверждал, что выполняет «волю народа».Вскоре после этого Ленин запретил все политические партии, кроме своей собственной, подверг жесткую цензуру прессу и, по его собственным словам, правил, «основанный непосредственно на силе и не ограниченный никакими законами».

7. Ленин преуспел там, где его брат потерпел поражение.
Когда бушевала гражданская война между сторонниками и противниками Ленина, царя Николая II и его семью разбудили в ночь на 16 июля 1918 года и приказали быстро одеться. Их похитители в Екатеринбурге на Урале якобы сказали им, что антибольшевистская Белая армия приближается и что им нужно перебраться в более безопасное место.Однако вместо этого царя, его жену, их пятерых детей и четырех слуг затащили в подвал, где ворвалась расстрельная команда и застрелила их всех. По словам большевиков, представители местной власти в Екатеринбурге приняли решение убить царскую семью, не посоветовавшись со своим начальством. Тем не менее, эта версия событий не осталась незамеченной. Историки, сомневающиеся в невиновности Ленина, среди прочего указывают на запись в дневнике Троцкого, в которой он вспомнил, как один из высших большевистских чиновников сказал ему: «[Ленин] считал, что мы не должны оставлять Белым живое знамя, вокруг которого они сплачиваются.Помимо царя, большевики казнили без суда и следствия тысячи других предполагаемых политических оппонентов, особенно после того, как в результате покушения в августе 1918 года Ленин получил пулевые ранения в шею и плечо. Белая армия также совершила много злодеяний.

8. Ленин начал серьезно сомневаться в Сталине.
Сталин, близкий член ближайшего окружения Ленина, стал генеральным секретарем Коммунистической партии в апреле 1922 года. Вскоре после этого Ленин начал сожалеть об этом назначении.В письме в конгресс России, написанном в декабре 1922 и январе 1923 года, но прочитанном только после его смерти, он назвал Сталина «слишком грубым». «Эта неудача… становится невыносимой в офисе генерального секретаря», — писал он, добавляя, что Сталина следует заменить кем-то «более терпеливым, более лояльным, более уважительным и более внимательным к своим товарищам, менее капризным и так далее». В отдельном письме Ленин обвинил Сталина в том, что он «имел наглость позвать мою жену к телефону и оскорбить ее». Однако примерно в то же время у Ленина случился третий инсульт, в результате которого он практически потерял способность говорить.Сталин выиграл жестокую борьбу за власть, чтобы стать преемником Ленина и стать одним из самых отъявленных диктаторов 20 века.

9. После смерти Ленина мумифицировали.
Тысячи и тысячи скорбящих прошли мимо обнаженного гроба Ленина на его похоронах, которые состоялись на следующий день после того, как Санкт-Петербург был переименован в Ленинград в его честь. Затем последовал многомесячный процесс бальзамирования, за которым последовало строительство постоянного мавзолея на Красной площади в Москве.С тех пор там выставлено мумифицированное тело Ленина, за исключением четырехлетнего периода во время Второй мировой войны, когда его перевезли в Сибирь.

Историк обнаружил первую известную фотографию «настоящей любви» Ленина

Опубликовано:

1 мая 2015

Аполлинария Якубова была головорезом революции, которая крепко сблизилась с Лениным, когда они оба жили в Санкт-Петербурге в начале 1890-х годов. Говорят, что тогда Ленин сделал ей предложение, но получил отказ.Ученые задокументировали свои взрывные споры по поводу политики партии и размышляли о том, оправился ли Ленин когда-либо полностью после отказа Якубовой от его предложения руки и сердца.

Несмотря на обширные исследования, проведенные о Ленине и его современниках, о времени пребывания Якубовой в России известно очень мало, и еще меньше известно о ее годах в лондонской эмиграции.

Таким образом, по словам доктора Хендерсона, фотография имеет «большое историческое значение».

«Это, наконец, подтверждает воспоминания ее современников, свидетельствующие о ее красоте, притягательной и сильной личности, к которой неумолимо тянулся Ленин.Мы знаем, что он называл ее очаровательным крошечным словом Кубочка, а затем еще более милой Лирочкой. Мы не можем перевести слова напрямую, но они вызывают в воображении образ любви, близости и глубокой нежности ».

Черно-белое изображение, спрятанное в пачке бумаг глубоко в архивном хранилище, было снято, когда Якубова находилась в сибирском лагере для военнопленных, где она была заключена в тюрьму за революционную деятельность. В конце концов Якубова сбежала из лагеря и проехала 7000 миль без посторонней помощи до Лондона, где через какое-то время снова встретилась с Лениным и его новой женой Надеждой Крупской.Последний одно время находился в очень близких личных отношениях с Якубовой, но их возобновленные отношения быстро испортились, поскольку Крупская не могла смириться с выбором Якубовой «экономиста-ренегата» К. М. Тахтарева в качестве мужа.

Якубова поддерживала тесные отношения с другими политическими эмигрантами в лондонском Ист-Энде, где она организовывала лекции и вела горячие и бескомпромиссные политические дебаты о социалистической доктрине для бедных россиян, живущих в городе. Даже во время совместной жизни в Санкт-Петербурге ее и Ленина не объединяли общие политические взгляды.Якубова придерживалась мнения, что рабочие должны играть роль в организации государства, партии и общества, тогда как Ленин считал, что централистская клика партийных деятелей лучше всего подходит для осуществления и закрепления революции.

По словам доктора Хендерсона:

«Несмотря на то, что Ленин регулярно навещал ее во время его пребывания в Лондоне, эти расхождения во взглядах оставались неизменными до его окончательного отъезда в Европу. Якубова и ее муж остались в Лондоне, возможно, не желая отказываться от богатства библиотеки Британского музея, до 1907 года, когда, как считается, они вернулись в Россию.После этого свидания Якубова, как и многие другие, исчезла из истории «.

Согласно одному источнику, она умерла в 1913 году, другой записывает дату ее смерти как 1917 год.

Дополнительная информация

Роберт в настоящее время работает над первой биографией русского революционного историка Владимира Бурцева, которая должна быть опубликована Bloomsbury Academic в начале 2016 года.

ДЕЛО РУССКОГО МАРКСИЗМА на JSTOR

Абстрактный

В этой статье исследуется, как русские революционеры, в частности русские марксисты, использовали образ Иисуса для объяснения своего политического выбора и обязательств.Эти революционеры почти всегда были враждебны институциональному христианству. И все же ряд русских марксистов, таких как Анатолий Луначарский, считали Иисуса подлинным предшественником социализма. В 1917 году многие большевики и сторонники большевиков интерпретировали Октябрьскую революцию в христианских терминах, главным образом как духовное возрождение и возрождение. А в 1924 году, после смерти Ленина, некоторые большевики сравнили Ленина с Иисусом и заявили, что оба они были революционными мучениками. Наконец, в статье утверждается, что русские революционеры наделили русские низшие классы добродетелью, подобной Христу, что облегчило революционерам, оказавшимся у власти, оправдание всего, что они делали, как продвижение интересов этих классов.Эта статья исследует комментарий les révolutionnaires russes, в частности les marxistes russes, он использует образ Иисуса, чтобы исследовать выбор и политические обязательства. Ces révolutionnaires étaient pratiquement tous hostiles au christianisme instituteel. Cependant un some nombre de marxistes russes Com Anatolii Lunacharskii considéraient que Jésus était un vrai précurseur du socialisme. En 1917 beaucoup de bolchéviques et de sympathisants bolchéviques donnèrent une interprétation de la révolution d’octobre en termes chrétiens, принципиальная позиция в отношении возрождения и духовного возрождения.Et en 1924, après la mort de Lénine, определенные bolchéviques firent une analogie entre Lénine et Jésus et proclamèrent qu’ils étaient tous les deux des martyres révolutionnaires. Finalement cet article indique que les révolutionnaires russes ont investi les classes russes les plus défavorisées d’une vertue chrétienne, de sorte que les révolutionnaires une fois au pouvoir n’eurent pas de mal à justifier tout ce qu’ils avaient d les révolutionnaires intérêts de ces classes-là. Dieser Artikel erläutert, wie die russischen Revolutionäre, insbesondere die russischen Marxisten, das Jesusbild zur Erklärung ihrer politischen Entscheidungen und Bindungen benutzten.Im allgemeinen standen diese Revolutionäre dem instalisierten Christentum feindlich gegenüber. Einige russische Marxisten jedoch, wie Anatolij Lunačarskij, betrachteten Jesus as originären Vorläufer des Sozialismus. «Октоберреволюция 1917 года» представляла собой большую часть общества и симпатии к христианской терминологии. Nach Lenins Tod, 1924, fanden einige Bolschewiken Analogien zwischen Lenin und Jesus und betrachteten beide als Revolutionäre Märtyrer.Letztendlich, so die Gedankenführung dieses Artikels, gaben die russischen Revolutionäre der Unterschicht einen christusähnlichen Stellenwert; Damit konnten nach der Machtübernahme alle Aktivitäten mit der Verteidigung der Interessen dieser Klasse gerechtfertigt werden. El artículo explora el uso del imagen de Jesucristo por los revolucionarios rusos, specificmente los marxistas rusos, para explicar sus opciones y компромиссные политики. Los revolucionarios se opusieron casi uniformemente al cristianismo reglamentado.A pesar de esto, varios marxistas rusos, por ejemplo Anatoli Lunacharski, считает иезукристо как предшественник закона социализма. В 1917 г. «muchos bolcheviques y sus partidarios» интерпретировали революцию в восьмидесятых энтериносах христианства, главные комо уна воскрешения душевных и ренасимиенто. В 1924 году, después de la muerte de Lenin, unos bolcheviques compareban a Lenin a Jesucristo, y sostenían que los dos eran mártires revolucionarios. Por último, sostiene el artículo que los revolucionarios rusos revestían a las clases bajas y rusas con una virtud parecida a la de Jesucristo, y que de esta manera era más facil por los revolucionarios, una vez que tenían el poder, la vez que tenían el poder, la Sus actos eran para atender a los intereses de aquellas clases.

Информация о журнале

Издано для Международного института по социальным вопросам. International Review of Social History — один из ведущих журналов в своей области. Поистине глобальный по своему охвату, он фокусируется на исследованиях социальной и трудовой истории с сравнительной и транснациональной точки зрения как в современную, так и в раннюю современную эпоху, а также в разные периоды. Журнал сочетает в себе качество, глубину и оригинальность своих статей с открытым взглядом на теоретические инновации и новые идеи и методы из своей области и смежных дисциплин.Помимо исследовательских статей, в нем представлены обзоры новых тем и предметных областей, раздел предложений и дискуссий, обзорные эссе и рецензии на книги.

Информация об издателе

Cambridge University Press (www.cambridge.org) — издательское подразделение Кембриджского университета, одного из ведущих исследовательских институтов мира, лауреата 81 Нобелевской премии. В соответствии со своим уставом издательство Cambridge University Press стремится максимально широко распространять знания по всему миру.Он издает более 2500 книг в год для распространения в более чем 200 странах. Cambridge Journals издает более 250 рецензируемых научных журналов по широкому спектру предметных областей в печатных и онлайн-версиях. Многие из этих журналов являются ведущими научными публикациями в своих областях, и вместе они составляют одну из самых ценных и всеобъемлющих исследовательских работ, доступных сегодня. Для получения дополнительной информации посетите http://journals.cambridge.org.

Перейти к основному содержанию Поиск Поиск
Где угодно
Быстрый поиск где угодно
Поиск Поиск
Расширенный поиск
Войти | регистр
Пропустить основную навигацию Закрыть меню ящика Открыть меню ящика Домой
Подписка / продление

147 лет Ленину — РТ на русском

Владимир Ленин :: Политика :: Дни.

ЧИТАЙТЕ «ДНИ.

наВОЖДЕние: из-за переноса памятника Ленину тульские коммунисты «дошли» до экстремизма

«Фигура Ленина вызывает у власти шизофрению»

«ИДЕИ ЛЕНИНА НИ В КОЕЙ МЕРЕ НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ГОСУДАРСТВЕННО-ПАТРИОТИЧЕСКИМИ»

«ЛЮДИ С ТВЕРДЫМИ ПРИНЦИПАМИ ПРЕДСТАВЛЯЮТ ДЛЯ НЫНЕШНЕЙ СИСТЕМЫ НЕ ТО ЧТО БЫ ОПАСНОСТЬ, НО ОСТАЮТСЯ ДЛЯ нЕе НЕПОНЯТНЫМИ»

«ЛЕНИНСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ПАРТИИ БЫЛА ВЫЗОВОМ ПРЕДСТАВЛЕНИЯМ О ПАРТИЯХ, СУЩЕСТВОВАВШИХ В ЕГО ВРЕМЯ»

«ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ТОМ, ЧТО КАПИТАЛИЗМ ГАРАНТИРУЕТ РОСТ БЛАГОСОСТОЯНИЯ ВСЕГО ОБЩЕСТВА, ОКАЗАЛОСЬ ПОЛНОСТЬЮ ДИСКРЕДИТИРОВАННЫМ»

«СТОИТ ПЕРЕЧИТАТЬ СТАТЬЮ «О ПРАВЕ НАЦИЙ НА САМООПРЕДЕЛЕНИЕ», ГДЕ ЛЕНИН ЯСНО ВЫСТУПАЕТ ПРОТИВ ИМПЕРСКОЙ ПОЛИТИКИ»

Сколько памятников Ленину установлено в Рыбинске?

Итак, начнём экскурсию!

Крот — маленький, но грозный! — Новость

10 редких старинных книг из собрания Российской государственной библиотеки

Библия Гутенберга

Кельнская Библия

Библия Лютера

«Тойерданк»

«Сон Полифила»

«Искусство хиромантии»

«Руководство к измерению»

«Связка времен»

«Басни Эзопа»

«Книга хроник»

Ответное путешествие Владимира Ленина в Россию навсегда изменило мир | Путешествие

Взгляд изнутри советское детство

Рида «Ленин» Чехеб Мекки: идеолог захвата власти в Тунисе 25 июля?

9 фактов о Владимире Ленине, которых вы могли не знать

Историк обнаружил первую известную фотографию «настоящей любви» Ленина

Дополнительная информация

ДЕЛО РУССКОГО МАРКСИЗМА на JSTOR

Добавить комментарий Отменить ответ