homyrouz.ru — Банкетный зал Хоми Роуз

Современный конструктивизм — Лабодина Валентина

Если в архитектуре советский авангард трансформировался в западный неомодернизм, то в интерьере конструктивизм живёт и развивается в соответствие со своими исходными принципами, сформировавшимися в период своего расцвета в СССР. Это минимум декора, современные и недорогие материалы. То есть, если в схожих стилях hi-tech и минимализме отдают предпочтение дорогим материалам, ясно говорящим о статусе своего владельца, то в конструктивизме приветствуется использование доступных и практичных материалов, таких как пластик, стекло, бетон, натуральный или искусственный камень, металлические сплавы и древесина недорогих пород.

Как же на сегодняшний день, спустя почти 100 лет, выглядит современный конструктивизм в интерьере?

Конструктивизму по-прежнему характерны лаконичность и геометричность форм, много пространства и отсутствие перегородок, зонирование цветом и с помощью мебели, а также экономия пространства за счет уменьшенных размеров и многофункциональности мебели.

 Но есть и несколько изменений, который претерпел конструктивизм с течением времени. Он стал более мягким и дружелюбным, он больше никому ничего не доказывает, ничего не провозглашает, теперь это пространства пригодные и комфортные для жизни современного человека. О расслабляющем эффекте говорить, скорее, не приходится, ведь основная цель конструктивизма – формировать пространства, которые располагают к работе, анализу и движению мысли. Конструктивизм не приветствует искусственное освещение в качестве декора, но современные виды встроенных светильников и ламп, позволяют создать комфортное пространство при недостаточном естественном освещении, и при этом остаются скрытыми от глаз. Чаще используются прозрачные стеклянные перегородки, поддерживающие иллюзию свободного пространства. И, безусловно, расширился выбор встраиваемой техники, позволяющей по максимуму сохранить пространство свободным.

Приведу примеры современного конструктивизма.

Это проект «Communa 33» от дизайн-студии «Studio Bazi». Квартира находится в историческом центре Москвы, в доме-комунне на Гоголевском бульваре и идеально демонстрирует конструктивизм для современного человека.

Вся суть в деталях. Блок кухни скрыт складными дверьми в лучших традициях старого конструктивизма.

Рядом с кухней находится скрытый хозяйственный блок со стиральной машиной, ящиком для хранения белья и принадлежностями для уборки.

Отделяет зону спальни и душевую от гостиной выдвижная штора на рельсе, скрытая в хозяйственном блоке. Под лестницей, рядом с душевой, встроен раздвижной гардероб.

Основой интерьера является белый цвет, дополненный деревянными деталями. Обеденная зона выделена акцентным ярким ковром.

Ещё пример современного конструктивизма – интерьер от «Michael K Chen Architecture». Это открытое пространство без перегородок и нагромождения.

Основной цвет интерьера также белый, присутствует дерево, а основной функционал комнаты скрыт за синими фасадами.

За дверьми находятся двуспальная кровать, шкаф, домашний офис, библиотека и кухня. 

Масса синего шкафа разбита серией алюминиевых деталей, утопленных в поверхность.

Несмотря на множество современных деталей, интерьеры конструктивизма не растеряли свои главные принципы – многофункциональность, сдержанность и лаконичность, и по-прежнему оставляют ощущение точно выверенного рисунка, созданного с помощью линейки и циркуля.

Современный конструктивизм в архитектуре. Стиль конструктивизм в архитектуре. Два направления архитектурного конструктивизма

Из всех минималистичных (или интернациональных) стилей, конструктивизм особенно крепко прижился на территории Советского Союза. В своей идеологии он превозносит концепцию утилитарности искусства, творчества для пользы, гармонии.

Наследие модерна

В истории архитектуры, дизайна, декоративно-прикладного искусства новое течение не возникает на пустом месте. В этом плане модерн для конструктивизма стал отправной точкой, их объединило стремление к ясно спроектированной композиционной основе.

На рубеже 19-20 веков сторонники ар-нуво выбрали в роли основополагающей формы волнистую линию, представители модерна из Англии и Австрии — квадрат и прямоугольник. Улучшенная производственная технология и набирающие популярность материалы — бетон, железо, стекло — усилили позиции конструктивистов в архитектуре.

Первыми объектами в новой стилистике можно назвать стеклянный павильон для лондонской Всемирной выставки (1851 г.) и Эйфелеву башню, возведенную для такого же мероприятия в Париже в 1889 г.

Начало направлению было положено, но только советские архитекторы в 1920-х годах полноценно оформили идею в теорию, реализовали ее в строительстве и ввели в обиход термин-название. Поэтому стиль конструктивизм считают созданным именно в России. Вот так, к примеру, выглядел проект павильона Советского Союза на парижской выставке в 1925 году.

Новый метод проектирования

Страна жила в переходный период между военным коммунизмом и НЭПом. Социальное расслоение проявилось, в числе прочего, в эстетических представлениях: напускной нэпмановской роскоши класс пролетариата противопоставил осознанный аскетизм одежды, домашней обстановки, внешнего вида зданий.

Простые формы вызывали ассоциации с новым стилем отношений между людьми — демократическим. В теории конструктивизма первостепенной провозглашали полезность вещи, которая являет собой голую конструкцию «без балласта изобразительности» (слова архитектора А. Веснина). Произведения искусства, напротив, считались лишь предметами ненужной роскоши и результатом напрасного труда. Естественно, что привычные пространственные композиции и внешний декор ушли на второй план.

Архитекторы конструктивизма — братья Веснины, Моисей Гинзбург, Константин Мельников, Илья Голосов, Иван Леонидов, Владимир Татлин — сформулировали функциональный метод проектирования. В его основе лежал тщательный анализ функционирования жилых и промышленных строений. Под каждую функцию подбиралась самая рациональная форма (объемно-планировочное решение). В этой концепции строили рабочие клубы, автобусные парки, универмаги, дома-коммуны.

Два направления архитектурного конструктивизма

На волне увлеченности новым течением создавались самые невероятные проекты городских сооружений, воспевающие устремленность советского государства в будущее.

Среди них выделились два подхода.

Сторонники радикального конструктивизма предлагали экстравагантные и экспериментальные работы, редко доходящие до реализации.

Таковы подвесной ресторан Василия Симбирцева, летающий город Георгия Крутикова, стеклянные павильоны Константина Мельникова, башни Эля Лисицкого, увенчанные широкими «горизонтальными небоскребами». Проект института им. Ленина авторства Ивана Леонидова объединил шарообразную аудиторию на 4000 человек и вертикальный параллелепипед книгохранилища.

Знаменитым, но так и не воплощенным стал проект памятника Третьему Интернационалу — его архитектор Владимир Татлин предлагал построить башню высотой 400 метров, состоящую из наклонных металлических спиралей и балок, а внутри композиции размещались подвешенные вращающиеся помещения в форме стеклянных куба, пирамиды и цилиндра.

При всей фантастичности эти работы, хоть и остались на бумаге или в виде моделей, вдохновляли остальных архитекторов-конструктивистов на новые способы применения стали, бетона и стекла.

С другой стороны работали практики, которые направили свое творчество в русло более утилитарное и максимально приближенное к требованиям современной жизни.

Главной задачей приверженцы классического конструктивизма определили комфорт для советских граждан на работе, в быту и досуге. Конечно, с оглядкой на господствующую идеологию обобществления и отказа от индивидуальности. Именно в традиционном подходе обозначились отличия архитектурного стиля, о которых расскажем подробнее.

Особенности конструктивизма

Среди интернациональных (минималистичных) направлений конструктивизм выделился стремлением соединить функциональность здания с художественными средствами выражения. И решалась эта задача не с помощью декора, а работой с материалами и формой.

В этом — главное отличие от близкого по духу функционализма, который также исповедовал исключительный практицизм и простую подачу. Архитекторы-функционалисты обращались к сдержанным, скупым объемам и материалам, потому что те удобны; а вот братья Веснины и др. усмотрели в них прием выразительного искусства.

К характерным чертам конструктивизма относят, прежде всего, визуальную целостность образа здания. Мастерство проектировщиков тех времен в том, что геометрическая сегментация не нарушает, а наоборот подчеркивает композиционную слитность.

• Сегментированность

Речь о четком архитектурном делении на отдельные фигуры и секции, свойственном практически всем минималистичным стилям. Но если функционализм допускает зрительный распад фасада на составляющие, то здесь фрагментация выполнялась в контексте цельности здания.

В числе признаков конструктивизма этот, пожалуй, самый узнаваемый. В пику подчеркнутой рукотворности строений, популярной среди нэпманов, архитектура пролетариата делала ставку на размеры. Дворцы культуры, редакции центральных газет, гаражи госучреждений возводились многоэтажными, растянутыми по горизонтали и ввысь. В современном городе они до сих пор производят впечатление огромных.

• Объемные решения

Архитектурные формы конструктивизма выделяются большим разнообразием по сравнению с функционализмом. Для стиля типичны массивные опоры, плоские крыши, удлиненные оконные проемы. Параллелепипеды переходят в цилиндры и кубы, большие окружности окон разбавляют плоскость квадратного фасада, сложные выступающие объемы перемежаются гладкими простенками, прямоугольные ризалиты дополняют обтекаемые полукруглые балконы. При строительстве домов в стиле конструктивизм разные по геометрии секции не нагромождались хаотично: одна форма логично переходила в соседнюю, создавая цельный экстерьерный образ.

Ведущие — бетон, стекло, металл. Их применение ограничивал тогдашний уровень строительных технологий, но даже имеющиеся ресурсы позволяли создавать необычные по внешнему виду и внутренней планировке объекты. Шероховатые поверхности, прозрачное остекление работают как художественные приемы.

• Выразительные средства

Одна из заметных характеристик конструктивизма — отказ от декора. Архитекторы новой волны отрицали историческую преемственность, а потому с легкостью ушли от украшательства классических стилей. Инструментами выражения стали вертикали и горизонтали строения, ритм самих строительных конструкций. При этом мелкие членения устранялись, объемы укрупнялись, внешний облик фасада упрощался.

• Цветовая гамма

Аскетичное восприятие декора сказалось на украшательстве не только пластичном, но и цветовом. К основным чертам конструктивизма относят ровную, приглушенную палитру. Большинство строений выдержано в серых, светло-бежевых, белых тонах. Исключение составляют здания автопарковых гаражей, сложенные из красного кирпича.

Примеры конструктивизма в архитектуре Москвы

Новаторские принципы работы и отдыха советских граждан реализовались в строящихся дворцах культуры, жилых домах, универсальных магазинах. Вот несколько характерных объектов.

Здание газеты «Известия»

1925-1927 гг.
Работа Григория Бархина и Артура Лолейта. Внешним видом строение напоминает собранную из опор и балок решетку, окна-иллюминаторы наверху — это кабинет главного редактора. Изначально кирпичные стены на завершающем этапе заштукатурили под очень модный тогда бетон.

Дом культуры им. С.М. Зуева

1927-1929 гг.
Рабочий клуб построен по проекту Ивана Голосова. Чувствуется влияние кубизма и стремление автора придать сходство с промышленным объектом. В центре композиции — стеклянный цилиндр с лестницей внутри. Из окон открывается вид на трамвайный парк.

Дом культуры им. И.В. Русакова

1927-1929 гг.
Среди зданий в конструктивистском стиле выделяется проект Константина Мельникова. Строение похоже на шестеренку с тремя выступающими частями на фасадной стороне — это балконы, примыкающие к зрительному залу. В авторской планировке внутри были обустроены пять залов, которые объединялись в один большой с помощью передвижных перегородок.

Мосторг на Красной Пресне

1927-1928 гг.
Первое конструктивистское здание работы братьев Весниных. Большая площадь фасадного остекления выполняла не только утилитарную, но и идеологическую задачу: демонстрировала советскому человеку изобилие произведенных в стране товаров. На крыше архитекторы разместили вентиляционные шахты, обдувающие витрину и защищающие стекло от морозного инея.

Четвертый этаж отвели для помещений технического и складского назначения, а снаружи расположили огромные буквы «Мосторг. Универсальный магазин».

Дворец культуры завода имени Лихачева

1931-1937 гг.
Еще один пример реализации конструктивизма в архитектуре авторства братьев Весниных. Они использовали в работе теорию Ле Корбюзье и применили свободную планировку, крышу сделали плоской, окна вытянутыми, на месте несущих стен установили опорные столбы. Дворец включил несколько больших корпусов (выставочный, лекционный, киноконцертный залы, обсерваторию, кабинеты для занятий кружков, зимний сад, библиотеку на три этажа). Внешние формы повторяли внутреннюю планировку отдельных секций.

Гараж для автомобилей ВАО «Интурист»

1934 г.
Работу над главным фасадом поручили Константину Мельникову. Он создал композицию из геометрических фигур: круга, треугольника, прямоугольника.

Внутри здания за остекленным экраном, как за витриной, мелькали автомобили, движущиеся по спиральному пандусу.

Коммунальные дома эпохи конструктивизма

Отдельного упоминания заслуживают проекты, идея которых отражала взгляды архитекторов на тему общежития, равенства и свободы. Жилые дома в конструктивизме виделись коммунами, где зона помещений для сна объединялась со столовой, прачечной, спортзалом, даже детским садом.

Достоинства и недостатки такого подхода одними из первых испытали студенты. Здание общежития московского Текстильного института, расположенное на ул. Орджоникидзе (проект Ивана Николаева, 1930-1931 гг.), представляло собой длинный параллелепипед. Внутри размещалось 1000 спальных кабин. В каждой такой ячейке со сторонами 2,3 х 2,7 м стояли две кровати и две тумбочки, и здесь разрешалось только спать.

Утром после подъема студент направлялся по конвейеру: в душевую, комнату для физзарядки, приводил себя в порядок в раздевалке, затем приходил в столовую. Готовиться к учебе можно было в индивидуальных кабинках. Внутри общежития разместили также библиотеку, актовый зал, плоскую крышу заняли открытой террасой. Насколько удобно было так жить, доподлинно неизвестно.

Зато известно, что в 1960-х планировку здания реконструировали, и от «конвейерного» быта отказались. Сегодня здесь по-прежнему живут студенты, а экстерьер и интерьер обновлены.

В архитектурном стиле конструктивизм выдержан и дом-коммуна для сотрудников Наркомфина. Проект 1930 г. Моисея Гинзбурга и Игнатия Милиниса. В основе задумки — многофункциональный комплекс из жилых комнат, фабрики-кухни, читального и спортивного залов, служебных помещений.

Но главная ценность этого объекта — в применении новаторских материалов и конструкций. Каркас здания сделан из монолитного железобетона (впервые в советском жилом строительстве), три ряда бетонных столбов проходят через все этажи и держат перекрытия. Получается, что стены не несут нагрузки, и стало возможным выполнить на фасаде сплошное ленточное остекление. Внутренние перегородки возвели из фибролита и бетонитовых пустотелых камней.

Большинство московских зданий, построенных в стиле конструктивизм, сохранились до наших дней в плачевном состоянии без должного содержания. Но ряд объектов пытаются восстановить в былом величии. Вот так должен выглядеть бывший дом Наркомфина после реставрации.

Возрождение идей

Расцвет конструктивизма как архитектурного движения занял одно десятилетие. В начале 30-х годов прошлого века политическая ситуация в стране изменилась, и новаторские течения были признаны буржуазными. Архитекторы-авангардисты попали в опалу, а на смену пролетарскому аскетизму пришел пышный дизайн советского неоклассицизма.

В 60-70-е годы к идеям функционального проектирования вновь вернулись на волне политической борьбы с излишествами. И очередное обращение к стилю мы переживаем сегодня, причем не в городском контексте, а в частном загородном строительстве.

Современный конструктивизм: жилые дома с акцентом на удобство

Подробно о современных загородных домах, об их проектировании .

Конструктивизм как направление искусства возник в СССР, в первой трети XX века. Конструктивизм в архитектуре того времени использовался достаточно часто. В частности, элементы этого стиля мы можем видеть в оформлении множества зданий тех времен, дошедших до нас. Практически в каждом крупном городе, расположенном на постсоветском пространстве, есть хотя бы одно строение, выдержанное в эстетике именно этого стиля. Что касается самого термина, то он был введён в обиход ещё в 1920 году, а кодификацию прошёл всего лишь два года спустя, что, согласитесь, является достаточно коротким сроком для научного термина.

Архитектура конструктивизма в период своего расцвета

Так как появился этот стиль, как уже говорилось ранее, в Советском Союзе, то именно там он и развился. Были даже основаны архитектурные школы, в которых молодых специалистов обучали работе с элементами конструктивизма. Надо отметить, что стиль, благодаря такой поддержке, стал к началу 30-х доминантным. Многие художники и архитекторы отказывались работать в других направлениях, предпочитая им конструктивизм, поскольку здания, построенные с учётом его стандартов, отличались высокой функциональностью и аскетичностью внешнего вида.

Конструктивизм — архитектура и искусство прогресса

Немудрено, что из-за всего этого стиль стал позиционироваться как «прогрессивный», поскольку он не был похож ни на один из «буржуазных». Благодаря простоте форм и, как уже говорилось, функциональности, проекты конструктивистов стали расти как грибы.

Но архитектурой дело не ограничивалось. Были также и художники-конструктивисты, которые несли аскетизм в массы посредством собственных творений. Одним из ярких примеров этого могут служить «Окна РОСТА».

Когда же закончился конструктивизм в архитектуре?

Как это ни странно, но могилу стилю выкопал его же собственный успех. Партия и лично товарищ Сталин не увидели будущего для конструктивизма, которому на смену сначала пришёл постконструктивизм, а затем ампир, который пропагандировал уже совсем не аскетичность, а наоборот — помпезность и вычурность. Однако стиль не собирался сдавать позиций, и даже проник в московское метро. Вы можете видеть последствия этого в оформлении станции «Александровский сад», которая была построена в составе первой очереди и открылась 15 мая 1935 года. Тогда она, правда, называлась «Коминтерн». Можно считать, что эта станция стала прощальным приветом скоротечной эпохи по имени «конструктивизм в архитектуре».

Конструктивизм и современность

Некоторые отголоски стиля можно увидеть в архитектуре отелей, расположенных на набережных Майами, которые были возведены в 50-х годах. А вот чем ближе к сегодняшнему дню, тем меньше и меньше можно встретить памятников конструктивизма. Даже не потому, что он скуп на украшательства. Причина кроется в том, что конструктивизм уже успел стать архаичным, историческим стилем, и здания, возведённые с учётом его требований, изначально выглядят устаревшими. В будущем, возможно, конструктивизм в архитектуре вновь даст о себе знать, но пока тенденции к его полномасштабному возрождению не намечается.

9260 02.10.2019 7 мин.

Авангардистское искусство, зародившееся в начале прошлого столетия, получило огромный размах во всех европейских странах. Одним из его уникальных направлений стал возникший в советской России конструктивизм. Это направление было полностью подчинено потребностям народа, подкреплённым новыми возможностями машинного производства, что выразилось в архитектуре

История становления стиля

Стиль конструктивизм возник в начале прошлого столетия в рамках искусства. Родиной его являлась советская Россия, однако, распространение оно получило и в ряде других стран.

Единого мнения касательно причин его возникновения нет. Принято считать, что конструктивизм начал своё развитие ещё в недрах . Основные черты и признаки его окончательно сформировались к первой половине 1930-х годов. Данное направление открывало не просто новые формы выражения авангардистского искусства, оно отражало новые социальные преобразования общества (особенно ярко это проявлялось в СССР), готовило искусство к применению новых методов и материалов.

Окончательное становление конструктивизма стало возможным не столько благодаря скорому упадку , сколько небывалому научному развитию.

Сильнее всего эти изменения затронули бытовую сферу. Переход к индустриальному производству позволил создавать новые предметы быта – граммофоны, радио, пишущие машинки и электроприборы, не совместимые с классической предметной эстетикой.

В непосредственном развитии конструктивизма можно выделить два периода:

• Неутилитарный, где конструктивизм сводился к выявлению реальной структуры предметов и вещей и закреплению её в плоских или объёмных формах. Данное направление получило развитие у западных мастеров и проявлялось зачастую в изобразительном искусстве и скульптуре.
• Прикладной – это подчёркнуто практичный конструктивизм, направленный на создание максимально функциональных и нужных предметов и вещей. Он полностью подчинён процессу воплощения коммунистических идей и присущ в основном советским странам.

Что касается термина конструктивизм, то впервые он был применён в одноимённой книге А.М. Гана.

Черты стиля

Основные черты конструктивизма проявлялись в новой эстетике вещи.

Главные теоретические принципы данного направления изложены в трудах венского архитектора и публициста Адольфа Лооса, а именно:

• Отказ от вычурных украшений и художественных излишеств. Он стал основной идеей направления. Касалось это как архитектуры, так и художественно-промышленной практики.
• Отказ от орнаментов и прочих декоративных элементов. Особенно ярко это проявляется в архитектуре. Дома в стиле конструктивизм представлялись как «единая форма», не требующая никаких украшений и декора, же ампира.
• Замысловатые формы предметов теряют актуальность. Им на смену приходят более рациональные образы.
• Основным критерием эстетической ценности вещи становится её целесообразность и возможности практического применения. Стремление к максимальной рациональности форм подкреплялось возможностями машинного производства и подразумевало полный отказ от ручной художественной отделки.
• Развитие художественной промышленности.
• Основное внимание уделялось не красоте предмета, а его функциональному назначению. Считалось, что формы и украшения вещей, присущих ремесленным поделкам, не уместны в век машинного производства.

Архитектура

Конструктивистское направление получило широкое применение в советской архитектуре 20-30-х годов прошлого столетия.

Бурное развитие промышленности, транспорта и рост городов не соответствовали классической городской планировке с узкими улицами и вычурными зданиями. В этой связи конструктивизм, направленный на максимальную эффективность и , позволил решить проблему не только транспортного обслуживания, но и оптимального расселения и поддержания санитарные условия проживания.

Создающиеся в этот период жилые комплексы были ориентированы на потребности средне- и низкооплачиваемой категории граждан и состояли из экономичных типовых квартир.

Советский конструктивизм предполагал разработку не просто конкретного здания или сооружения, разрабатывались универсальные кварталы, улицы и принципы их сочетания. Последние включали и городские транспортные магистрали.

Конструктивизм в архитектуре зачастую проявлялся в использовании достаточно простых формальных элементов, полностью лишённых какого-либо декора и украшений. Все части здания соединялись в соответствии с планом организации внутреннего пространства, а форма их определялась непосредственно назначением помещений.

Ещё во время доминирования конструктивизма и других модернистских течений в советской архитектуре работали зодчие, опиравшиеся на архитектурные традиции античности и .

Полагалось также, что архитектор обязан был продумать не только общую концепцию постройки, но и размещение вывесок, часов, шахт лифтов и громкоговорителей, которые также полагались частью архитектурного образа.

Советские конструктивисты, ставшие прародителями стиля, направляли свои усилия на решение двух задач – проектирование образцового социалистического города и создание многоквартирных домов-коммун для рабочих.

Причём, в ведение архитекторов стали входить не только жилые постройки, но и универмаги, рабочие клубы, типографии, санатории, заводы, фабрики, электростанции и прочее.

В истории русского конструктивизма особое значение имеет город Екатеринбург. В период бурного строительства первых советских пятилеток, конструктивизм был признан официальным архитектурным стилем страны. По счастливому стечению обстоятельств в этот период в Екатеринбурге практиковала целая группа талантливых архитекторов. Последние, благодаря тотальной застройке города, получили возможность воплотить в жизнь даже самые непредсказуемые идеи. Так Екатеринбург обзавёлся 140 уникальными постройками. Такой концентрацией архитектурных памятников не может похвастаться ни один другой город мира.

Конструктивизм, как один из направлений, получило распространение не только в рамках СССР, но и ряде других государств.

Так ярким примером конструктивной архитектуры стала возведённая на Всемирной парижской выставке Эйфелева башня.

Эйфелева башня, Париж

Особенности интерьера

Интерьер домов в стилях конструктивизм и полностью соответствовали основным чертам направления и включали следующие особенности:

• чётко выраженный каркас и компактные формы;
• отсутствие каких-либо загадок и тайн – каждый предмет выполнял исключительно возложенные на него функции.

Конструктивизм предполагал создание просторных габаритных помещений, применение стен и перегородок было сведено к минимуму. Иногда для зонирования комнат использовали передвижные ширмы. В декоре отсутствовали всякие изыски – орнаменты, лепные украшения. Основными цветами выступали: белый, чёрный, серый, металлический, красный и жёлтый. Хоть конструктивизм и отрицал декор, однако, допускалось создание небольших акцентов за счёт применения ярких покрытий ил освещения. Стены и потолок зачастую отделывались однотонной штукатуркой или краской. В качестве напольного покрытия паркетная доска. Что касается мебели, то основными требованиями к ней были удобство и функциональность. Такая мебель зачастую имела ярко выраженный каркас и правильные геометрические очертания.

Скульптура

В рамках развития конструктивистского направления немалое развитие получила и скульптура. В начале 20-х годов советскими конструктивистами был сформирован Институт художественной культуры (ИНХУК), объединяющий скульпторов, архитекторов, художников и искусствоведов. Конструктивистская скульптура исходила из концепции построения форм, основанной ан выражении внутренних структурных связей между геометрическими элементами композиции и сочетания различным фактурных материалов.

На этом этапе скульптура носила абстрактный характер. Так вместо изображения привычных человеческих персонажей, мастера использовали замысловатые геометрические конструкции. Целью демонстрации последних было поразить зрителей, сформировать переход от изображения к конструкции.

Особую роль в становлении конструктивистской скульптуры играет деятельность Н. Габо и Н. Певзнера.

Габо известен своими экспериментами в пространственной пластике (головы плоскостей), Певзнер же прославился создание беспредметных кубических композиций. Целью данных работ было выявление формы и фактуры предметов. Позднее Габо был сформирован «Реалистичный манифест», отражавший сформировавшуюся в те годы концепцию формообразования, и вмещал следующие положения:

• действительность – высшая красота;
• отрицание цвета, глубина композиции достигалась за счёт фактур и тона;
• отрицание начертательного характера линий, они воспринимались как направление скрытых в композиции сил;
• отрицание объёма, мерой пространства признавалась глубина;
• отрицание массы в скульптуре. Считалось, что объём можно сконструировать из плоскостей.
• отрицание статических композиции.

Характеризуется строгостью, геометризмом, лаконичностью форм и монолитностью внешнего облика.

В архитектуре принципы конструктивизма были сформулированы в теоретических выступлениях А. А. Веснина и М. Я. Гинзбурга, практически они впервые воплотились в созданном братьями А. А., В. А. и Л. А. Весниными проекте Дворца труда для Москвы (1923) с его чётким, рациональным планом и выявленной во внешнем облике конструктивной основой здания (железо-бетонный каркас).

Owenhatherley , Public Domain

В 1926 году была создана официальная творческая организация конструктивистов — Объединение современных архитекторов (ОСА). Данная организация являлась разработчиком так называемого функционального метода проектирования, основанного на научном анализе особенностей функционирования зданий, сооружений, градостроительных комплексов. Характерные памятники конструктивизма — фабрики-кухни, Дворцы труда, рабочие клубы, дома-коммуны.

Применительно к зарубежному искусству термин «конструктивизм» в значительной мере условен: в архитектуре он обозначает течение внутри функционализма, стремившееся подчеркнуть экспрессию современных конструкций, в живописи и скульптуре — одно из направлений авангардизма, использовавшее некоторые формальные поиски раннего конструктивизма (скульпторы И. Габо, А. Певзнер).

В указанный период в СССР существовало также литературное движение конструктивистов.

Появление конструктивизма

Конструктивизм принято считать советским явлением, возникшим после Октябрьской революции в качестве одного из направлений нового, авангардного, пролетарского искусства, хотя, как и любое явление в искусстве, он не может быть ограничен рамками одной страны. Так, провозвестником этого стиля в архитектуре явилась ещё Эйфелева башня, сочетающая в себе элементы как модерна, так и оголённого конструктивизма.

Как писал Владимир Маяковский в своём очерке о французской живописи: «Впервые не из Франции, а из России прилетело новое слово искусства — конструктивизм…»

В условиях непрекращающегося поиска новых форм, подразумевавшего забвение всего «старого», новаторы провозглашали отказ от «искусства ради искусства». Отныне искусство должно было служить производству, а производство — народу.

Большинство тех, кто впоследствии примкнул к течению конструктивистов, были идеологами утилитаризма или так называемого «производственного искусства». Они призывали художников «сознательно творить полезные вещи» и мечтали о новом гармоничном человеке, пользующемся удобными вещами и живущем в благоустроенном городе.

Так, один из теоретиков «производственного искусства» Борис Арватов писал, что «…будут не изображать красивое тело, а воспитывать настоящего живого гармоничного человека; не рисовать лес, а выращивать парки и сады; не украшать стены картинами, а окрашивать эти стены…»

«Производственное искусство» стало не более чем концепцией, однако сам по себе термин конструктивизм был произнесён именно теоретиками этого направления (в их выступлениях и брошюрах постоянно встречались также слова «конструкция», «конструктивный», «конструирование пространства»).

Помимо вышеуказанного направления на становление конструктивизма оказали огромное влияние футуризм, супрематизм, кубизм, пуризм и другие новаторские течения 1910-х годов в изобразительном искусстве, однако социально обусловленной основой стало именно «производственное искусство» с его непосредственным обращением к современным российским реалиям 1920-х годов (эпохи первых пятилеток).

Рождение термина

Термин «конструктивизм» использовался советскими художниками и архитекторами ещё в 1920 году: конструктивистами себя называли Александр Родченко и Владимир Татлин — автор проекта Башни III Интернационала. Впервые конструктивизм официально обозначен в том же 1922 году в книге Алексея Михайловича Гана, которая так и называлась — «Конструктивизм».

Gosznak , Public Domain

А. М. Ганом провозглашалось, что «…группа конструктивистов ставит своей задачей коммунистическое выражение материальных ценностей… Тектоника, конструкция и фактура — мобилизующие материальные элементы индустриальной культуры».

То есть явным образом подчёркивалось, что культура новой России является индустриальной.

Конструктивизм в архитектуре

В 1922-1923 годах в Москве, начавшей восстанавливаться после Гражданской войны, были проведены первые архитектурные конкурсы (на проекты Дворца труда в Москве, здания московского филиала газеты «Ленинградская правда», здания акционерного общество «Аркос»), в которых принимали участие архитекторы, начавшие творческий путь ещё до революции — Моисей Гинзбург, братья Веснины, Константин Мельников, Илья Голосов и др. Многие проекты были наполнены новыми идеями, позднее положенными в основу новых творческих объединений — конструктивистов и рационалистов. Рационалистами было создано объединение «АСНОВА» (Ассоциация новых архитекторов), идеологами которого были архитекторы Николай Ладовский и Владимир Кринский. Конструктивисты же объединились в ОСА (Объединение современных архитекторов) во главе с братьями Весниными и Моисеем Гинзбургом. Ключевым отличием двух течений стал вопрос о восприятии архитектуры человеком: если конструктивисты придавали наибольшее значение функциональному назначению здания, которое и определяло конструкцию, то рационалисты считали функцию здания второстепенной и стремились учитывать прежде всего психологические особенности восприятия.

Конструктивисты видели своей задачей увеличение роли архитектуры в жизни, и способствовать этому должны были отрицание исторической преемственности, отказ от декоративных элементов классических стилей, использование функциональной схемы как основы пространственной композиции. Конструктивисты искали выразительность не в декоре, а в динамике простых конструкций, вертикалей и горизонталей строения, свободе плана здания.

Ранний конструктивизм

Большое влияние на проектирование конструктивистских общественных зданий оказала деятельность талантливых архитекторов — братьев Леонида, Виктора и Александра Весниных. Они пришли к осознанию лаконичной «пролетарской» эстетики, уже имея солидный опыт в проектировании зданий, в живописи и в оформлении книг.

Впервые архитекторы-конструктивисты громко заявили о себе на конкурсе проектов здания Дворца Труда в Москве. Проект Весниных выделялся не только рациональностью плана и соответствием внешнего облика эстетическим идеалам современности, но и подразумевал использование новейших строительных материалов и конструкций.

Следующим этапом был конкурсный проект здания газеты «Ленинградская правда» (московского отделения). Задание было на редкость сложным — для строительства предназначался крохотный участок земли — 6×6 метров на Страстной площади. Веснины создали миниатюрное, стройное шестиэтажное здание, которое включало не только офис и редакционные помещения, но и газетный киоск, вестибюль, читальный зал (одна из задач конструктивистов заключалась в том, чтобы на малой площади сгруппировать максимальное количество жизненно необходимых помещений).

Ближайшим соратником и помощником братьев Весниных был Моисей Гинзбург. В своей книге «Стиль и эпоха» он размышляет о том, что каждый стиль искусства адекватно соответствует «своей» исторической эпохе. Развитие новых архитектурных течений, в частности, связано с тем, что происходит «…непрерывная механизация жизни» , а машина есть «…новый элемент нашего быта, психологии и эстетики». Гинзбург и братья Веснины организовывают Объединение современных архитекторов (ОСА), в которое вошли ведущие конструктивисты.

C 1926 года конструктивисты начинают выпускать свой журнал — «Современная архитектура» («СА»). Выходил журнал на протяжении пяти лет. Оформлением обложек занимались Алексей Ган, Варвара Степанова и Соломон Телингатер.

Расцвет конструктивизма

Архитекторы зрелого конструктивизма использовали функциональный метод, основанный на научном анализе особенностей функционирования зданий, сооружений, градостроительных комплексов. Таким образом, идейно-художественные и утилитарно-практические задачи рассматривались в совокупности. Каждой функции отвечает наиболее рациональная объёмно-планировочная структура (форма соответствует функции).

novdan , Public Domain

На этой волне происходит борьба конструктивистов за «чистоту рядов» и против стилизаторского отношения к конструктивизму. Иначе говоря, лидеры ОСА боролись против превращения конструктивизма из метода в стиль, во внешнее подражательство, без постижения сущности. Так, нападкам подвергся архитектор Григорий Бархин, создавший Дом «Известий».

В эти же годы происходит увлечение конструктивистов идеями Ле Корбюзье: автор и сам приезжал в Россию, где плодотворно общался и сотрудничал с лидерами ОСА.

В среде ОСА выдвигается ряд перспективных архитекторов, таких, как братья Илья и Пантелеймон Голосовы, Иван Леонидов, Михаил Барщ, Владимир Владимиров. Конструктивисты активно участвуют в проектировании промышленных зданий, фабрик-кухонь, домов культуры, клубов, жилых домов.

Svetlov Artem , CC BY-SA 3.0

Наиболее распространённым типом общественных зданий, воплотившим в себе основные принципы конструктивизма, стали здания клубов и домов культуры. Примером может служить дома культуры Пролетарского района Москвы, более известного как Дворец культуры ЗиЛа; строительство осуществлялось в 1931-1937 годах по проекту братьев Весниных. При создании проекта авторы опирались на известные пять принципов Ле Корбюзье: использование опор-столбов вместо массивов стен, свободная планировка, свободное оформление фасада, удлинённые окна, плоская крыша. Объёмы клуба подчёркнуто геометричны и представляют собой вытянутые параллелепипеды, в которые врезаны ризалиты лестничных клеток, цилиндры балконов.

Характерным примером воплощения функционального метода стали дома-коммуны, архитектура которых соответствовала принципу, высказанному Ле Корбюзье: «дом — машина для жилья». Известным примером зданий такого типа является общежитие-коммуна Текстильного института на улице Орджоникидзе в Москве. Автором проекта, реализованного в 1930-1931 годах, был специализировавшийся преимущественно на промышленной архитектуре Иван Николаев. Идея дома-коммуны предполагала полное обобществление быта. Концепция проекта была предложена самими студентами; функциональная схема здания была ориентирована на создание жёсткого распорядка дня студентов. Утром студент просыпался в жилой комнате — спальной кабине размером 2,3 на 2,7 м, вмещавшей только кровати и табуретки — и направлялся в санитарный корпус, где проходил как по конвейеру последовательно душевые, помещения для зарядки, раздевалки. Из санитарного корпуса жилец по лестнице или пандусу спускался в низкий общественный корпус, где проходил в столовую, после чего отправлялся в институт или же в другие помещения корпуса — залы для бригадной работы, кабинки для индивидуальных занятий, библиотеку, актовый зал. В общественном корпусе находились также ясли для детей до трёх лет, а на крыше была устроена открытая терраса. В результате проведённой в 1960-е годы реконструкции общежития первоначальный замысел строгого распорядка дня был нарушен.

Особой фигурой в истории конструктивизма считается любимый ученик А. Веснина — Иван Леонидов, выходец из крестьянской семьи, начавший свой творческий путь с ученика иконописца. Его во многом утопические, устремлённые в будущее, проекты не нашли применения в те трудные годы. Сам Ле Корбюзье называл Леонидова «поэтом и надеждой русского конструктивизма» . Работы Леонидова и теперь восхищают своими линиями — они невероятно, непостижимо современны.

Конструктивизм под запретом

Ещё в ту пору, когда конструктивизм, рационализм и прочие новаторские течения были господствующими, им уже противостояли стойкие «консерваторы». Они отстаивали своё право говорить языком традиционных форм, берущих начало в античной Греции, Риме, в шедеврах Палладио и Пиранези, Растрелли и Баженова.

Наиболее известны среди них ленинградский мастер Иван Фомин с его «красной дорикой» и московский архитектор Иван Жолтовский, поклонник Ренессанса.

В начале 1930-х годов в значительной степени изменилась политическая ситуация в стране, а следовательно, и в искусстве. Новаторские и авангардные течения сначала подвергались резкой критике, а потом и вовсе оказались под запретом как буржуазные. Как написал конструктивист М. Гинзбург, каждой эпохе соответствует свой стиль искусства.

На смену романтично-утопическому, строгому и революционному аскетизму пришли пышные формы тоталитарного барокко и надменная избыточность сталинского неоклассицизма. Странным представляется следующий факт — в СССР велась борьба с «прямыми углами», с «буржуазным формализмом», с «леонидовщиной», а дворцы во вкусе Людовика XIV стали считаться вполне пролетарскими.

Конструктивисты оказались в опале. Те из них, кто не захотел «перестроиться», до конца дней влачили жалкое существование (или даже оказались репрессированы). Однако Илья Голосов, например, сумел вписаться в конъюнктуру 1930-х и смог создать по-настоящему интересные постройки. Братья Веснины также участвовали в творческой жизни СССР, однако такого авторитета, как раньше, уже не имели.

По мнению С. О. Хан-Магомедова и А. Н. Селивановой, в СССР в 1932-1936 гг. имел место переходный стиль, названный условно «постконструктивизм».

Фотогалерея

Конструктивизм в дизайне и фотографии

Конструктивизм — направление, которое, прежде всего, связывают с архитектурой, однако, такое ви́дение было бы однобоким и даже крайне неверным, ибо, прежде, чем стать архитектурным методом, конструктивизм существовал в дизайне, полиграфии, художественном творчестве. Конструктивизм в фотографии отмечен геометризацией композиции, съёмкой в головокружительных ракурсах при сильном сокращении объёмов. Такими экспериментами занимался, в частности, Александр Родченко.

В графических видах творчества конструктивизм характеризовался применением фотомонтажа вместо рисованной иллюстрации, предельной геометризацией, подчинением композиции прямоугольным ритмам. Стабильной была и цветовая гамма: чёрный, красный, белый, серый с добавлением синего и жёлтого. В области моды также существовали определённые конструктивистские тенденции — на волне общемирового увлечения прямыми линиями в дизайне одежды, советские модельеры тех лет создавали подчёркнуто геометризированные формы.

Среди модельеров выделяется Варвара Степанова, которая с 1924 года вместе с Любовью Поповой разрабатывала тканевые рисунки для 1-й ситценабивной фабрики в Москве, была профессором текстильного факультета ВХУТЕМАСа, проектировала модели спортивной и повседневной одежды.

Самой известной фотомоделью тех лет была знаменитая Лиля Юрьевна Брик.

Конструктивизм в литературе

В 1923 рядом манифестов был провозглашён конструктивизм как течение в литературе (прежде всего в поэзии), создан «Литературный центр конструктивистов». В нём участвовали поэты Илья Сельвинский, Вера Инбер, Владимир Луговской, Борис Агапов, литературоведы Корнелий Зелинский, Александр Квятковский и другие. Конструктивисты-писатели провозглашали близость поэзии «производственной» тематике (характерные названия сборников: «Госплан литературы», «Бизнес»), очеркизм, широкое применение «прозаизмов», использование нового размера — тактовика, эксперименты с декламацией. К 1930 году конструктивисты стали объектом травли со стороны РАПП и объявили о самороспуске.

Архитекторы

• Братья Веснины
• Моисей Гинзбург
• Александр Гегелло
• Илья Голосов
• Борис Гордеев
• Борис Иофан
• Иосиф Каракис
• Михаил Кондратьев
• Ле Корбюзье
• Иван Леонидов
• Олег Лялин
• Константин Мельников
• Владимир Шервуд — предшественник конструктивистов
• Эль Лисицкий

«Северный ветер»

Сложная и противоречивая эпоха начала XX века оставила нам в наследство вечно молодое революционное искусство – русский авангард, самым ярким проявлением которого стал конструктивизм в архитектуре. Хотя конструктивизм считается советским искусством, его идеи возникли раньше. Например, черты этого стиля можно увидеть даже в Эйфелевой башне. Но, разумеется, в развитии новаторского пролетарского искусства СССР был впереди планеты всей!

Братья Леонид, Виктор и Александр Веснины, М. Я. Гинзбург, К. Мельников, И. А. Голосов, А. М. Родченко, А. М. Ган, В. Е. Татлин, В. Ф. Степанова — самые известные художники, которые разрабатывали этот стиль в разных его проявлениях, таких, как архитектура, эстетика, дизайн, графика, живопись, фотография.

Творческие люди эпохи авангарда 1920-1930 гг. отвергли принцип «искусство ради искусства» и решили, что отныне оно должно служить исключительно практическим целям. Геометризм, плоские крыши, обилие стекла, нетрадиционные формы, полное отсутствие декора – вот отличительные черты этой архитектуры. Конструктивизм также был реакцией на дворянскую и купеческую архитектуру, надменную, помпезную и классически-традиционную. Необычными в новых зданиях были не только формы, но и сами типы этих строений: дома-коммуны, общежития, фабрики-кухни – всё это отражало утопические идеи о новой, революционной жизни, где нет места ничему буржуазному, индивидуальному, а всё совместное, в том числе и быт, и даже воспитание детей.

В 1924 году Гинзбург и братья Веснины создают ОСА (Объединение современных архитекторов), в которое вошли ведущие конструктивисты. С 1926 года был у конструктивистов и свой журнал, который назывался «Современная архитектура». Просуществовал он всего пять лет.

В. Паперный, автор книги «Культура 2» приводит интересную цитату: «Пролетариат, — писал автор одного из самых экстремистских проектов тех лет, — должен немедленно приступить к уничтожению семьи как органа угнетения и эксплуатации». И всё-таки, несмотря на утилитарность, конструктивизм считается явлением очень даже романтическим. Дело в том, что именно здесь лучше всего проявился замечательный смелый, бунтарский дух. И, если в жизни последствия этого революционного духа сомнительны, то в искусстве он оставил свой необычный и яркий след.

Свежий ветер, который сдул купеческую дремоту, птица, которая, чтобы летать, должна питаться собственным мясом (метафора уничтожения старого, упомянутая Паперным), северная устремлённость в бесконечность.

Эти странные даже по нынешним временам сооружения оставляют чувство холода и бездушного, почти безжизненного, механического мира – «сараи и казармы».

Вот что по этому поводу писал М. Я. Гинзбург: происходит «…непрерывная механизация жизни», а машина есть «…новый элемент нашего быта, психологии и эстетики».

Гинзбург и Милинис в 1928-30 гг. построили на Новинском бульваре дом-коммуну сотрудников Наркомфина . Дом спроектирован так, что в нём можно жить, так сказать, не отрываясь от производства: несколько корпусов выполняют разные функции. Есть жилая зона, столовая, спортивный зал, библиотека, корпус общественного обслуживания, ясли, детский сад, мастерские.

Быт, работу и творчество пытался объединить и главный архитектор русского авангарда Константин Мельников в своем знаменитом доме-мастерской в Кривоарбатском переулке. Удивительное здание круглой формы с множеством шестиугольных окон кажется маленьким. Но те, кто был внутри, говорят, что впечатление это обманчивое, дом Мельникова довольно просторный. Архитектор был очень привязан к своей семье и хотел соединить мастерскую и жилые помещения и в тоже время максимально усовершенствовать быт. На лекции, посвящённой этому шедевру конструктивизма, рассказывали много интересных вещей. Например то, что Мельникову казалось упущением, что человек столько времени проводит без дела – во сне. Он работал над тем, чтобы как-то найти применение сну, но так и не нашёл.

В районе Арбата находится также первый советский небоскрёб – здание Моссельпрома , расписанное лозунгами Маяковского Александром Родченко. В доме размещались склады, администрация московских продуктовых магазинов, часть здания была жилой. Кроме лозунгов, Родченко поместил на стене рекламные изображения: конфеты «Мишка косолапый», молоко и пиво «Друг желудка», папиросы «Герцеговина Флор».

Фантазия архитекторов наиболее ярко выразилась в создании клубов и дворцов культуры. В 1927 -1928 годы к юбилею революции по проекту И. А. Голосова был построен один из первых рабочих клубов – Дом культуры имени С. М. Зуева или Клуб профсоюза коммунальников имени Зуева, названный в честь слесаря трамвайного парка, который сражался на баррикадах в 1905 году. Центром этого здания с огромными окнами на Лесной улице является стеклянный цилиндр с лестницей внутри, который «держит» весь корпус строения и остальные элементы.

Сложная композиция мельниковского Дома культуры имени Русакова (первоначальное название Клуб Русакова Союза Коммунальников) на ул. Стромынка производит мощное впечатление. Дом культуры получил название в память руководителя Сокольнической организации большевистской партии И. В. Русакова. Несмотря на сложность, похожее на шестерёнку здание выглядит очень цельным и динамичным. С первого взгляда оно поражает своими тремя чётко ограненными, выступающими белыми торцами балконов-аудиторий, которые примыкают к зрительному залу. Балконы чередуются с простенками с окнами, за которыми находятся лестницы. Зал, занимающий центральную часть клуба, тоже особенный – он проектировался как многофункциональный, с возможностью разделять его разными перегородками. Небольшое, но очень интересное здание, которое хочется рассматривать с разных ракурсов.

И всё-таки главная цель архитекторов, которые творили в этом авангардном направлении — решение насущных вопросов, например, расширение инфраструктуры города с его растущим населением. Так что обратим наше внимание с домов культуры на утилитарные строения – гаражи, магазины, фабрики-кухни, хлебзаводы.

Хлебзавод № 5 (Хлебзавод имени Зотова) 1931 года на Ходынской улице работал до недавнего времени. Здание было построено в 1931-32 годах по проекту архитектора А.С. Никольского и оборудовано новаторской техникой инженера Г. Марсакова, которая обеспечивала выпуск 50 000 батонов в день. После пожара в 2007 году производственный комплекс было решено перенести на окраину Москвы, а в здании открыть культурный и деловой центр. Непонятно, что будет на месте этого памятника…

Автобусный парк на ул. Образцова – одно из самых известных творений К. Мельникова. Мельников добился того, что готовый проект стандартного манежного типа для этого гаража был заменён на новый, придуманный архитектором и более эффективный. Металлические конструкции крыши Бахметьевского гаража — одна из последних значительных работ инженера В. Г. Шухова. В 2001 состояние гаража было почти что угрожающим, и здание передали еврейской общине, которая организовала реставрацию. К сожалению, во время реставрации часть конструкций Шухова снесли. К 2008 году ремонт здания был завершён: воссоздана крыша, фасад (по фотографиям и чертежам Мельникова). Может быть, к чему-то стоило отнестись с большим вниманием (например, явные следы евроремонта совсем не смотрятся на памятнике начала века). Но всё же это гораздо лучше, чем ничего! Сейчас в Бахметьевском гараже располагается музей современного искусства «Гараж» и еврейский культурный центр.

Ещё одно творение Мельникова находится недалеко от Бахметьевского автобусного парка. Это гараж для автомобилей ВАО «Интурист». Интересно, что Мельников подключился к проекту только на последней стадии – ему требовалось лишь оформить фасад, не затрагивая планировку здания. Фасад архитектор представил как экран, на котором видны проезжающие по внутреннему спиральному пандусу автомобили. Несмотря на парадоксальность идеи иностранного туризма в закрытом государстве, Мельникову эта идея виделась в радужном свете: «Путь туриста изображён бесконечностью, начиная его с размаха кривой и направляя его быстрым темпом вверх в пространство».

Новый тип сооружений новой эпохи – фабрика-кухня – наряду с домом-коммуной как нельзя лучше иллюстрирует идеи обобществления быта. Предполагалось, что в маленьких комнатках общежития люди будут проводить совсем мало времени, так как большая часть жизни будет проходить на виду, в обществе: работать – на заводе, есть – на фабрике-кухне. Иногда эти заведения были частью дома (жилого или производственного помещения), иногда – располагались в отдельном здании. Такова бывшая фабрика-кухня, которую под девизом «Долой кухонное рабство!» возвёл на Ленинградском проспекте архитектор Мешков. Эта кухня была первой в Москве и третьей в СССР и производила 12 000 обедов в день. В 1970х здание перестроили – остеклили галерею третьего этажа. К настоящему моменту осталось только одно действующее советское заведение общепита – фабрика-кухня на заводе МЭЛЗ, а здание на Ленинградском проспекте заняли офисы, и вообще, выглядит оно довольно непрезентабельно, никогда и не подумаешь, что это архитектурный памятник.

«Передовики» нового образа жизни, творцы и пропагандисты новой культуры сами спешили опробовать свои идеи на практике. Дом-коммуну на Гоголевском бульваре построила для самих себя в 1929-1931 гг. под руководством Моисея Гинзбурга та же группа архитекторов, что и дом Наркомфина, поэтому его иногда называют младшим братом последнего. В жилищное товарищество «Показательное строительство» вошли молодые архитекторы Михаил Барщ, Игнатий Милинис, Михаил Синявский, Вячеслав Владимиров, Любовь Славина, Иван Леонидов, Александр Пастернак, Андрей Буров и другие.

Внешне это здание далеко не такое интересное, как многие другие памятники конструктивизма, но идеи, которые оно выражает — те же: обобществление быта всех жильцов, отделение личного пространства от хозяйственных нужд. Дом-коммуна на Гоголевском принадлежит к так называемому переходному типу: столовая, прачечная и прочие бытовые помещения находятся в отдельных блоках здания, а в квартирах, в виде «мелкобуржуазных» уступок, остаются небольшая кухня, туалет и душевая кабина.

Дом состоит из трёх отдельных корпусов: шестиэтажный корпус с квартирами для холостяков, семиэтажный с двух-трёхкомнатными квартирами для семей и бытовой корпус с помещениями для коммунальных и хозяйственных нужд.

Помимо клубов и гаражей, яркими образцами конструктивизма считаются мосторги — универмаги для пролетариата. В противовес роскошным «капиталистическим» магазинам центра Москвы, их строили в рабочих районах, например, мосторг в Марьиной Роще или Даниловский. Но самый первый мосторг был возведён в районе с революционным названием — на Красной Пресне. В 1913-1914 на Большой Пресненской улице в доме № 36 жил Владимир Маяковский, чья авангардная и по форме содержанию поэзия как нельзя лучше отражает атмосферу той эпохи. В 1927-1928 гг. братья А. А., В. А. и Л. А. Веснины построили по соседству Пресненский Мосторг (позже переименован в Краснопресненский универмаг). Благодаря лаконичной конструкции и удачному угловому расположению, он хорошо вписалось в старую застройку. При его сооружении были применены новые, передовые по тем временам технологии экономичного строительства, а застеклённый фасад, который выглядит, как одна огромная витрина, также символизировал доступность универмага для всех желающих.

Видимо, пролетарский поэт не раз посещал пролетарский универмаг, а особенно его впечатлили купленные там туфли, которые он увековечил в своём творчестве. Если в «Стихотворении одёжно-молодёжном» эти туфли — всего лишь не очень удачное приобретение простой небогатой девушки:

Рубли
завелись
у рабочей дочки,
у пролетарки

в красном платочке.

Пошла в Мосторг.
В продающем восторге
ей
жуткие туфли
всучили в Мосторге.
(Вл. Маяковский),

то в произведении «Любовь» обувь из Мосторга уже служит зловещим орудием ревнивой женщины:

«А любят,

монашенкой верной —

тиранит

ревностью

всякий пустяк

и мерит

на калибр револьверный,

неверной

в затылок

пулю пустя.

Четвертый —

герой десятка сражений,

что любо-дорого,

в перепуге

от туфли жениной,

простой туфли Мосторга».

Уж не туфли ли превратили девушку в мегеру и запугали несчастного вояку-мужа? А то похоже на детские страшилки: говорила бабушка внучке, не ходи в Мосторг, не покупай там туфли. Девушка не послушалась, купила, вышла замуж… Какими такими ужасными качествами обладали туфли из Мосторга, мы никогда не узнаем: на память о том времени нам остались только стихи Маяковского и творения художников и архитекторов эпохи русского авангарда; в бывшем Пресненском Мосторге теперь ведётся совсем другая торговля. В 2002 году здание приватизировала компания «Бенеттон», которая произвела реконструкцию. Фасад-витрина был обновлён приближенно к первоначальному проекту Весниных, восстановлена вывеска «МОСТОРГ» в стиле 1920х годов, интерьерам же повезло меньше: от них практически ничего не осталось.

Многие из конструктивистских зданий дожили до нашего времени в весьма плачевном состоянии — что-то обветшало или совсем разрушилось, что-то перестроено. Дворец культуры Автозавода имени И. А. Лихачёва — во многом произведение исключительное. Это самый первый и самый большой рабочий клуб и одна из немногих хорошо сохранившихся построек той эпохи.

В 1930 г. Был объявлен конкурс на проект Дворца культуры Пролетарского района, проекты предоставили большинство архитектурных объединений. Победителем не выбрали никого, а проект клуба создали братья В. А. и А. А. Веснины, которые в своей работе использовали материалы конкурса.

Строительство началось в 1931 году и продолжалось до 1937 года. Место под грандиозное здание было выбрано неслучайное — территория Симонова монастыря. В ходе реализации проекта были уничтожены несколько башен, часть стен, главный храм, на рабочих субботниках снесли кладбище, где были похоронены представители известных дворянских фамилий. Сооружение рабочего дворца культуры на месте старинного кладбища имело явное идеологическое значение и символизировало победу нового революционного искусства над «отсталой» религией, историей, памятью.

В ходе первой очереди строительства, к 33 году, построили малый театральный корпус; в 1937 г. во время второй очереди возвели клубный корпус. Покрытое тёмной штукатуркой здание обладает масштабной, сложной планировкой, но вместе с тем отличается целостностью, динамичностью, гармонией. Дворец культуры имеет несколько фасадов: боковой, выходящий на Восточную улицу, северный, перед которым располагается парадная площадь, и парковый, с полуротондой, обращённый в сторону реки. В здании предусмотрены большое фойе, зимний сад, выставочный зал, научно-технические кабинеты, лекционный и киноконцертный залы, библиотека, обсерватория, помещения для работы кружков.

Проект, к сожалению, воплощён не полностью: так и не построен театральный корпус, парковая часть (всю прилегающую территорию хотели превратить в парк со спортивными сооружениями), спортивный комплекс. Но, тем не менее, и сейчас Дворец культуры производит удивительно целостное и позитивное впечатление. Несмотря на трагичное прошлое и «несчастливое» кладбищенское место, судьба этого памятника конструктивизма сложилась на удивление неплохо. Как и многие постройки того времени, он не избежал реконструкции (в 40х, 50х и 70х гг.), но это были те удачные случаи, когда ремонт не сильно нарушил общей идеи и стиля. В течение многих лет со времен своего создания, Дворец культуры ЗИЛ активно функционирует, в нём работает коллектив талантливых педагогов. Такое впечатление, что замысел создателей благополучно воплотился и радует нас и сейчас, в совсем другую эпоху.

В обзоре были представлены следующие строения:

1. Дом-коммуна (Жилой комплекс РЖСКТ для строительных рабочих). М. Барщ, В. Владимиров, И. Милинис, А. Пастернак, С. Славина, 1929. Гоголевский бульвар, 8 (м. Кропоткинская)

2. Моссельпром. Д. Коган, 1923-1924. Калашный переулок, 2/10 (м. Арбатская)

3. Дом-мастерская. К. Мельников, 1927-1929. Кривоарбатский переулок, 17 (м. Смоленская)

4. Здание Наркомзема, министерство сельского хозяйства. А. Щусев, 1928-1932. ул. Садовая-спасская, 11/1 (м. Красные ворота)

5. Фабрика-кухня. А. Мешков, 1928-1929. Ленинградский проспект, 7 (м. Белорусская)

6. Жилой дом Наркомфина. М. Гинзбург, И. Милинс, 1928-1930. Новинский бульвар, 25 (м. Баррикадная)

7. Мосторг. А., Л. и В. Веснины, 1929. Красная Пресня, 48/2 (м. Улица 1905 года)

8. Хлебзавод № 5. Г. Марсаков, 1932. Ходынская, 2, стр. 2 (м. Улица 1905 года)

9. Бахметьевский автобусный парк. К. Мельников, 1926-1927. Образцова, 19 (м. Новослободская) — сейчас там галерея «Гараж».

10. Гараж «Интуриста». К. Мельникуов, 1934. Сущевский вал, 33 (м. Савеловская)

11. Клуб им. Русакова. К. Мельников, 1927-1929. Стромынка, 6 (м. Сокольники)

13. ДК автомобильного завода ЗИЛ. А., Л. и В. Веснины, 1930-1937. Восточная, 4 (м. Автозаводская)

Современный конструктивизм. Два суждения об одной методологии

Влад Кравцов

Неоконченная историография политического конструктивизма

В первой половине 1990-х годов первопроходцы конструктивизма в международных отношениях нарушили спокойствие забронзовевших теоретиков-рационалистов. Казалось, надвигается подлинная революция в политических науках. Но за последний десяток лет реализм, основной интеллектуальный соперник конструктивизма, успел возродиться (в обновленной неоклассической и неоструктурной форме, несгибаемый Джон Миршаймер обрел новую актуальность), а конструктивизм так и остался интригующим, но дополнительным и в общем-то вторичным подходом. В чем же тут проблема?

Основные положения подхода

С основными тезисами конструктивистов трудностей нет. По своему теоретическому уровню конструктивизм может спорить на равных не только со структурным реализмом, но и с его концептуальными основаниями, рационализмом и материализмом. Главная новация подхода в том, что интересы политических игроков основаны не столько на рациональной калькуляции выгод, сколько на отношениях, идеях и поведенческих нормах, возникающих в результате взаимодействия с окружающим социумом. Национальный интерес, его содержание и «формат» невозможно отделить от социальных отношений внутри общества и вовне его, а также от интерпретации предшествующих событий в отношениях между странами. Рациональность никуда не уходит, но при этом оказывается встроенной в иную систему координат. Для конструктивиста встает задача объяснить, каким именно образом возникают государственные потребности и интересы.

В этом смысле, конструктивизм несомненно подкупает своей новизной и позволяет объяснять аномалии в поведении акторов, непонятные для рационалистов. Ведь для чистых рационалистов любое непонятное поведение стало принято объяснять с помощью нехитрого приема: когнитивный сбой не позволяет верно интерпретировать внешние стимулы и, соответственно, эффективно достигать свои интересы. Ничего порочного в такой трактовке исследователей-рационалистов нет, но она остается замкнутой на жесткое структурное объяснение, то есть сфокусированной на распознание различий в давлении внешних обстоятельств (объективного распределения могущества в международной структуре) на акторов как основного объяснительного фактора. А интересные и неинтуитивные проблемы, возникающие в связи с тем, что одна и та же структура для разных игроков в похожей структурной ситуации несет или угрозы, или выгоды, остаются неопознанными.

Второе допущение касается «материализма», то есть интеллектуальной установки, что акторы реагируют непосредственно на материальные стимулы и никакие идеи или социальные отношения не опосредуют и не влияют на характер конфликтов или взаимодействий между странами. Конструктивисты же полагают, что в разных условиях одни и те же материальные факторы несут разную смысловую нагрузку и поэтому подталкивают на разные действия. Кроме того, конструктивисты полагают, что международные отношения зависят скорее от характера социального взаимодействия, чем от материального могущества, выраженного в наличии ресурсов, территории и населения. Конструктивисты поэтому склонны рассматривать внутри- и внешнеполитические процессы, при которых объективные материальные параметры приобретают смысловые нагрузки «с последствиями» (“consequential”).

Итак, основные тезисы конструктивизма, если не вдаваться в запутывающие детали метатеоретических дискуссий, долгое время заполнявших страницы академических журналов, просты для понимания. И для развития международных отношений как отрасли знания эти новации были чрезвычайно важны. «Ранние» конструктивисты (типа Марты Финнемор, Нины Танненвалд, Ауди Клотц) начали очень мощно, быстро открыли новые направления для возможных последователей, но… полноценных продолжателей у них не оказалось. Книга 1996 года «Культура национальной безопасности» (особенно эмпирические главы этого сборника) по-прежнему остается лучшей в своей области. Самые значительные книги последующих лет вышли из лаборатории этой коллективной работы [1].

Уход в сторону

Поверхностный оптимизм не отменил того факта, что последовавшие разработки размывали концептуальные достижения конструктивизма. С одной стороны, огромное количество представленных на конференциях работ начало оперировать понятиями, которые изначально разработал конструктивизм. Еще лет 15 назад о нормах (стандартах надлежащего поведения для акторов со сходной идентичностью) мало кто писал, а теперь уже все говорят о нормах. Но произошла деформация этого понятия, подмена новаторского концепта упрощенным понятием policу. И, кроме того, широко распространилось убеждение, что изучение норм не соотносится с исследованием могущества, интересов и стратегического поведения, и эти важнейшие темы были отданы на откуп реалистам. Необходимо помнить, что надлежащие стандарты поведения, несмотря на их этическую и нормативную составляющую (делать то, что правильно), никоим образом не внеположны стратегическим интересам (делать то, что выгодно).

Еще один провал — ставка на многообещающий концепт идентичности. Интересы неразрывно связаны, по конструктивизму, с нашей идентичностью. Ведь ответы на вопрос «кто я» (как актор) или «кто мы» (как агрегация, государство) рождаются в ходе социального взаимодействия. Идентичность, собственно, и представляет собой совокупность интересов. Но Тед Хопф в своей книге 2002 года представил идентичность слабо связанным набором утверждений о мире (когнитивной картой), которым можно было обосновать, рационализировать любые внешнеполитические движения [2]. Что и говорить, картина получилась неубедительная. Несмотря на то что книга так ничего и не объяснила, она, как и ее расширенная версия, получила много похвал и призов. Работать над улучшением никто не стал.

Сходным образом произошла подмена идеи социального конструирования традиционным понятием issue-framing. Здесь вопрос с «секьюритизацией» заслуживает отдельного разговора. Интеллектуальный продукт копенгагенской школы вызывает серьезные сомнения. И без сложных построений Б. Бузана понятно, что общество, активисты, бюрократы могут рассматривать разные проблемы в свете безопасности, чтобы изменить повестку дня, т.е. делают это в своих легко читаемых групповых или индивидуальных интересах и целях. Понятие же issue-framing вполне известно, но продуктивность его применения ограничена.

Получилось, что использование конструктивистского жаргона начало дискредитировать привлекательность конструктивизма как новаторского подхода. Для многих читателей все скатилось в какую-то банальность без прироста знания. Но это отнюдь не главная проблема, ведь ее можно списать на недобросовестность или творческие неудачи отдельных исследователей.

После научности — политизация

Подлинный удар по конструктивистской исследовательской программе нанесла культовая статья Рагги. В 1998 году он написал, что задачи конструктивизма не вполне адекватны номологически-дедуктивным моделям, укорененным в традиционных исследованиях международных отношений [3]. Рагги говорил о том, что для понимания природы международных отношений необходим «конституционный» анализ, а был прочитан как апология ненаучности. Напрашивался вывод, что стандартная эпистемология непригодна для анализа конструктивистской, интерсубъективной онтологии; генерализация и фальсификация гипотез (в попперовском смысле) вредны; а жесткое разделение между наблюдателем и событиями невозможно. Это была ошибка, которая легитимизировала фукольдианство и привела к тяжелым последствиям в академической науке.

Постпозитивистское убеждение в том, что притязания на «знание» о мировой политике и отражают структуры властвования, и действуют как таковые, неудачно совпадало с плюрализацией пула исследователей международных отношений, ориентированных на разрушение западноцентричной парадигмы. Спорная догадка, что западноцентричные научные подходы не столько объясняют международные отношения, сколько закрепляют сложившийся интеллектуальный империализм, принесла с собой безудержную радикализацию и политизацию науки. При этом эмпирическая насыщенность и теоретическая адекватность были принесены в жертву политической задаче деконструировать западное доминирование. Вставала задача на основе критического конструктивизма создать по возможности неидеологическую и полицентрическую теорию международной политики. Но она решена не была. Даже такой маститый автор, как Амитав Ачарья, не создал убедительной альтернативы [4].

В результате, постпозитивист или непозитивист, который выбрасывает в мусорную корзину базовые процедуры социальных наук, отказывается от критериев научности, отрицает возможности научного роста, кумуляции знаний. Для меня здесь проблема в том, что у постпозитивистских штудий нет никакой дополнительной и самостоятельной ценности. Четверть века тому назад критические упражнения, деконструкция всего и вся были глотком свежего воздуха, но сегодня за этими процедурами не просматривается ничего, кроме авторского честолюбия. Пафос деконструкторов направлен на разоблачение потаенных механизмов принуждения в самых различных сферах политической активности. Но такая акцентировка тавтологична, ведь понятно, что политика и есть борьба за власть, а отношения принуждения и подчинения пронизывают разнообразные институциональные и общественные конфигурации. Для постпозитивистов, и особенно постмодернистов, контекстуализация поведения, исключительная локализация процессов, поиск идеографических факторов превратились в самоцель.

Ирония коммуникативного акта

Проблема с Фридрихом Кратохвилом и Ником Онуфом — в том, что их концептуальные разработки весьма сложны для понимания. Здесь, конечно, есть и институциональное давление, интеллектуальная инерция академической среды. Но отталкивает тяжеловесность, многословность их работ, которые требуют дешифровки и переводу на стандартный язык. За редким исключением, ни Онуфа, ни тем более Кратохвила никто полностью не прочитал; студенты вообще откладывают их книги уже после первых страниц. Ты думаешь, что что-то наконец понял, но на следующей странице Кратохвил делает все, чтобы снова запутать читателя. Формулирование фальсифицируемых гипотез из-за подобных трудностей представляется задачей трудноразрешимой. (Алекс Вендт, еще один общепризнанный отец-основатель конструктивизма, по стилю проще, но ему не удалось подкрепить собственные теоретические наработки солидным эмпирическим исследованием. И вот он ушел в изучение неопознанных летающих объектов и квантовой физики применительно к теории международных отношений. Подобного рода исследования придают фразе «не читал, но осуждаю» следующий уровень ироничности.)

Кратохвил и Онуф сформулировали интеллектуальные основания нового направления, для которого Джеффри Чекел нашел формулу «европейский конструктивизм». Язык здесь представлен как основная структура значений, только внутри которой и из-за которой становится возможным наблюдаемый исследователем набор политических движений. Ирония в том, что исследователи, которые так много писали о коммуникации, актах высказывания и риторических ловушках как инновационных инструментах исследования, сами не смогли выстроить нормальный коммуникативный акт со своими читателями и увлечь молодежь своими идеями. С прагматической точки зрения молодых исследователей, аспирантов, значение этих теоретиков и практическая отдача от их наработок не вполне очевидны. Тем более если профессора-менторы сами не предрасположены к конструктивизму, а таких, вероятно, все же большинство.

Более того, те, кто применяли их идеи, начали придавать слишком большое значение второстепенным факторам и в итоге не особенно убедили неконструктивистов в плодотворности своего подхода. Даниэл Томас, например, подводил к мысли, что подписание Хельсинкских соглашений в 1975 году усилило диссидентское движение в СССР, что и привело к его распаду. Но причины, связанные с реальными проблемами функционирования политического режима как в СССР, так и в Восточной Европе, были проигнорированы.

С другой стороны, политика издательских домов в Америке, конечно, консервативна, но и плюралистична. Ни один редактор не против того, чтобы подводить итоги и/или выходить на новый уровень, но ни у кого не получается. Не решена и проблема критической массы плодотворных исследований. Мичиганское издательство задумывало под Патрика Джексона скомпоновать полностью конструктивистскую и прорывную серию по международным отношениям, но начало издавать довольно качественный мейнстрим. На другой же стороне океана издают очень много. Но и очень грязно, научные редакторы и корректоры оставляют тексты в необработанном или полуобработанном виде. Яркий пример — недавно поглощенное издательство Ashgate. Журнал EJIR (European Journal of International Relations) — флагман и надежда конструктивизма — в последнее время публикует какие-то вымученные тексты. Создается впечатление, что многочисленные модели и теории создаются ради них самих, а не ради обработки информации и движения вперед.

Политические неудобства

И, наконец, последнее соображение — о том, насколько конструктивизм пригоден для общения политических лидеров и экспертных сообществ разных стран. На языке реализма (Миршаймера) готовы говорить и политики, и комментаторы самых разных стран и самых разных политических убеждений. Материалы СВОП хорошо иллюстрируют, что реализм представляет собой понятный и комфортный общий язык. С неолибералами (они тоже рационалисты и материалисты) немного сложней. И их подход заточен на продвижение идеи, что международные институты и организации во главе с Америкой делают мир более стабильным, предсказуемым и выгодным для всех игроков. Понятно, что в любой институциональной конфигурации есть и проигравшие; для них ценность неолиберализма неочевидна. Но в целом язык, на котором говорят и реалисты, и неолиберальные институционалисты, пригоден для международного диалога.

С конструктивизмом так не получается. Для политиков и экспертов, повторю, он одинаково дискомфортен. Конструктивизм, если его переводить в плоскость практических рекомендаций, предлагает спорные и часто неприемлемые решения. Даже обсуждать разворачивающиеся события в Нигерии, Боснии, Украине в конструктивистском ключе — значит ставить под сомнение основные полностью интернализированные ценности, которыми руководствуются политики. Одна из очевидных проблем — это конструктивистская проблематизация «территориальности» государства. Если руководствоваться этой проблематизацией, то следует признать, что Крым, например, более российский, чем украинский. Никакие отсылки к спорным историческим реалиям не отменят того факта, что большинство жителей РФ и полуострова «сконструировали» Крым как неотъемлемую часть России. Как здесь быть?

Конструктивистская критика идеи либерального мира бросает вызов институционалистам, широко представленным во внешнеполитическом сообществе США. Конструктивисты подвергают сомнению широко разделяемое на Западе допущение, что мир объективно движется к унификации государственного устройства стран на либерально-плюралистических принципах. Конструктивисты не принимают государство как данность, а исследуют, как возникают разнообразные конструкции государств, и распознают на этой основе различные закономерности, повторяющиеся шаги в их поведении. Да и само устройство государства модерна, выросшее из Тридцатилетней войны в Европе, вовсе не тождественно государственным и квазигосударственным структурам, сложившимся в прочих частях света. Практическая же невозможность построения функциональных государств взамен свергнутых недемократических режимов — дополнительный аргумент против укорененных практик внешней политики уходящей администрации. Весь мир, таким образом, состоит из «площадок» со своими уникальными нормами и практиками.

Площадки, на которых происходят взаимодействия акторов, не стерильны и нагружены интерсубъективными нормами, стандартами надлежащего поведения, которые и регулируют поведение. Они интерсубъективны в том смысле, что существуют не сами по себе (хотя и могут быть кодифицированы в систему законов), а в пространстве между акторами. Естественно, для акторов, не разделяющих это стандарты, или даже для отстраненного наблюдателя ухватить эти нормы очень сложно, зачастую невозможно. Конфликты возникают как раз по поводу по-разному понятых норм. Нормативного конфликта можно избежать, если переформатировать интересы одной из сторон. Но эта задача не тривиальна.

Некомфортен для практиков и другой вывод конструктивизма, при котором международная система является не анархической по своей сути, а построенной по принципу социальной иерархии на основе легитимизированного могущества и авторитета доминирующих игроков и институтов. В контексте нынешнего однополярного мира эта проблема особенно остра для держав, по своему могуществу уступающих гегемону, но значительно возвышающихся над своими непосредственными соседями. Такие державы, как страны БРИКС, и сами претендуют на ведущее место в региональной иерархии, и поэтому не готовы следовать директивам и правилам «сверху», но в то же время они объективно находятся в зависимом положении и испытывают давление со стороны гегемона. Двойственность и уязвимость такого положения очевидны. Для глобального гегемона любые претензии на региональное лидерство, как и обоснование такового, неприемлемы. Вызывают отторжение, например, действия РФ, направленные на возвращение Грузии и Украины в свою орбиту, ее сомнение в нужности наднациональных институтов и т.д. Для экспертов из разных стран здесь нет общего знаменателя.

© Thomas Hawk [CC BY-NC 2.0]

Андрей Казанцев

Кризис современного конструктивизма как проявление общего кризиса теории международных отношений

Статья Влада Кравцова о конструктивизме очень интересна в том плане, что она позволяет познакомиться с теоретическими дискуссиями в современной теории международных отношений, быстро и качественно вводя читателя в американский интеллектуальный контекст. При этом польза от данного чтения для российских исследователей в сфере международных отношений, да и просто для всех интересующихся данной тематикой, будет огромной в силу того, что этот теоретический пласт современных социальных наук в России, к сожалению, очень малоизвестен. Он не преподается даже в элитных вузах, и соответствующую литературу на русский никто не переводит.

С большинством тезисов автора, описывающего плачевное положение современного конструктивизма, нельзя не согласиться. Однако, на мой взгляд, печально не только положение конструктивизма. Огромные проблемы существуют во всей современной теории международных отношений (или, точнее, со всей теоретико-методологической основой изучения международных отношений). Конструктивизм, скорее, является той сферой, где эти проблемы просто виднее всего.

Я сам не являюсь конструктивистом. Скорее, я эксперт-прагматик, занимающийся частными аспектами международных отношений. Иногда мне приходится использовать для решения частных задач подходы реализма, иногда либерализма, иногда конструктивизма. Методологический эклектизм — это вообще типичная ситуация для современных экспертов в сфере международных отношений, занятых не теоретическими, а чисто практическими и прикладными задачами. И это одно из характерных проявлений общего плачевного состояния современной теории международных отношений. Тем не менее, имея возможность учиться в течение одного года у одного из основателей современного конструктивизма Фридриха Кратохвила, я не могу не задумываться периодически о проблематике современного конструктивизма. Разбирать же я ее буду именно с позиций практика, сознающего то, что теоретики не дали ему приемлемого инструментария.

Оппозиция «субъективное — объективное» в современной теории международных отношений

Понять проблематику, затрагиваемую в статье Влада Кравцова, для российского читателя непросто. Она требует ряда пояснений, вводящих в суть дела. Прежде всего, о чем идет речь, когда разбирается современная проблематика противостояния «рационализма» (к нему относятся современные неореализм и неолиберализм, которые можно называть для простоты реализмом и либерализмом) и рефлексивных или социологических подходов (к ним относится, прежде всего, конструктивизм)?

Реализм и либерализм имеют одинаковую теорию познания, т.е. представления о том, какие знания являются желательными и достоверными. Именно из ее особенностей и вытекает рационалистическая картина международных отношений. Обе характеризуются позитивистским подходом. Структуры, детерминирующие действия международных акторов, объективно познаваемы. Они существуют независимо от системы ценностей и теоретических презумпций того, кто осуществляет процесс познания. Независимы они и от применяемых методов познания. Эти структуры обычно стараются представить в количественном виде.

И неореализм, и неолиберализм представляют собой объясняющие теории, в отличие от теорий понимающих. Эта оппозиция между объяснением и пониманием была введена неокантианцами для объяснения различия законов природы и человеческого мира. Следовательно, ориентация на объяснение означает, что закономерности, стоящие за международными отношениями, можно познавать подобно законам природы. Это момент существенный, и на нем я еще остановлюсь позже.

Оба подхода отличаются сходными представлениями о мире: международные акторы имеют рациональную природу, причем эта рациональность носит универсальный характер. Следовательно, как в классическом бихевиоризме, сходные стимулы вызывают одинаковые, легко просчитываемые реакции, «субъективные» факторы минимизируются.

Все акторы международных отношений представляются в качестве аналога homo economicus, эгоистичных максимизаторов краткосрочных выгод. При этом роль идентичностей, систем ценностей, специфических представлений о мире, исторического опыта совершенно не учитывается.

Конструктивизм является главным представителем противоположного, рефлексивного или социологического подхода. К тому же подходу относятся постмодернизм, критические теории, феминизм, постколониализм, нормативные теории, различные антропологические подходы и, наконец, историческая социология. Иногда и о них тоже говорят как о «конструктивизме» в широком смысле (или говорят об «умеренном конструктивизме», т.е., собственно, конструктивизме, и «неумеренном», представляющем все остальные направления). Основной пункт дискуссий рефлективистов и рационалистов — методология научных исследований и теория познания. Т.е. эти дискуссии могли бы публиковаться скорее даже в философских, чем в эмпирико-политологических журналах.

Рефлективисты выступают против применения позитивистской методологии к исследованию международных отношений. Ученый практически включен в реальность. Поэтому система его взглядов, ценностей и жизненного опыта неотделима от тех закономерностей, которые он открывает. Скажем, если исследователь является белым, богатым и образованным мужчиной — носителем западноевропейской культуры, то и все открытые им закономерности являются лишь генерализованными представлениями о мире соответствующих категорий населения. Применяемые методы исследований также в существенной мере предопределяют результаты. Например, приоритет количественных исследований в рамках рационализма заставляет ученых постулировать качественную однородность изучаемых процессов. А это, в свою очередь, является маскировкой существующих систем господства при помощи манипуляций с цифрами и статистикой (недаром говорят, что есть малая ложь, большая ложь и статистика).

Все рефлективистские теории представляют собой понимающие, а не объясняющие теории. Они критически относятся к возможности существования каких-то общих «объективных» закономерностей. Задачей исследования, в большей мере, является раскрытие смысла событий для их реальных участников, а также различных способов стыковки этих смыслов. Международные акторы не основывают свои действия на некоем универсально рациональном понимании своих интересов. Их действия предопределены историческим опытом, системой ценностей, представлениями о мире и идентичностями.

Не существует и каких-то единственно оптимальных способов реагировать на заданную структурой международных отношений систему стимулов. В одной и той же ситуации заключено достаточно много различных потенциальных (и, что существенно, одинаково «хороших») вариантов понимания ее сути и адаптации к ней. Различная структура представлений о мире, систем ценностей и опыта акторов актуализирует разные варианты такого реагирования. Каждый из них будет одинаково «рациональным».

Все идет от Канта, или Почему конструктивизм утвердился в Европе

Любой изучавший классическую немецкую философию сразу почувствует, что показанная выше дискуссия в той или иной мере восходит к оппозиции между «Критикой чистого разума» и «Критикой практического разума» Канта. Первая описывает мир строго детерминированного научного познания феноменов, вторая — принципиально недетерминированный мир человеческой свободы.

Достаточно очевидно, что современный рационализм в истории международных отношений имеет свои корни в периоде Просвещения, когда была сделана попытка создать «социальную физику», распространив на социальный мир путем его радикального упрощения принципы естественных наук. Единицей познания при этом стала рационально действующая атомарная человеческая личность. Примерно то же самое реализм и либерализм делают с государствами, представляя их аналогом просвещенческой личности, имеющей свои рациональные «интересы». Своего логического конца эта модель достигла в современной экономике (основанной на модели homo economicus). В силу так называемого «экономического империализма» (заимствование экономико-статистических методов другими современными социальными науками) в последние десятилетия произошло распространение апробированных в экономике моделей количественных исследований, в том числе, и на изучение международных отношений. В результате наиболее методологически правильными сейчас представляются количественные исследования, основанные на статистике. Методы работы с данными и их сбора берутся, в основном через посредство «экономикс», у естественных наук. Отсюда и распространение на международные отношения естественно-научных критериев, типа верификации количественными данными, фальсификации моделей и т.п.

В области философии такие подходы традиционно обосновывались преимущественно в англосаксонской традиции, в противоположность континентально-европейской, что будет немаловажно для моих последующих размышлений.

Проблема заключается в том, что такие подходы игнорируют в принципе наличие человеческой свободы. В частности, это проявляется в природной недетерминированности действий человека и социальных общностей, вроде государств. Международная политика — вообще абсолютно искусственная, а не природная сфера, сотканная не из природных феноменов, а из смыслов, символов, норм и интерпретаций. Поэтому степеней интерпретативной свободы в ней очень много, и именно они часто играют ключевую роль на практике. Достаточно поприсутствовать на любых международных переговорах, где встречаются представители разных культур, чтобы это прочувствовать в реальности.

Поскольку все теоретические проблемы, связанные с указанной проблематикой, обозначил еще Кант, то они очень хорошо знакомы классической европейской традиции социальных наук, которая существовала еще в XIX веке. К концу XIX — началу XX века эта проблематика для уже возникавших социальных наук в их современном виде была осмыслена неокантианцами, противопоставившими «науки об обществе» «наукам о природе». Если «науки о природе» изучают «объективный» мир с его неизменными объяснительными законами, то «науки об обществе» занимаются интерпретативным исследованием единичных и неизбежно включающих в себя «субъективные» моменты фактов человеческого поведения. То есть науки об обществе, согласно этой логике, характерной для европейской континентальной науки, должны строиться на основе не естественных, а гуманитарных наук.

Такой известный философ континентальной европейской традиции, как Э. Гуссерль, показал в эпоху торжества нацизма, что отказ от исследования сферы человеческого сознания в современном редукционистском естествознании привел к кризису европейских наук [5] и даже вообще «европейского человечества». Если последовать логике Гуссерля, то распространение редукционистских подходов в современной «рационалистской» теории международных отношений как раз ведет к усилению этого кризиса.

Неокантианская методология имела большое значение для континентальной традиции политологии и международных отношений, в частности для М. Вебера. Через усвоившего германскую философско-социологическую традицию Т. Парсонса она повлияла на американские social sciences. Ранние послевоенные реалисты, типа Карра или Моргентау, также были носителями классической континентальной традиции интерпретирующей науки. Как утверждал в своих лекциях Ф. Кратохвил, американский реализм, господствовавший в послевоенный период, был на самом деле конструктивистским реализмом. Лишь в последние десятилетия он был постепенно замещен «рационалистским» неореализмом, берущим в качестве идеала методы естественных, а не гуманитарных наук.

В частности, это обосновывается большой ролью исторической аргументации в послевоенном реализме. Вообще, характерной чертой ранних реалистов было очень хорошее знание истории и историко-культурной специфики разных стран. Как была бы возможна, скажем, «доктрина сдерживания» Кеннана без знания русской истории и культуры? В то же время, как неоднократно публично демонстрировал Кратохвил, более поздние американские неореалисты (даже классики) совершенно не знают истории даже западного мира, не говоря уже о других народах. Естественно, что это передавалось и их студентам, и процесс этот зашел сейчас уже достаточно далеко.

То же самое относится и к либерализму. Ранний либерализм, господствовавший в межвоенный период, также, по мнению Кратохвила, был конструктивистским. В частности, ключевым для него был вопрос о нормах и идеалах, являющийся проблемой современного конструктивизма.

Поскольку конструктивизм основан на классической европейской философско-методологической традиции, то логично, что он продолжает существовать в Европе, будучи в ряде европейских стран «мейнстримом». В то же время в США конструктивизм активно вытесняется с кафедр международных отношений. Любопытно при этом, что не все страны англосаксонской традиции пошли по пути вытеснения конструктивизма. В частности, он является «мейнстримным» в Великобритании и Канаде. Одно из неформальных объяснений этого, — которое, впрочем, не представляется мне достаточно удовлетворительным, — наличие у ученых бывшей Британской империи огромного антропологического опыта работы с «другими», «туземцами» и т.п.

Проблемы конструктивизма

В статье Влада Кравцова справедливо перечисляются многие проблемы современного конструктивизма.

Одна из них связана с социологией изучения международных отношений. В рамках рационализма объяснение реальности исследователем равно самой реальности. В результате реальность подменяется ее картиной, которую задает, как правило, господствующая социальная группа. Естественно, это может служить в том числе и механизмом международного господства. В рамках международных отношений это преимущественно механизм господства мировоззрения американской элиты. Именно США стали почти полностью определять моду в мировой науке о международных отношениях после Второй мировой войны.

Конструктивизм позволяет разоблачить этот механизм господства. «Рационализм» его скрывает. Но кому в элитных кругах реально выгодны разоблачения?

Далее, есть определенное деление уже внутри рационализма, которое связывает те или иные группы рационалистов с конкретными источниками власти и финансирования. При этом у конструктивистов в США просто не оказалось соответствующих связей. Неореалисты отражают преимущественно точку зрения военно-политических кругов, связанных с армией, ВПК, спецслужбами и т.п. Отсюда их видение всех международных проблем как неизбежной «игры с нулевой суммой», т.е. неизбежной борьбы. Они просто отражают видение тех кругов, которые занимаются этой борьбой. Соответственно, неореалисты в США монополизировали изучение сферы безопасности. Неолибералы выражают преимущественно мировоззрение финансово-торговых кругов, которые заинтересованы в глобализации и росте международной торговли. Отсюда их стремление к миру, т.е. к «игре с положительной суммой», и к развитию международных институтов, дающих возможность мирного сосуществования и роста международного разделения труда.

Тезис Кравцова о том, что «язык, на котором говорят и реалисты, и неолиберальные институционалисты, пригоден для международного диалога», также требует прояснения. С одной стороны, это действительно так. Возможно, это даже отражает определенную конфигурацию внутри элит современного мира, применимую не только к США, но и к современной России. Возьмем, например, популярную классификацию путинского окружения на силовиков-консерваторов и экономистов-либералов. Для первых, естественно, притягательным является неореализм, для вторых — неолиберализм. Однако есть одно обстоятельство, которое заставляет меня отнестись к соответствующему тезису Кравцова осторожно. А именно, речь идет о широком использовании за пределами западного мира «цивилизационной» терминологии. При этом проблемой конструктивизма оказывается то, что авторы, пишущие «цивилизационные» исследования за пределами стран западного мира, чаще всего (и мы хорошо знаем это на примере России) просто не знакомы с конструктивистским языком в силу его сложности.

Нельзя не согласиться с тезисом Кравцова о сложности текстов современных конструктивистов, в частности Кратохвила, для американских студентов. Проблема в том, что тексты, ориентирующиеся на классические образцы социальных наук XIX — первой половины XX века, требуют хорошего гуманитарного образования. Прежде всего, речь идет о знании истории, культуры разных народов и философии. Обо всем этом обычные студенты даже очень хороших американских вузов, идущие изучать международные отношения, часто просто не имеют понятия. Во многих случаях они не будут знать этих вещей и тогда, когда защитят PhD и сами будут учить студентов. Поэтому книги авторов типа Кратохвила, построенные на хорошем знании историко-культурного материала и классических философских текстов, действительно тяжелы для понимания молодежи. Ситуацию осложняет еще и то, что конструктивистские авторы апеллируют к европейской, континентальной философской традиции (например, к феноменологии или неокантианству). А эту традицию в США знают очень слабо (если не брать отдельные места типа филологических факультетов — именно там конструктивистские построения в области теории могли бы найти полное понимание). При этом даже на американских философских факультетах эту традицию, в силу господства аналитической философии, часто просто не принимают.

Одна из основных, на мой взгляд, проблем конструктивизма в статье Кравцова не упомянута. Она заключается в том, что конструктивизм (в узком или «умеренном» смысле, так как к «неумеренному» постмодернизму это не относится) представляет собой попытку компромисса между понимающими и объясняющими методами. Но, судя по всему, этот компромисс в настоящее время невозможен из-за того, что в качестве хорошего эмпирического исследования в настоящее время воспринимается именно исследование количественное. На основании понимающего подхода можно написать хорошее качественное исследование (и так долго писали в рамках классической европейской традиции социальных наук), но хорошее количественное исследование пока ни у кого из конструктивистов не получилось. Выше я уже обозначил, почему: количественный анализ предполагает качественную однородность изучаемых объектов, иначе идет складывание груш, яблок и землекопов. Поэтому для него хороши именно редукционистские теории, которые объединят все эти разнородные категорию в какую-нибудь одну. Именно так и поступают в конечном итоге неореализм и неолиберализм.

Целью «умеренного» конструктивизма или конструктивизма в «узком смысле» является открытие «среднего пути» между рационализмом и рефлективизмом. Достаточно часто это достигается, как у А. Вендта [6], за счет соединения элементов традиционной позитивистско-рационалистической эпистемологии и рефлективистской картины мира [7]. Политическая реальность, по мнению конструктивистов, представляет собой продукт социального конструирования. Подобный взгляд, возникший впервые в рамках философской феноменологии, переносится на исследование международных отношений. Идеальная рационалистическая модель международного актора как максимизатора краткосрочной прибыли заменяется более социологически фундированным представлением. Интересы и предпочтения акторов являются их социально-ментальными конструктами, а не «объективными реальностями».

Наши представления о мире, системы ценностей и опыт играют решающую роль в конструировании реальности. В этом плане не существует какой-либо объективной реальности, отличной от нашего способа ее понимания. Социально-политический мир постоянно воссоздается человеческой активностью. Различные способы понимания мира являются столь же важными для реальной международной жизни, как и материальные факторы. Наиболее очевидным примером здесь является идентичность международных акторов.

Национальная идентичность является важным фактором, стоящим за формулированием национальных интересов, пониманием отдельными странами своего места в мире, стоящих перед ними проблем, своих союзников и противников. Региональная идентичность также может превратиться в очень сильный политический инструмент международной и национальной политики, что хорошо известно на примере процессов так называемой «европеизации». Кстати, конфликт на Украине — классический конфликт идентичностей, связанный с процессом европеизации.

Другим примером важности нематериальных факторов является то, каким образом представление руководства государств о реальности предопределяет его способы реагирования на разные ситуации. Например, «вызовы и угрозы» — это всего лишь субъективный конструкт. Тем не менее, способы определения вызовов и угроз, стоящих перед государством, в существенной мере определяют политику в области безопасности. Это основа теории «секьюритизации» в конструктивизме.

Так вот, проблема заключается в том, что на основании всех этих предпосылок, которые, по идее, должны осуществить синтез понимания и объяснения, качественного и количественного анализа, пока не удается провести реально хороших эмпирических, причем именно количественных исследований. И современный «умеренный» конструктивизм в лице Вендта и его последователей сам загнал себя в ловушку, приняв в качестве эпистемологического идеала методологию естественных наук с приоритетностью количественных исследований. Возможно, в результате получился нежизнеспособный кентавр.

Однако, говоря о проблемах конструктивизма, нельзя не упомянуть и об общей тяжелой ситуации в американской академической науке о международных отношениях. Собственно, я начал с того, что буду говорить с позиций практика, не находящего для себя в этой науке хорошего теоретико-методологического инструментария. Проблема заключается в том, что неореализм и неолиберализм в США в их современной форме, завоевав академический мир и вытеснив из него конструктивистов, утратили связь с практической политикой. В США практически одновременно с установлением господства объясняющих методов в академической науке произошла автономизация от университетской науки think tanks, где исследователи работают над реальными международными проблемами. Именно этот аргумент был важным для Кратохвила, когда он инициировал дискуссию о прагматизме в международных отношениях. Количественные исследования, фиксирующиеся на очень узком диапазоне факторов, — это академически очень элегантно, верифицируемо, фальсифицируемо и т.п. Но это часто совершенно не применимо на практике, так как из этого может не вытекать никаких рекомендаций. Для того чтобы что-то рекомендовать, надо понимать ситуацию комплексно, а не редуцировать ее. В результате практикам в think tanks приходится заимствовать то теоретико-методологические элементы реализма, то элементы либерализма, то элементы конструктивизма. И это показатель явного упадка теории и методологии международных отношений в США вообще, а отнюдь не только конструктивизма.

Примечания

↑1. The Culture of National Security: Norms and Identity in World Politics / Ed. P. Katzenstein. N.Y.: Columbia University Press, 1996.

↑2.

Hopf T. Social Construction of Foreign Policy: Identities and Foreign Policies. Moscow, 1955 and 1999 (Ithaca: Cornell University Press, 2002.

↑3.

Ruggie J.G. What Makes the World Hang Together? Neo-Utilitarianism and the Social Constructivist Challenge // International Organization. Autumn, 1998. Vol. 52. No. 4. P. 855–885.

↑4.

Acharya A. Dialogue and Discovery: In Search of International Relations Theories beyond the West // Millennium — Journal of International Studies. May 2011. Vol. 39. No. 3. P. 619–637.

↑5.

Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология // Логос. 2002. № 1. С. 132–143.

↑6.

Wendt A. Social theory of international politics. Cambridge: Cambridge univ. press, 1999.

↑7.

Smith S. The Discipline of International Relations: Still an American Social Science? // British Journal of Politics & International Relations. L., 2000. Vol. 3. No. 2.

КОНСТРУКТИВИЗМ В СОВРЕМЕННОМ ИНТЕРЬЕРЕ: laconic_manner — LiveJournal

Википедия пишет, что к о н с т р у к т и в и з м — это авангардистское направление в изобразительном искусстве, архитектуре, фотографии и декоративно-прикладном искусстве, зародившееся в первой половине 1930 годов в СССР.
Характеризуется строгостью, геометризмом, лаконичностью форм и монолитностью внешнего облика.

Конструктивизм появился в СССР как ответ новой республики буржуазному прошлому. То самое — «мы наш, мы новый мир построим…» Разумеется, предварительно разломав и взорвав все старое.
Это потом конструктивизм сам стал «буржуазным наследием», как ни странно. И его сменил величественный и избыточный сталинский неоклассицизм.

ДНК стиля:
— обнажение конструкций (оно, конечно, было призвано убрать все наносное, «буржуазный налет», воспоминание о несчастливом капиталистическом прошлом)

— стремление к универсальности (и, как следствие, легкому изготовлению предметов, если говорить о мебели. До сих пор в обиходе людей с постсоветского пространства сохранилось слово штамповка. Причем с пренебрежительным оттенком. Штамповка — не штучный товар, никаких трудноизготовимых излишеств, никакого хэнд мэйда.)

— отсутствие в конструктивистских интерьерах лишних межкомнатных перегородок (советскому человеку нечего скрывать!)

— яркие, открытые цвета в качестве акцентов(самый любимый, конечно, красный — цвет революции).

Зачем я пишу все это? Только потому, что история архитектурных и интерьерных стилей — это интересно,неразрывно связано с мировой историей и иногда неожиданно.
Нам, для применения приемов конструктивизма в своем интерьере эти знания о его советских корнях и изначальных характерных признаках не нужны абсолютно.
Нам нужно иметь представление о стиле как таковом и его прикладном применении в настоящее время.
На сегодняшний день из идей конструктивизма родились модульные системы, встроенная мебель, многофункциональные пространства и мебель-трансформер.

А теперь о характерных признаках стиля в современных интерьерах:

1. В интерьере работают разного размера объемы

На фото типичная конструктивистская стена — с геометрическими объемами разного размера, цвета и материалов.
То, что трактовка конструктивизма современная понятно по дружелюбной атмосфере интерьера. Её даёт мягкий ворс ковра,
фактура и тёплый цвет дерева и много мелких деталей, которые выступают своеобразным декором, пусть и лаконичной формы и цвета.

2. Конструктивные решения присутствуют и в пространстве и в мебели

На фото —  пергородка, разделяющая пространство, не только стена, но мебель. И как в википедии: лаконичная, геометричная, монолитная.
И ещё — функциональная.

3. Используются большие плоскости в одном материале

Это фото интерьера с элементами конструктивизма, может иллюстрировать использование и эко тенденций и элементов стиля минимализм в интерьере.

4. В решении пространства активно используются ритмы, вертикальные и горизонтальные линии

На фото выше можно проследить ритм не только в деревянной рейке на стене, но и в складках штор.

5. Пространство заполняется минимально

Но это, скорее, одна из тенденций современных интерьеров. Не перегрузить пространство. Сохранить много воздуха. Независимо от стилистических приёмов и направлений.
Интерьер этой ванной комнаты может с успехом иллюстрировать идеи и конструктивизма и минимализма.

6. Обязательна функциональность предметов

Хочу сразу оговориться: в современных интерьерах обязательна не функциональность даже, а ее видимость. Предмет может функциональным не быть, но он должен таким в ы г л я д е т ь. Как кресло работы Марселя Бройера на фото. Знаковая для конструктивизма и функционализма вещь. Правда, вставать с него крайне неудобно. Но это не делает из кресла не шедевр. Девизом нового проектирования того времени была фраза: удобно пользоваться, удобно изготавливать. По факту же лозунг был: удобно в изготовлении, а человек привыкнет.

7. Геометрия задает форму не только пространству, но и мебели

И вместе с тем, очень важно уметь сочетать элементы конструктивистского стиля с вещами, которые сделают интерьер интересным,
многослойным, наполненным смыслами. Вобщем, жилым. На фото интерьер выполнен в русле стиля, но именно чужеродные конструктивизму предметы делают его настоящим и живым. Столик из дерева теплого цвета  на классической ноге, зеркало в позолоченной раме, белые светильники, скорее из скандинавского стиля.

8. Решения обязательно должны быть простыми и лаконичными

Это фото — как раз о перегруженности пространства. Так трактовали конструктивизм, наверное, около 20 лет назад. Хотя по тем временам, интерьер — верх лаконичности.
А сейчас хочется облегчить потолки, убрав лишние гипсокартоновые конструкции. Сделать цвета более сдержанными и дружественными. Потому что они сейчас слишком тёплые и яркие. Нет нейтрального фона, на котором хорошо сработал бы цветовой акцент.

Основные заблуждения, относительно стиля:

— В конструктивизме нет декора. Конечно, это не так. Декор есть. Просто это не привычные в нашем понимании декоративности, в виде обилия форм, мелких фактур и принтов. Декором в конструктивизме выступают контрасты, яркие цвета, активные фактуры, неожиданный или необычный свет.

Вот очень конструктивистский интерьер. И много декора. Даже очень много.

— Нет лишних деталей, цепляющих взгляд. Это — враньё. Нет лишних деталей, нет мелких деталей, это да. Есть целые плоскости, большие объёмы, акцентные фактуры,яркие цвета и предметы искусства цепляющие взгляд.

Вот вполне конструктивистский интерьер. Со множеством деталей, которые цепляют взгляд.

— Цвет интерьера должен быть монохромным. Использовать нужно серый,черный, белый и яркие акценты. Лучше открытые цвета: синий, желтый, красный. Все правильно, в советских интерьерах так и было — монохром и акценты.Но мы говорим о современном прочтении конструктивизма. Сейчас появилась целая толпа новых отделочных материалов, о которых тогда можно было только мечтать. И привычныей монохром может быть с большими плоскостями с теплой и яркой фактурой дерева, а может быть и вовсе зеленым, синим и много каким. Главное, чтобы основной тон интерьера был спокойным и цельным. Помните про монолитность?

— Формы обязательно должны быть строгими, а стены — гладкими. Самое главное — ощущение монолитности образа, а гладкие при этом стены или с активной яркой фактурой — не важно. Строгие формы — тоже. Формы должны быть геометричными и лаконичными, а не напоминать гипсокартоновые потолки 90-х — с волнами и четырьмя уровнями.

В этом интерьере монолитность и лаконичность есть. И им не мешают ни желтые стулья, ни достаточно легкомысленная картина на стене. А, наоборот,  подчеркивают.

— Настроение конструктивисткого интерьера напоминает декорации к футуристическому фильму. Давно уже нет. Мода на футуристические интерьеры прошла и конструктивизм теперь тоже стремиться стать пригодным для жизни. Конечно, не расслабляющим, но доброжелательным. Не манифестом, а скорее чистым полотном в строгой раме, готовым для заполнения.

То есть таких интерьеров, что показан на фото сейчас не делают. Хоть поисковики и выдают их на запрос «конструктивизм в интерьере».

— Материалами непременно должны быть бетон, стекло, металл. Да, в начале ХХ века так и было.Потому что это были материалы, принципиально другие, не «буржуйские». Сейчас конструктивизм ничего не доказывает и не провозглашает. Он стал просто безумно красивым, лаконичным и очень современным стилем. А металл, стекло и бетон прекрасно используются и в хай-теке, и в стиле индастриал, и в стиле loft  и в минимализме. А в конструктивизме могут очень органично жить и деревянные фактуры, и ткани,и керамическая плитка.

Что можно использовать в своём интерьере из идей конструктивизма?
— лаконичность, ничего лишнего
— принципы организации пространства
— чистые большие плоскости
— геометричность
— строгие, четкие, простые формы
— монолитность образа.
Конструктивистские решения можно использовать в компактных помещениях, это — неоспоримый плюс. Потому что многие стили требуют высоких потолков и больших площадей.
А ещё, интерьер решенный с использованием конструктивизма никогда не будет расслабленным. И расслабляющим. Он настраивает на собранность, на деятельность, на активности.

Конструктивизм в интерьере — 167 лучших фото идей интерьера

В основе стиля конструктивизма лежит простота и функциональность. Именно эти две основные составляющие явились для него движением вперед, преобразовывая пространство вокруг себя.

Конструктивизм появился в 20-х гг. прошлого века и изменил соображения относительно архитектуры в целом. В приоритет вышли конструкция здания и его материал, что послужило началом для нового творчества архитекторов.

В настоящее время конструктивизм в подлинном виде уже утратил свою былую популярность. Но в сочетании с новыми дизайнерскими решениями используется значительно часто.

Зарождение и специфика конструктивизма

Конструктивизм как стиль возник в СССР в период ускоренного социально-экономического перехода от традиционного этапа развития к индустриальному.

Его появление происходило в рамках коммунистической идеологии. Основная специфика того времени и определила основные особенности конструктивизма.

Во-первых, она дала конструктивизму прагматичный взгляд на вещи. Украшение фасадов и стен считались дурным тоном. На смену пришли здания, которые должны били выполнять только одну важную функцию – дать людям укрытие.

Во-вторых, появился железобетон, полученный в ходе стремительного прогресса производства. Он обладал такими свойствами как прочность, дешевизна и технологичность. Именно он позволил архитектором создавать здания невероятной и уникальной формы.

В-третьих, идеология той эпохи требовала создавать здания – монолиты, которые бы символизировали нерушимость и прочность той системы.

Воздействие конструктивизма на архитектуру

Стиль конструктивизма положил начало современной архитектуре. Его влияние можно заметить в таких дизайнерских направлениях как хай-тек, минимализм.

Благодаря именно этому стилю, простые художники, которые занимались только декорированием мира переросли в специалистов, изменяющих пространство в целом.

В связи со сменой направления творчества, а также используемых инструментов, появилась возможность создавать новые интересные проекты. Создаваемые здание имели причудливую форму, что в большей степени восхищало людей, нежели классическая лепнина на домах.

Кроме того, главную роль сыграла необходимость функциональности вещей.

Главная мысль в стиле конструктивизма направлена в сторону простоты и удобства. Чем практичнее предмет, тем лучше.

Стиль конструктивизма в интерьере

Стиль конструктивизма в интерьере продуман до мелочей. Он отличается практичностью пространства и предметов, его наполняющих.

Особенностью конструктивизма является не разделение пространства, а, наоборот, объединение его в единое целое. Для него характерно наличие функциональной соотношения между компонентами интерьера и использование четких геометрических форм.

Предметы мебели в стиле конструктивизма

Мебель в стиле конструктивизма имеет узкую и ограниченную направленность. Вместе с тем это делает ее простой и удобной в использовании.

Так как стиль отличается рациональностью, то выбор материалов для изготовления предметов мебели должен соответствовать.

Чем дешевле и распространённое материал, тем лучше. Поэтому в основном используются такие материалы, как пластик, стекло, недорогое дерево, сплавы. Для обивки мебели – искусственные ткани и кожа.

Кроме экономии средств на материалы, современный конструктивизм обязательно должен учитывать экономию в пространстве. Для этого используют трансформирующуюся и встроенную мебель.

Конструктивизм в дизайне не любит экспериментов, все должно быть строго и четко. Единичный случай составляют стулья. Именно этот предмет интерьера представляет собой наивысшую заинтересованность, в связи с возможностью использования различных форм и материалов.

Отделка стен и потолка в стиле конструктивизм

В отделке стен и потолка, конструктивизм придерживается минимализма. Стены не имеют декораций, в основном белого цвета, что к тому же позволяет увеличить пространство и подчернить особенности строения помещения.

На современном этапе при оформлении потолка чаще используют натяжные потолки или создают многоуровневые, при помощи гипсокартона. Основной цвет соответственно тоже белый.

Декорирование интерьера

Идея стиля конструктивизма требует полного отказа от декора. Это является особенностью стиля.

Цветовая палитра проста. Преимущественно она состоит из серого, белого и черного цветов. Можно использовать и другие, но при условии, что применяться они будут в чистом виде.

Конструктивизм в интерьере широко практикует игру со светом. Это помогает выделить и подчеркнуть особенности конструктивизма в интерьере. А также дает возможность зонировать пространство.

Применение картин, скульптур, как и других видов декора недопустимо в данном стиле, за исключением плокатов. Этот вид искусства похож на конструктивизм в интерьере и может дополнить его основные черты.

Советуем посмотреть фото стиля конструктивизм в интерьере, чтобы убедиться во всей строгости и практичности этого стиля.

Фото стиля конструктивизм в интерьере

Также рекомендуем просмотреть:

Помогите проекту, поделитесь обзором 😉

Конструктивизм в интерьере – основные черты стиля

Эффектное сочетание форм и цветов

Конструктивизм пропагандирует простоту, минимализм, многофункциональность и практичность, и с момента своего появления продолжает развиваться в поиске новых форм для изменения пространства. Он появился сравнительно недавно, в 20-х годах ХХ столетия, и позволил взглянуть на архитектурные изваяния и оформление интерьера иным взглядом: конструктивизм сделал конструкцию и материал главными элементами стиля и заставил отказаться от малейшего декора.

В своем первозданном виде конструктивизм сегодня встречается крайне редко, еще реже в чистом. Зато его основные составляющие, дополненные, усовершенствованные и подогнанные под современные тенденции, пользуются популярностью при оформлении интерьера современного жилища.

Оригинальный холл с элементами конструктивизма в интерьере

Особенности стиля конструктивизм

Стиль конструктивизм зародился в тридцатые годы двадцатого века. Основа конструктивизма — рационализм и практичность. Эта идея возникла в противоположность устоям царской России. Послереволюционное общество хотело отгородиться полностью от буржуазного прошлого и в пику «мещанскому» оформлению интерьера создать совершенно новое — функциональное и простое.

Пролетарский конструктивизм появился в качестве российского отголоска авангардного стиля, набиравшего популярность в Европе тех лет. Это направление в оформлении помещений на первый план выставляет не композицию, а конструкцию. Возник стиль в качестве эксперимента, который даёт возможность сотворить что-то необычное, новое, без вычурности и украшательств.

Лаконичные формы, светлые оттенки, большое пространство — всё это соответствует выбранному дизайну

Многие приверженцы этого стиля мыслят чётко и высказывают своё мнение подобным образом: «Кровать нужна лишь для отдыха, зачем её украшать золотыми элементами или лепниной?» Весь декор, не несущий практической пользы, они считают излишеством.

Основные черты конструктивизма в интерьере:

• лаконичность форм;
• отсутствие витиеватости;
• чёткое разделение цвета;
• строгая геометрия форм;
• использование практичных материалов;
• рационализм;
• простота.

От конструктивизма берут истоки и другие подобные дизайнерские направления — минимализм, хай-тек.

Особо следует выделить советский конструктивизм, который появился в качестве госзаказа. Красной нитью этой идеи было социалистическое общежитие. Рабочий простой люд осваивал помещения бывших буржуев и вносил в интерьер свои «поправки» в виде упрощения, избавления от роскоши, устранения любого намёка на декор.

Фабричная, выпускаемая потоком мебель, однотипное расположение комнат, стандартное оформление внутренней части жилья, отсутствие индивидуальных вещей, избавление от «мещанских» штучек (статуэтки, салфетки и пр.) — всё это стало лозунгом для советских людей на долгие годы.

Аскетично и неинтересно выглядело помещение в эпоху советского конструктивизма

Современный конструктивизм превзошёл советское понимание этого стиля, как что-то упрощённое и безликое. С помощью конструктивизма можно выразить свою индивидуальность в зависимости от задумок и материальных возможностей.

История становления стиля

Стиль конструктивизм возник в начале прошлого столетия в рамках авангардистского направления искусства. Родиной его являлась советская Россия, однако, распространение оно получило и в ряде других стран.

Единого мнения касательно причин его возникновения нет. Принято считать, что конструктивизм начал своё развитие ещё в недрах модернизма. Основные черты и признаки его окончательно сформировались к первой половине 1930-х годов. Данное направление открывало не просто новые формы выражения авангардистского искусства, оно отражало новые социальные преобразования общества (особенно ярко это проявлялось в СССР), готовило искусство к применению новых методов и материалов.

Окончательное становление конструктивизма стало возможным не столько благодаря скорому упадку модерна, сколько небывалому научному развитию.

Сильнее всего эти изменения затронули бытовую сферу. Переход к индустриальному производству позволил создавать новые предметы быта – граммофоны, радио, пишущие машинки и электроприборы, не совместимые с классической предметной эстетикой.

В непосредственном развитии конструктивизма можно выделить два периода:

• Неутилитарный, где конструктивизм сводился к выявлению реальной структуры предметов и вещей и закреплению её в плоских или объёмных формах. Данное направление получило развитие у западных мастеров и проявлялось зачастую в изобразительном искусстве и скульптуре.
• Прикладной – это подчёркнуто практичный конструктивизм, направленный на создание максимально функциональных и нужных предметов и вещей. Он полностью подчинён процессу воплощения коммунистических идей и присущ в основном советским странам.

Что касается термина конструктивизм, то впервые он был применён в одноимённой книге А.М. Гана.

Оформляем квартиру в стиле конструктивизм

Если вы решили создать внутренний дизайн помещения в стиле конструктивизма, то вам стоит позаботиться о соблюдении основных норм:

1. Целесообразность. Практическая необходимость — вот что лежит в основе каждого предмета и элемента конструктивного дизайна. Если стулья, то точно столько, сколько человек проживает в этой комнате; если диван — то тех размеров, которые вписываются в определённую нишу. Выбор ковра определяется его возможностью согревать пол, а не красотой; настольная лампа нужна лишь для чтения и т. п.
2. Простор и широта используемых площадей. Лишние перегородки убирают, а в качестве элементов зонирования использую передвижные лёгкие модули.
3. Использование стенового пространства. Ниши в стенах несут многофункциональную нагрузку — шкафы, альковы, встроенные места для релаксации или хранения вещей.
4. Отсутствие декоративных элементов. Все «участники» заполнения интерьера должны быть сдержаны и просты, без витиеватости и даже намёка на украшательство.
5. Применение самых современных технологий и инновационных материалов. Стеклянное, бетонное, металлическое оформление — в фаворе. Конструктивизм «не противится» таким натуральным составляющим, как лён, древесина, джут, пенька, бамбук и пр. Композитные материалы не возбраняются — керамогранит, искусственный камень.
6. Все элементы интерьера должны быть с чёткими линиями, правильной геометрической формы. Наиболее часто используются вещи прямоугольные, но допустимы и скруглённые части.
7. Для дополнения основного света применяется освещение-подсветка. Световое оформление несколько смягчает правильность и чёткость этого стиля.
8. Тон в выборе цвета необходимо сделать в пользу чёрного, белого и серого оттенков. Именно они подчёркивают приверженность стилю.
9. Декоративные элементы появились в современном «прочтении» конструктивизма. В наше время допускается использование картин, стеклянных элементов, но их формы должны быть правильными и выверенными.

Придерживаясь всех перечисленных пунктов, вы сможете воссоздать в своём жилище атмосферу настоящего конструктивизма.

Конкурсы и идеи творческих объединений

Когда Москва начала восстанавливаться после Гражданской войны, в 1922– 1923-х начали проводиться первые архитектурные конкурсы, в которых принимали участие такие архитекторы, как Моисей Гинзбург, братья Веснины, Константин Мельников, Илья Голосов и другие. Все они начали свой путь до революции. Конкурсы велись на проекты Дворца труда в Москве, здания московского филиала газеты «Ленинградская правда», здания акционерного общество «Аркос».

Братья Веснины. Конкурсный проект Дворца труда в Москве. Фото с сайта: https://img-fotki.yandex.ru

Братья Веснины. Конкурсный проект здания московского филиала газеты «Ленинградская правда». Фото с сайта: https://old.togdazine.ru

Выставочный павильон СССР на Международной выставке современных декоративных и промышленных искусств 1925 года в Париже. Архитектор Констнтин Мельнтков. Фото с сайта: https://www.architime.ru

Некоторые проекты сочетали в себе идеи, которые впоследствии легли в основу новых творческих объединений. Среди специалистов произошло разделение на конструктивистов и рационалистов. Ключевым отличием одного течения от другого стало восприятие строений человеком: конструктивисты уделяли большое внимание функции будущего здания, в то время как рационалисты считали функцию второстепенной и стремились определить и учесть психологические особенности восприятия. Конструктивисты стремились увеличить роль архитектуры в жизни человека, отказывались от классических декоративных элементов. Характерные особенности конструктивизма – строгость, лаконичность форм, отлично читающаяся геометрия во внешнем облике здания. Будущие строения подвергались тщательному анализу, который выявлял особенности предстоящей эксплуатации зданий. Функциональную схему сооружения использовали в качестве основы композиции. Смотря на постройки конструктивизма, мы можем наблюдать чистые линии, динамику простых конструкций, сочетания вертикалей и горизонталей строения.

Цветовые решения

Однотонность — характерная черта конструктивизма. Выбор светло-серого, чёрно-белого, салатово-зелёного будет соответствовать выбранному стилю. Допустимы незначительные акценты в виде ярко-красного, тёмно-серого, жёлтого.

Небольшие яркие пятна допустимы в стиле конструктивизм

Очень стильно смотрится применение оттенков цвета с эффектом «металлик».

Во всех элементах декора должны повторяться не более трёх оттенков с возможным добавлением яркого колера.

Такое цветовое решение подходит для выбранного стиля

В соответствии с требованиями времени

Время конструктивизма совпало с началом глубокой демократизации всех сторон жизни в Европе. Новый стиль был порожден этим процессом и решал задачи, вставшие перед промышленным производством и строительством. Требованию удешевления изделий отвечал выдвинутый лидерами конструктивизма принцип максимальной простоты форм изделий, технологичности изготовления их деталей, пригодности всех их для машинного производства. Условиям малогабарит-ности жилья массового строительства отвечали минимизация номенклатуры изделий, их миниатюризация или функциональная трансформация. На тот же результат «работало» начатое тогда широкое применение металлических каркасов в стульях и креслах (Ле Корбюзье, Мис ван дер Роэ и др.), а также гнутоклееной фанеры (А. Аалто, Финляндия). По существу впервые велась специальная разработка мебели для детей с ее особым образным строем, приближенным к игрушке, что также отвечало складывавшейся новой культуре быта.

Оформление пола, стен, потолка

Никакой лепнины и вычурных элементов неприемлемо в оформлении стен, пола и потолка. Всё сдержанно и лаконично.

Потолок

Для создания потолка в стиле конструктивизма можно воспользоваться натяжными потолками с глянцевой поверхностью. Все покрытия для потолочной части помещения должны быть ровными и гладкими.

Стильно и уместно применение глянцевого потолка в конструктивистском помещении

На потолке в буквальном смысле может отражаться рисунок стен. Полоски стенового покрытия могут органично перетекать на потолок.

В помещениях с высокими потолками уместно создание геометрических правильных конструкций. Для этого можно воспользоваться гипсокартоном, покрашенным в белый цвет.

Такое исполнение потолка подчёркивает приверженность к стилю

Стены

Ровное, гладкое покрытие на стенах так же приветствуется, как и на потолке. Основной цвет — белый, но возможны и другие оттенки — красный, жёлтый, синий.

Белый цвет — наиболее применимый в конструктивизме

Если хочется «оживить» стены каким-либо рисунком, то воспользуйтесь самыми простыми формами — прямоугольниками, широкими полосками, кругами.

В качестве материалов для стен используют краску или обои. Главное — не использовать цветочный или рисуночный принт (за исключением простой геометрии).

Количество стен минимизируют, их просто сносят, а для выделения тех или иных зон применяют перегородки, легко переносимые с места на место. На эти переносные элементы можно даже повесить пару-тройку фотографий или прибить небольшую полочку для комнатного растения.

Пол

Ламинат, линолеум, ковровое покрытие — самые подходящие материалы для отделки пола в стиле конструктивизм.

Линолеум, постеленный в кухне, отлично подходит для этого помещения

Обычные напольные коврики не вписываются в стилистику этого дизайна. Как вариант, можно постелить паркет светлых тонов.

Цвет пола обычно приближен к двум оттенкам — белому и чёрному.

Тёмный цвет пола контрастирует с белыми потолком и стенами

Кафельная плитка применяется в кухне. Как правило, этот материал берётся в светлом исполнении.

Противники нового течения

Конечно же, далеко не всем было по нраву подобное течение в архитектуре и искусстве. Даже в то время как конструктивизм и новаторские течения господствовали, им противостояли «консерваторы», которые пытались вернуть себе право использовать в проектировании классические традиционные формы, продиктованные великолепными постройками античной Греции и Рима. Стойкими поборниками функционального метода были ленинградский архитектор и историк архитектуры Иван Фомин и ярый поклонник эпохи Ренессанса – московский архитектор Иван Жолтовский.

Дом правительства в Минске. Архитектор Иосиф Григорьевич Лангбард 1930—1934 гг. Фото с сайта: https://poznamka.ru

Дом культуры им. И. В. Русакова. Архитектор Константин Мельников. Фото с сайта: https://www.makarovalv.ru

Выбор мебели и техники

Мебель в её прямом назначении — это основной постулат при заполнении интерьера в стиле конструктивизма. Эстетическая сторона предметов мебели уходит на второй план, уступив место практичности и функциональности. Стулья — для того чтобы сидеть, стол — для работы или потребления пищи, диван — для отдыха, шкаф — для хранения одежды или посуды.

Функциональная и внешне простая мебель — признак выбранного дизайнерского оформления

Любые декоративные элементы недопустимы. Ножки мебельных предметов небольшие, без вычурности, формы мебели предпочтительно самые простые — круг, квадрат, прямоугольник. В выборе мебели не следует стремиться к уникальности, это совсем неактуально в конструктивизме. Количество мебели в помещении — минимальное.

Только самое необходимое следует располагать в помещении этого дизайна

Даже покрытия мебели должны нести чётко определённую цель. Например, диванное покрывало служит не для украшения, а для согревания хозяев помещения.

Материалы, которые используют дизайнеры для мебели — дерево, металл, кожа, ткань, кожзаменитель. Открытые конструкции стеллажей, полок, шкафов — ещё одна заметная сторона в меблировке.

Техника самого современного уровня отлично вписывается в стиль конструктивизма. Она как бы созвучна этому дизайнерскому направлению, поэтому любое помещение, оснащённое новейшей бытовой техникой, будет соответствовать этому стилю. В интерьере помещают огромные плазменные телевизоры, домашние кинотеатры, встроенные стиральные и посудомоечные машинки и др.

Вся техника, отвечающая современным требованиям, — встроенная и практичная

Нагружая помещение достижениями технического прогресса, вы сможете не только удивить ваших гостей, но и быть на одной волне с выбранным дизайном.

Расцвет конструктивизма и его последователи

Конструктивизм принёс нашей стране огромное количество талантливейших архитекторов и художников. Большое влияние на проектирование общественных зданий оказали братья – архитекторы Леонид, Виктор и Александр Веснины, впервые заявившие о себе на конкурсе проектов здания Дворца труда в Москве. Проект Весниных объединял в себе рациональное решение плана, соответствие внешнего облика тенденциям современности, а также предполагал использование новейших строительных материалов и конструкций. Проект завоевал третью премию. Братья Веснины совместно с их ближайшим соратником Моисеем Гинсбургом организовали Объединение современных архитекторов (ОСА), в состав которого вошли ведущие конструктивисты.

В расцвет конструктивизма архитекторы используют функциональный метод, когда форма здания полноценно соответствует функции. Здесь происходит борьба конструктивистов против стилизации: ОСА борются против “превращения конструктивизма из метода в стиль, во внешнее подражательство без постижения сущности”.

Дом Культуры ЗИЛ. Архитекторы братья Веснины. Фото с сайта: https://files.vm.ru

Дом Культуры ЗИЛ. Архитекторы братья Веснины. Фото с сайта: https://c.izvestiacontent.ru

Все перспективные архитекторы того времени находились в рядах ОСА: братья Голосовы, Иван Леонидов (талант Леонидова признавал Ле Корбюзье, но, к сожалению, его проекты так и не увидели жизни), Михаил Барщ, Владимир Владимиров. Конструктивизм применяется в проектировании промышленных зданий, фабрик-кухонь, домов культуры, клубов, жилых домов.

Функциональный метод воплотился в домах-коммунах, которые строились по принципу Ле Корбюзье: «дом — машина для жилья».

Дом культуры имени С. М. Зуева архитектора Ильи Голосова. Фото с сайта: https://pastvu.com

Дипломный проект Института библиотековедения им. Ленина в Москве на Ленинских горах. Архитектор Иван Леонидов. Фото с сайта: https://tehne.com

Конкурсный проект Дома Наркомтяжпрома в Москве на Красной площади. Архитектор Иван Леонидов. Фото с сайта: https://s13.stc.all.kpcdn.net

Интересно заметить, что крупнейшим центром конструктивистской застройки в Советском Союзе стал Харьков, который был столицей Украины в 1919 – 1934-х годах. Конструктивизм воплотился в ансамбле харьковской площади Свободы со зданием Госпрома, являющимся доминантой всей композиции.

Харьковский Госпром. Архитекторы С. Серафимов, С. Кравец, С. Фельгер 1928 год. Фото с сайта: https://stroyobzor.ua

Освещение

Естественность — одно из требований конструктивизма, предъявляемого к освещению. Окна большие и не закрытые шторами — вполне в духе такого дизайна. Если есть необходимость в закрытии от чужих глаз, то чаще используют жалюзи или рулонные шторы белого цвета. Панорамные окна, застеклённые двери с выходом на балкон или террасу — отличное решение в конструктивизме.

Много естественного света можно получить, используя окна во всю стену

Искусственное освещение также приемлемо, источники света в помещении располагают конкретно в тех местах, где это необходимо с функциональной точки зрения. Точечные светильники особенно любимы дизайнерами, работающими над стилем конструктивизма.

В стиле конструктивизма освещение должно быть там, где это необходимо

Подсветки могут располагаться только там, где они нужны: в рабочей кухонной зоне, в месте чтения книг и журналов, у кресла с любимым рукоделием и др.

Такой вариант освещения не выходит за рамки стиля конструктивизма

Все осветительные приборы должны иметь лаконичные формы, без дополнительных декорирующих элементов. Геометрические формы наиболее предпочтительны.

Кухня

Конструктивизм в дизайне кухни в первую очередь отражается на кухонном гарнитуре, который должен иметь строгую и лаконичную форму, без каких либо декоративных украшений, фасад у него должен иметь ровную поверхность, рабочая зона должна представлять собой единый комплекс, состоящий из мойки и плиты и рабочего стола.

Все элементы гарнитура должны быть пропорциональны. Цветовая палитра кухонного гарнитура должна быть довольно сдержанной.

Кухонная мебель должна быть максимально функциональной для этого используются встроенные модули, крючочки и полочки на дверцах, выдвижные панели.

Расстановка акцентов

Главное, что нужно учесть при создании конструктивизма в интерьере — создание акцента на освобождении пространства. Чем больше свободного места, света, чем меньше ненужных вещей и мебели — тем лучше.

Желательно расширить пространство путём отказа от перегородок, в таком помещении практически нет комнат — только зоны определённого назначения.

Зрительному расширению пространства помогает использование монохромных светлых цветов в оформлении стен, потолка, пола и мебели.

При всей кажущейся простоте конструктивизма не стоит подходить к оформлению интерьера легкомысленно. Перед началом процесса нужно всё тщательно обдумать и распланировать.

В центре внимания

Конструктивисты проявляли наибольший интерес к мебели для сидения (стульям и креслам), а также к столам письменным и обеденным. Такое предпочтение вообще весьма характерно для конструктивизма: оно не случайно и даже принципиально для него.

Во-первых, столы, а особенно стулья и кресла, — это предметы мебели наиболее массового спроса. Во-вторых, эти виды мебели дают наибольший творческий простор для конструктивных вариаций, влияющих на художественный образ изделия. В-третьих, здесь возможно и функционально оправдано применение самых разнообразных конструкционных материалов, в различных их сочетаниях.

Учитывая, что стулья и столы наиболее интенсивно используются в жилище, офисах и других общественных зданиях, именно этим предметам мебели и присуща, по мысли конструктивистов, роль определять диспозицию для всей предметной среды в помещении. Мис ван дер Роэ видел в мебели для сидения главное средство функционального и ритмического членения интерьеров. Поэтому в процессе осуществления того или иного своего интерьерного проекта он уделял первостепенное внимание нахождению мест для каждого отдельно стула или кресла. Ле Корбюзье писал: «Фактически дом — это шкафы, с одной стороны, столы и стулья — с другой. Все остальное — нагромождение».

Оформление интерьера в стиле конструктивизм

Основные тенденции конструктивизма необходимо соблюдать в любом интерьере, но дизайн каждого помещения может несколько отличаться.

Гостиная

Этот простой и лаконичный стиль подойдёт для людей, точно знающих, к чему они стремятся. Как правило, гостиную в конструктивистском дизайне предпочитают хозяева целеустремлённые и организованные.

Ничего лишнего и никакого декора — таковы принципы оформления конструктивистского помещения

Этот стиль подойдёт для гостиной любых размеров. Светлые тона, применяемые на стенах и потолке, помогут визуально расширить малогабаритное помещение. Для расширения пространства и выделения можно использовать акриловые перегородки, панели из стекла, вертикальные конструкции.

В гостиной конструктивизма полки и шкафы лучше сделать встроенными. Вся мебель по цветовой гамме составляет единое целое с занавесками (или жалюзи) и стенам. В гостиной размещают мягкий диван, пару кресел, журнальный столик из стекла или дерева. Все эти предметы — правильной геометрической формы, декоративные элементы не приветствуются.

Для теплоты пола можно добавить светлый ковёр с высоким ворсом, а для освещения использовать точечные светильники по периметру комнаты.

Выбор материала для гостиной в стиле конструктивизма зависит от финансового статуса хозяина помещения. Выбранный дизайн можно сохранить при применении натурального или искусственного камня, паркетной доски из древесины. Панельное оформление стен также соответствует конструктивизму. Главное — постарайтесь сохранить единую концепцию стиля.

Для создания уюта можно поставить на подоконник небольшой горшочек с цветами, а на диван положить несколько функциональных подушек. Мягкие подушки можно положить под спину или сидеть на них. Современные мастера дизайна «позволяют» в гостиной конструктивизма использовать подходящие плакаты или постеры (например, в виде фотообоев).

Спальня

Встроенная мебель, светлые стены, диван, заменяющий кровать, небольшой шкаф — вот и всё, что может быть в спальном помещении стиля конструктивизм.

Сдержанные цвета, геометрические конструкции, минимум декора — всё отвечает требованиям конструктивизма

В спальне можно немного поэкспериментировать и использовать принты или коллажи. Разместить их следует на стене или потолке, но не пытайтесь «втиснуть» в конструктивистскую стилистику цветочки и другие «вольности». Только правильные формы и геометрические рисунки допустимы в оформлении помещения.

Металлические и стеклянные конструкции не помешают спальному интерьеру, но не в качестве декора, а в виде основных элементов.

Кухня

Для кухни в стиле конструктивизма особенно важен функционализм. Все предметы этого помещения должны быть практичными и удобными.

Практичность и лаконичность — основные характеристики такого помещения

Оформление кухонного пространства не должно ограничиваться традиционными материалами. Очень оригинально и стильно выглядит столешница, выполненная из закалённого стекла. На полу и стенах можно использовать керамическую плитку, но очень крупных форматов и гладкой фактуры.

Ровные панели, фасады без шероховатостей и украшений, сдержанная цветовая палитра — основные требования к мебели для кухни в стиле конструктивизм. Большей функциональности кухонного гарнитура можно добиться за счёт использования встроенных корзин, внутренних дверных поверхностей, выдвижных модулей для хранения.

Мебель для принятия пищи — обеденный стол, стулья или диванчики — может быть в виде трансформера: откидная, выдвижная. Это очень удобно и экономит свободное пространство.

Если кухонное помещение немаленькое, то мебель стоит приобрести основательную и прочную — из дуба, например. Формы таких предметов — только простые и незамысловатые геометрические фигуры, без декоративных элементов.

Обилие самых современных бытовых приборов (стеклянных, металлических) – вполне уместно на кухне конструктивизма.

Фотогалерея: варианты оформления интерьера в стиле конструктивизм

Почерпнуть идеи для оформления различных помещений в стиле конструктивизм можно, просмотрев видеосюжет.

Функциональность превыше всего

В интерьерах, создававшихся конструктивистами, мебель с функцией хранилища все более лишалась роли средства художественной выразительности. Все чаще такие хранилища решались как чисто функциональная необходимость, помещались во фронт в простенках между несущими конструкциями здания или образовывали ряд перегородок, делящих помещение на обособленные части. Именно тогда и возникло понятие «стенки из шкафов». Примечательно, что в Англии и особенно в США производство отдельно стоящих шкафов и буфетов свелось в 30-х годах к такому мизеру, что при нужде в них потребителю приходилось зачастую специально заказывать их из Европы или обращаться к услугам комиссионной и антикварной торговли.

Характерно также происшедшее в те годы резкое сокращение некогда обширной номенклатуры столов для письма. Она ограничилась обыкновенным письменным столом, зачастую встроенным (секционным). Во всем этом легко узнается типичный нынешний интерьер жилья, вплоть до исчезновения из него кровати, которую конструктивисты убирали в шкаф («шкаф-кровать») или заменяли трансформируемым в ложе диваном («диван-кровать»). Активно занимались тогда и темой складного и складируемого стула (например, архитектор Р. Нейтра, США).

Конструктивизм в контексте современной архитектуры

Журналисты Национальной энциклопедии строительства ProfiDOM.com.ua продолжают цикл образовательных статей о современных архитектурных стилях и особенностях их воплощения в строительстве. Сегодня речь пойдет о циклично возвращающем свою популярность и применение стиль архитектурного конструктивизма.

В своих прошлых материалах Национальная энциклопедия строительства ProfiDOM.com.ua успела рассмотреть такие архитектурные стили как: минимализм, бионика, органика и хай-тек. Подошло время одного из самых рациональных и авангардных стилей — конструктивизма.

Конструктивизм – это авангардистский архитектурный стиль, получивший свое развитие в 1920 — 1930-х годах. В своих истоках данное направление сочетало в себе передовые технологии, инженерные системы и определенную идеологию. Идеология конструктивизма заключается в превозношении концепции утилитарности искусства и творчества для пользы и гармонии.

Этот стиль зародился на рубеже 19-20 веков, когда сторонники популярного в то время направления ар-нуво выбрали в роли основополагающей формы волнистую линию, а представители модерна из Англии и Австрии – квадрат и прямоугольник. Именно в тот момент возникла улучшенная производственная технология, а бетон, железо и стекло набирали популярность – все это только усилило позиции конструктивистов в архитектуре.

Для конструктивизма был сформулирован функциональный метод проектирования. В его основе лежал тщательный анализ функционирования жилых и промышленных строений, а под каждую функцию подбиралась самая рациональная форма (объемно-планировочное решение). В этой концепции строили рабочие клубы, автобусные парки, универмаги, дома-коммуны, конторы, санатории, типографии, исследовательские центры, заводы и фабрики и гидроэлектростанции.

По сути своей конструктивизм – это попытка создания не только функциональных, но и выразительных зданий. В особенности, здания архитекторов-конструктивистов не отличаются большим количеством декора, но их эффектность достигается благодаря формам и материалам. В частности, закованный в бетон и стекло, металл и пластик, конструктивизм не просто использует эти материалы, а оперирует ими как способом художественной выразительности.

Конструктивизм имеет несколько характерных исключительно ему черт. Взять, к примеру, сегментированность зданий. Хоть эта особенность свойственна практически всем минималистичным стилям, однако, если функционализм позволяет экстерьеру «осыпаться» на фрагменты, то в рамках конструктивизма четкое деление на отдельные фигуры и области не означает визуальный распад.

Архитекторы-конструктивисты всегда стремились к созданию слитного образа здания. Даже несмотря на деление на геометрические сегменты, дома в конструктивном стиле воспринимаются единым монолитным целым. Кроме того, развиваясь в условиях, когда подчеркнутая рукотворность была популярным художественным решением, конструктивизм брал размерами и не стеснялся быть действительно огромным, что делает его поистине масштабным стилем.

Направление конструктивизма в архитектуре не предполагает как объемное, так и цветное украшательство. Практически все здания в этом стиле имеют спокойный серый, бежевый или белый цвет, а разнообразие вносится за счет материалов – бетона, металла и стекла. Именно в конструктивизма принято не просто нагромождать разнообразные секции во время строительства домов, но и демонстрировать плавный переход из одной формы в другую.

В наши дни конструктивизм потерпел некоторые изменения, вынужденный подстроиться под современные реалии. Главной проблемой архитекторов является гармоничное вписывание объекта в уже сформированный образ улицы и микрорайона с сохранением целостного восприятия архитектурного и объемно-планировочного замысла. Современные мастера сочетают авангардистские идеи со свежим современным выражением их нового воплощения.

Инженеры и архитекторы предлагают оригинальные планировочные находки и новаторские решения по отделке фасадов, используя расширенные возможности современных светопрозрачных и несущих конструкций, тем самым внося разнообразие в решение внутреннего пространства, добиваясь выразительности фасадов использованием современных вертикальных транспортных коммуникаций в виде обзорных стеклянных лифтов и эскалаторов.

 

Если Вам понравилась статья, добавляйте сайт Национальной энциклопедии строительства ProfiDOM.com.ua в закладки и оставайтесь в курсе самых интересных фактов и событий!

Введение в конструктивизм в теории международных отношений

Это отрывок из учебника International Relations Theory — для начинающих E-IR Foundations. Загрузите бесплатную копию здесь.

Прибытие конструктивизма в IR часто связывают с окончанием холодной войны, событием, которое традиционные теории, такие как реализм и либерализм, не смогли объяснить. Этот провал может быть связан с некоторыми из их основных принципов, такими как убежденность в том, что государства являются корыстными субъектами, которые борются за власть, и с неравным распределением власти между государствами, которое определяет баланс сил между ними.Традиционные теории, уделяя основное внимание государству, не открывают много места для наблюдения за действиями отдельных лиц. В конце концов, именно действия простых людей обеспечили конец холодной войны, а не действия государств или международных организаций. Конструктивизм объясняет эту проблему, утверждая, что социальный мир создан нами (Onuf 1989). Действующие лица (обычно влиятельные, такие как лидеры и влиятельные граждане) постоянно формируют, а иногда и видоизменяют саму природу международных отношений своими действиями и взаимодействиями.

Основы конструктивизма

Конструктивизм рассматривает мир и то, что мы можем знать о нем, как социально сконструированные. Этот взгляд относится к природе реальности и природе знания, которые также называются онтологией и эпистемологией на исследовательском языке. Александр Вендт (1995) предлагает отличный пример, иллюстрирующий социальное конструирование реальности, когда он объясняет, что 500 единиц британского ядерного оружия менее опасны для Соединенных Штатов, чем пять ядерных единиц Северной Кореи.Эти отождествления вызваны не ядерным оружием (материальная структура ), а скорее значением, приданным материальной структуре (идеационная структура ). Важно понимать, что социальные отношения между Соединенными Штатами и Великобританией, Соединенными Штатами и Северной Кореей одинаково воспринимаются этими государствами, поскольку это общее понимание (или интерсубъективность) формирует основу их взаимодействия. Этот пример также показывает, что ядерное оружие само по себе не имеет никакого значения, если мы не понимаем социального контекста.Это также демонстрирует, что конструктивисты выходят за рамки материальной реальности, включая влияние идей и убеждений на мировую политику. Это также влечет за собой то, что реальность всегда строится, что открывает перспективы для изменений. Другими словами, значения не фиксированы, но могут меняться со временем в зависимости от идей и убеждений, которых придерживаются акторы.

Конструктивисты утверждают, что агентство и структура взаимно конституированы, что подразумевает, что структуры влияют на агентство, а агентство влияет на структуры.Агентство можно понимать как способность кого-то действовать, тогда как структура относится к международной системе, состоящей из материальных и идейных элементов. Возвращаясь к примеру Вендта, рассмотренному выше, это означает, что социальные отношения вражды между Соединенными Штатами и Северной Кореей представляют собой интерсубъективную структуру (то есть общие идеи и убеждения между обоими государствами), в то время как Соединенные Штаты и Северная Корея являются действующими лицами. у которых есть способность (то есть способность действовать), чтобы изменить или укрепить существующую структуру или социальные отношения вражды.Это изменение или подкрепление в конечном итоге зависит от убеждений и идей, которых придерживаются оба государства. Если эти убеждения и идеи изменятся, социальные отношения могут измениться на дружеские. Эта позиция значительно отличается от позиции реалистов, которые утверждают, что анархическая структура международной системы определяет поведение государств. Конструктивисты, с другой стороны, утверждают, что «анархия — это то, что из нее делают государства» (Wendt 1992). Это означает, что анархию можно интерпретировать по-разному в зависимости от значения, которое ей приписывают акторы.

Еще одна центральная проблема конструктивизма — идентичность и интересы. Конструктивисты утверждают, что у государств может быть несколько идентичностей, которые социально сконструированы посредством взаимодействия с другими акторами. Идентичности представляют собой представление актора о том, кто они есть, что, в свою очередь, сигнализирует об их интересах. Они важны для конструктивистов, поскольку они утверждают, что идентичность составляет интересы и действия. Например, идентичность маленького государства подразумевает набор интересов, которые отличаются от тех, которые подразумевает идентичность большого государства.Небольшое государство, возможно, больше ориентировано на свое выживание, тогда как большое государство озабочено доминирующими глобальными политическими, экономическими и военными делами. Однако следует отметить, что действия государства должны соответствовать его идентичности. Таким образом, государство не может действовать вопреки своей идентичности, потому что это поставит под сомнение действительность идентичности, включая ее предпочтения. Этот вопрос может объяснить, почему Германия, несмотря на то, что была великой державой с ведущей мировой экономикой, не стала военной державой во второй половине двадцатого века.После зверств нацистского режима Адольфа Гитлера во время Второй мировой войны политическая идентичность Германии сместилась от милитаризма к пацифизму в силу уникальных исторических обстоятельств.

Социальные нормы также занимают центральное место в конструктивизме. Их обычно определяют как «стандарт надлежащего поведения для актеров с данной идентичностью» (Katzenstein 1996, 5). Ожидается, что государства, которые соответствуют определенной идентичности, будут соблюдать нормы, связанные с этой идентичностью.Эта идея исходит из ожидания, что одни виды поведения и действий более приемлемы, чем другие. Этот процесс также известен как «логика уместности», когда субъекты ведут себя определенным образом, потому что они считают это поведение уместным (March and Olsen 1998, 951–952). Чтобы лучше понять нормы, мы можем выделить три типа: регулирующие нормы, конститутивные нормы и предписывающие нормы. Нормативные акты предписывают и ограничивают поведение; учредительные нормы создают новых участников, интересы или категории действий; и предписывающих норм предписывают определенные нормы, то есть не существует плохих норм с точки зрения тех, кто их продвигает (Finnemore and Sikkink 1998).Также важно отметить, что нормы проходят «жизненный цикл норм», прежде чем они могут быть приняты. Норма становится ожидаемым поведением только тогда, когда критическая масса соответствующих государственных субъектов принимает ее и усваивает в своей собственной практике. Например, конструктивисты утверждают, что большинство государств объединились для разработки политики смягчения последствий изменения климата, потому что это правильный поступок для выживания человечества. За десятилетия дипломатии и пропаганды это стало надлежащим поведением, которого большинство граждан ожидает от своих лидеров.Либералы, с другой стороны, могут отвергнуть идею политики в области изменения климата в пользу непрерывного экономического роста и поиска инновационных научных решений, в то время как реалисты могут отвергнуть ее из-за ущерба, который климатическая политика может нанести краткосрочным национальным интересам.

Хотя все конструктивисты разделяют вышеупомянутые взгляды и концепции, конструктивизм весьма разнообразен. Традиционные конструктивисты задают вопросы типа «что?» — например, , что заставляет актера действовать .Они верят, что можно объяснить мир в терминах причинности, и заинтересованы в обнаружении отношений между акторами, социальными нормами, интересами и идентичностями. Традиционные конструктивисты предполагают, например, что акторы действуют в соответствии со своей идентичностью и что можно предсказать, когда эта идентичность станет видимой или нет. Когда видят, что идентичность претерпевает изменения, традиционные конструктивисты исследуют, какие факторы привели к изменению каких-либо аспектов идентичности государства.Критические конструктивисты, с другой стороны, задают вопросы типа «как», такие как , как актеры приходят к вере в определенную идентичность . В отличие от традиционных конструктивистов, их не интересует эффект, который производит эта идентичность. Вместо этого критические конструктивисты хотят реконструировать идентичность, то есть выяснить, каковы ее составные части, которые, по их мнению, создаются посредством письменного или устного общения между людьми. Язык играет ключевую роль для критических конструктивистов, потому что он конструирует социальную реальность и обладает способностью изменять ее.

Большинство конструктивистов, однако, занимают промежуточное положение между этими двумя крайними краями спектра.

Конструктивизм и национальные интересы Бутана

Бутан — буддийское королевство, расположенное в Гималаях. Материальные структурные условия отражаются в его населении, составляющем приблизительно 745 000 человек, на территории, составляющей 38 394 квадратных километра, слабой экономике и очень небольшом количестве вооруженных сил. Вдобавок к этому Бутан граничит с двумя крупными державами в Азии: Китаем на севере и Индией на юге.Местоположение Бутана является географически уязвимым, поскольку страна служит буферным государством между этими крупными державами, которые воспринимают друг друга как соперников, а не друзей. Вдобавок к этому китайское руководство после аннексии Тибета в 1950-х годах заявило, что территория Бутана также является частью его материковой части. На сегодняшний день продолжается пограничный спор между Бутаном и Китаем, и были сообщения о том, что китайская армия совершила несколько вторжений в Бутан. Точно так же Индия приложила руку к внешней политике Бутана.В статье 2 Договора о дружбе между Индией и Бутаном (1949 г.) отмечается, что «Бутан соглашается руководствоваться рекомендациями Индии в отношении своих внешних отношений». Хотя эта статья была пересмотрена в 2007 году, комментаторы сообщают, что Индия все еще имеет ученую степень. влияния на Бутан.

С реалистической точки зрения можно было бы утверждать, что Бутан находится в невыгодном положении, поскольку ему мешает его географическое положение и он не может конкурировать за власть со своими соседями. Сохранение ее национального суверенитета, вероятно, будет зависеть от результатов обострения конкуренции между Китаем и Индией.С другой стороны, конструктивистская точка зрения утверждает, что эти структурные условия не обязательно ограничивают способность Бутана преследовать свои национальные интересы, поскольку они не единственные условия, которые влияют на поведение государства: значение , означающее , данное этим структурным условиям, также имеет значение. Например, когда Тибет был аннексирован Китаем, Бутан почувствовал угрозу. В результате он закрыл границу на севере и повернул к Индии, своему соседу на юге. С этого момента Бутан воспринимал Китай как потенциальную угрозу, а Индию как друга.На сегодняшний день Бутан и Индия воспринимают друг друга как друзей, тогда как Бутан не имеет официальных отношений с Китаем. Эти социальные отношения представляют собой идеальную структуру, которая возникла из значения, данного материальной структуре. Однако важно отметить, что социальные отношения могут меняться в зависимости от идей, убеждений и действий Бутана, Индии и Китая. Например, соглашение о пограничном споре между Китаем и Бутаном может изменить отношение обеих стран друг к другу.Это изменение может привести к установлению официальных отношений, по природе которых дружба, а не вражда. Конструктивист имеет все возможности для обнаружения и понимания этих изменений, поскольку его объект исследования сосредоточен на социальных отношениях между государствами.

Бутан также разработал отличительную национальную идентичность, которая отличает его от его более крупных соседей. Эта идентичность представляет Бутан как «последнее выжившее независимое буддийское королевство Махаяны в мире» (Bhutan Vision 2020, 24–25).Использование слова «независимый» напрямую относится к национальным интересам Бутана — сохранению его национального суверенитета. Национальная идентичность Бутана социально сконструирована в рамках процесса Bhutanisation , который начался в 1980-х годах, когда четвертый король Бутана ввел политику «Одна нация, один народ». Эта политика требовала соблюдения кодекса поведения, известного как Дриглам Намжаг . Этот кодекс поведения основан на строгом соблюдении обетов, таких как сильная преданность родству, уважение к родителям, старшим и старшим, а также взаимное сотрудничество между правителями и управляемыми.Также были усилены правила ношения национальной одежды — гхо для мужчин и кира для женщин. В дополнение к этому дзонгка был выбран в качестве национального языка Бутана. Дриглам намжаг можно рассматривать как регулирующую норму, потому что цель политики — направлять и ограничивать поведение. Например, хотя национальная идентичность Бутана предполагает, что бутанцы составляют одну однородную группу, Бутан на самом деле является многоэтнической, многоконфессиональной и многоязычной страной.Есть три основные этнические группы: нгалонги, шарчхопы и лхотшампа, которые имеют непальское происхождение. Из них нгалонги и шарчхопы — буддисты, а лхотшампа — в основном индуисты, говорящие на непальском языке. Эта политика имела серьезные последствия для лхотшампа, поскольку непальский язык больше не преподавался в школах, а люди, которые не могли доказать, что проживают в Бутане до 1958 года, были классифицированы как неграждане. Вследствие этого тысячи лхотшампа были изгнаны из Бутана в 1990-х годах.Таким образом, кодекс поведения используется властями Бутана для создания культурного единства и стимулирования граждан к размышлению о своей культурной самобытности, которая имеет первостепенное значение для создания национальной самобытности.

Как упоминалось ранее в этой главе, норма должна пройти жизненный цикл, прежде чем она станет утвержденной. В случае Бутана мы можем наблюдать первую фазу, появление нормы , в создании Дриглам Намжаг властями Бутана. На втором этапе, принятие нормы , граждане Бутана должны были принять дриглам намжаг, включая национальную одежду и дзонгкху в качестве национального языка.Как только это произошло, происходит интернализация нормы . Завершение этого процесса означает, что поведение граждан Бутана ограничивается этими нормами и практикой. Это ограничение также демонстрирует конститутивный характер Дриглам Намжага, который создал новых действующих лиц, то есть граждан Бутана, которые действуют и ведут себя в соответствии с определенными правилами. Например, мы видим, что эти нормы и практика регулируются на сегодняшний день. Например, граждане Бутана обязаны носить национальную одежду во время национальных мероприятий, а также при посещении школы или работы.Это регулирование, как объяснялось ранее, важно, поскольку поведение государства и его граждан должно соответствовать нормам, связанным с национальной идентичностью Бутана. Постановление также означает, что эти нормы воспринимаются властями Бутана как нечто хорошее, что подчеркивает предписывающий характер норм.

Члены бутанской элиты также создали вторую идентичность, которая позиционирует Бутан как лидера в продвижении парадигмы целостного и устойчивого развития.Эта идентичность основана на философии развития Бутана «Валовое национальное счастье» (GNH), которая критикует хорошо известный подход к валовому внутреннему продукту (ВВП) за то, что он сосредоточен исключительно на экономике государства. Вместо этого GNH способствует достижению баланса между материальным благополучием и духовными потребностями разума. Он внедрен и встроен в политическую и образовательную системы Бутана. Члены бутанской элиты преимущественно использовали Организацию Объединенных Наций как платформу для международного продвижения идеи.Впоследствии Организация Объединенных Наций приняла Резолюцию 65/309, в которой говорится, что стремление к счастью является фундаментальной целью и что показатель валового внутреннего продукта не был рассчитан на благополучие людей и не отражает его должным образом. Представление своей страны в качестве последнего выжившего независимого буддийского королевства Махаяны в мире и лидера в продвижении парадигмы целостного и устойчивого развития позволяет властям Бутана заявить о статусе своей страны как независимого суверенного государства.Это также позволяет Бутану повысить свою международную известность, что является преимуществом в условиях высокой напряженности между его соседями и между ними.

Заключение

Часто говорят, что конструктивизм просто констатирует очевидное — что действия, взаимодействия и восприятие формируют реальность. Действительно, эта идея является источником названия этого семейства теорий. Наши мысли и действия буквально строят международных отношений. Тем не менее, эта, казалось бы, простая идея при теоретическом применении имеет важные последствия для того, как мы можем понять мир.Дисциплина международных отношений выигрывает от конструктивизма, поскольку она затрагивает вопросы и концепции, которые игнорируются основными теориями, особенно реализмом. Поступая так, конструктивисты предлагают альтернативные объяснения и идеи для событий, происходящих в социальном мире. Они показывают, например, что не только распределение материальной власти, богатства и географические условия могут объяснить поведение государства, но также идеи, идентичности и нормы. Более того, их сосредоточенность на идейных факторах показывает, что реальность не фиксирована, а, скорее, подвержена изменениям.

---

Узнайте больше об этой и многих других теориях международных отношений с помощью ряда мультимедийных ресурсов, собранных E-IR .

Полные ссылки для цитирования можно найти в версии PDF по ссылке вверху этой страницы.

Дополнительная литература по электронным международным отношениям

Современный конструктивизм — Педагогическая психология УФУ

Введение Основная посылка конструктивистских теорий состоит в том, что люди создают свой собственный смысл через опыт.Конструктивизм уходит своими корнями в когнитивные теории Пиаже и Выготского и охватывает несколько аспектов обеих этих теорий. От Пиаже мы получаем активное обучение, схемы, ассимиляцию и приспособление и т. Д. От Выготского мы получаем социальный конструктивизм, групповую работу, ученичество и т. Д. Конструктивизм охватывает методику обучения «сверху вниз», а не «снизу вверх». Это означает, что вместо того, чтобы обучать всем деталям, ведущим к основной идее, учащиеся открывают для себя основную идею, а затем выводят детали. В конструктивизме учащихся поощряют изучать основные идеи самостоятельно посредством обучения открытиям. Примеры включают изучение сложных слов, играя с полосками слов, изучение сложения и вычитания с помощью манипуляторов или изучение способностей посредством экспериментов с объектами разного размера. Личные теории или собственные представления учащихся о том, как все работает, играют большую роль в конструктивизме, поскольку мы пытаемся предоставить занятия, которые проясняют и исправляют неправильные представления.Дополнительные конструктивистские стратегии включают представление точек зрения других, содействие диалогу и усиление концептуального понимания, а не заучивания наизусть. Ресурсы Презентация класса Учебник, страницы 371-414 (фиолетовый) ИЛИ 391-436 (оранжевый) Bruner, J.S. (1960). Процесс обучения . Издательство Гарвардского университета: Бостон. Bruner, J.S. (1961). Акт открытия. Harvard Educational Review, 31 (1), 21-32. Брунер, Дж.С. (1966). К теории обучения . Издательство Гарвардского университета: Бостон.

Цели Изучив эту тему, вы должны уметь: Обсудить, когда изучение открытий и другие конструктивистские методы являются наиболее подходящими Выявить конструктивистские теории, выходящие за рамки того, что изложено в тексте Продвигать мышление более высокого порядка и концептуальное понимание INTASC Эта тема относится к следующим стандартам INTASC: Стандарт № 1: Развитие учащихся Учитель понимает, как учащиеся растут и развиваются, признавая, что модели обучения и развития различаются индивидуально в пределах когнитивных, языковых , социальных, эмоциональных и физических областях, а также разрабатывает и реализует соответствующий развивающий и стимулирующий опыт обучения. Стандарт № 3: Среда обучения Учитель работает с другими над созданием среды, которая поддерживает индивидуальное и совместное обучение и поощряет позитивное социальное взаимодействие, активное участие в обучении и самомотивацию. Стандарт № 5: Применение содержания Учитель понимает, как объединить концепции и использовать различные точки зрения, чтобы вовлечь учащихся в критическое мышление, творчество и совместное решение проблем, связанных с подлинными локальными и глобальными проблемами. Стандарт № 7: Планирование обучения Учитель планирует обучение, которое поддерживает каждого учащегося в достижении строгих учебных целей, опираясь на знания областей содержания, учебной программы, междисциплинарных навыков и педагогики, а также знаний учащихся. и контекст сообщества. Стандарт № 8: Стратегии обучения Учитель понимает и использует различные стратегии обучения, чтобы побудить учащихся развить глубокое понимание областей содержания и их связей, а также развить навыки, позволяющие применять знания осмысленным образом. Constructivism_summer2009 Constructivism_summer2009

Конструктивизм Обзор движения | TheArtStory

Краткое содержание конструктивизма

Конструктивизм был последним и наиболее влиятельным движением современного искусства, процветавшим в России в 20, ^, веках. Он возник сразу же после того, как большевики пришли к власти в результате Октябрьской революции 1917 года, и сначала стал громоотводом для надежд и идей многих самых передовых русских художников, поддержавших цели революции.Он заимствовал идеи из кубизма, супрематизма и футуризма, но в его основе был совершенно новый подход к созданию объектов, который стремился отменить традиционное художественное увлечение композицией и заменить его «строительством». Конструктивизм требовал тщательного технического анализа современных материалов, и была надежда, что это исследование в конечном итоге приведет к идеям, которые можно будет использовать в массовом производстве, служа целям современного коммунистического общества. Однако в конечном итоге движение потерпело неудачу при попытке перейти от мастерской художника к фабрике.Некоторые продолжали настаивать на ценности абстрактной, аналитической работы и ценности искусства как такового ; эти художники оказали большое влияние на распространение конструктивизма по всей Европе. Другие, тем временем, перешли к новому, но недолговечному и разочаровывающему этапу, известному как продуктивизм, когда художники работали в промышленности. К середине 1920-х годов русский конструктивизм пришел в упадок, частично он стал жертвой растущей враждебности большевистского режима к авангардному искусству. Но он продолжал вдохновлять художников на Западе, поддерживая движение под названием международный конструктивизм, процветавшее в Германии в 1920-х годах и наследие которого сохранилось до 1950-х годов.

Ключевые идеи и достижения

• Конструктивисты предложили заменить традиционное увлечение искусством композицией с упором на строительство. Объекты должны были создаваться не для того, чтобы выражать красоту или мировоззрение художника или представлять мир, а для проведения фундаментального анализа материалов и форм искусства, который мог бы привести к созданию функциональных объектов. Для многих конструктивистов это повлекло за собой этику «истины по отношению к материалам», вера в то, что материалы следует использовать только в соответствии с их возможностями и таким образом, чтобы продемонстрировать возможности их использования.
• Конструктивистское искусство часто преследовало цель продемонстрировать поведение материалов — например, спросить, какими различными свойствами обладают такие материалы, как дерево, стекло и металл. Форма, которую могло бы принять произведение искусства, будет определяться его материалами (а не наоборот, как в случае с традиционными формами искусства, в которых художник «преобразует» базовые материалы в нечто совершенно иное и красивое). Для некоторых эти запросы были средством достижения цели, целью которой было воплощение идей и замыслов в массовое производство; для других это была самоцель, новый архетипический современный стиль, выражающий динамизм современной жизни.
• Семенем конструктивизма было желание выразить опыт современной жизни — ее динамизм, ее новые и дезориентирующие качества пространства и времени. Но также решающим было желание разработать новую форму искусства, более соответствующую демократическим и модернизационным целям русской революции. Конструктивистам предстояло стать конструкторами нового общества — деятелями культуры наравне с учеными в их поисках решений современных проблем.

Обзор конструктивизма

Назвав свои картины Проун «станцией перехода от живописи к архитектуре», архитектурные работы Эль Лисицкого стали мостом между различными дисциплинами внутри конструктивизма.

Краткая история конструктивизма

Все, что вам нужно знать о движении, зародившемся в России начала 20-го века и оказавшем влияние на современное искусство по всему миру — иллюстрировано лотами из коллекции Hoekstra Collection, представленной 30 апреля и 1 мая в Амстердаме

Что подразумевается под конструктивизмом?

Короче говоря, конструктивизм был особенно строгим из абстрактного искусства, которое зародилось в России примерно в 1913 году с Владимиром Татлиным (1885–1953) и Александром Родченко (1891–1956).Среди других известных сторонников движения были Нуам Габо (1890-1977), Антуан Певзнер (1886-1962) и Эль Лисицкий (1890-1941).

Как сторонники политических идеологий, пропагандируемых русскими революционерами, конструктивисты представляли искусство как активную движущую силу в деле социализма. Искусство должно отражать современный индустриальный мир и, прежде всего, быть доступным для масс. Члены группы стремились создавать искусство, соответствующее быстро меняющемуся миру, свободное от академических традиций и лишенное каких-либо эмоциональных или субъективных свойств.

Конструктивисты считали свое искусство продуктом промышленного порядка, а не уникальным товаром и предшественником серийного объекта промышленного производства.Они часто исследовали коллективные способы работы и рассматривали создателя объектов как строителя или инженера, а не как отдельного художника.

Какие основные стили и материалы?

Вообще говоря, конструктивисты стремились вернуть искусство к его материальным основам, сосредоточив внимание на строительстве, а не на концепции объектов.Конструктивисты часто делали работу из скромных, сырых или промышленных материалов, таких как дерево, железо, стекло и сталь. Многие из их работ, как двухмерных, так и трехмерных по форме, отличаются строгими угловатыми геометрическими формами.

Так как же конструктивизм повлиял на ранние направления современного искусства?

Хотя конструктивизм был подавлен в России к 1920-м годам, основные члены группы продолжали распространять свои идеи по Европе и Америке.Конструктивизм повлиял на многие современные и последующие современные художественные движения, в том числе Баухаус в Германии, Де Стейл в Голландии и послевоенные коллективы Zero, которые возникли по всей Европе в 1950-х и 60-х годах.

Баухаус

С момента своего основания в Веймаре Вальтером Гропиусом в 1919 году до его последующего закрытия в Дессау в 1933 году Баухаус — немецкая школа, предлагающая уроки исполнительского искусства, дизайна, изобразительного и прикладного искусства — была известна своими прогрессивными учениями, игнорированием традиционных художественные иерархии и радикальное видение того, что дизайн и производство должны быть объединены.

Среди выдающихся учителей Баухауза были друзья Пауль Клее (1879–1940) и уроженец России Василий Кандинский (1866–1944). Кандинский, поселившийся в Мюнхене в 1896 году, вернулся в Россию после окончания Первой мировой войны, где он столкнулся с идеологиями и работами конструктивистов.

Вернувшись в Германию в 1922 году, чтобы занять пост в Баухаузе, Кандинский начал отходить от репрезентации и экспериментировал с геометрическими формами абстракции — круги, треугольники, линии и цвет преобладают в его работах этого периода.

Йост Бальеу (1925–1991), Synth.стр. WXI_4c , 1960-1969. 100 х 200 х 30 см. Эстимейт: 30-50 тысяч евро. Выставка послевоенного и современного искусства 30 апреля 2019 года на Christie’s в Амстердаме

De Stijl

De Stijl, или Стиль, было голландским движением, основанным в 1917 году голландским архитектором, дизайнером, писателем и художником Тео ван Дусбургом.Практики Де Стил, в том числе Геррит Ритвельд и Вилмос Хусар, находились под сильным влиянием архитектуры и городского планирования и видели их резкие формы прямых углов и пересеченных линий, усиленные ярким цветом, как ответ на геометрическую абстракцию, отстаиваемую в начале 20-го века. художников века.

Движение получило и сохранило влияние благодаря первоначально скандальным выставкам своего самого известного практикующего Пита Мондриана, а также посольской работе Ван Дусбурга, который принес свои идеи в Баухаус в начале 1920-х годов.

Как конструктивизм развился после Второй мировой войны?

Послевоенные конструктивисты пошли по стопам манифеста Тео ван Дусбурга 1930 года о конкретном искусстве, который призывал придерживаться рациональной эстетики. Это поколение конструктивистов сильно отреагировало на доминирующее положение группы CoBrA, сформированной в 1948 году, чьи работы были очень эмоциональными, красочными и выразительными.

Как коллектив, они придерживались простой хроматической палитры, геометрической абстракции и, как их предшественники-конструктивисты начала 20-го века, рассматривали искусство как объективный продукт его материальных составляющих.

Голландская и немецкая нулевые группы

Группа Zero была основана в Дюссельдорфе в 1957 году Хайнцем Маком и Отто Пиене. Этот свободный коллектив международных художников, который выставлялся вместе с известными именами, включая Ива Кляйна, Лучио Фонтана и Жана Тинга, создавал искусство, которое требовало простых форм, цветов и повседневных материалов. Многие художники Zero создавали кинетическое искусство, используя свет, пространство и движение, чтобы задействовать альтернативные способы восприятия.

Герман де Фрис (р.1931 г.), В70-27Б , 1970 г. 100 х 100 см. Эстимейт: 30-50 тысяч евро. Выставка посвящена послевоенному и современному искусству, 30 апреля — 1 мая 2019 года на Christie’s в Амстердаме

Голландские художники Nul, в том числе Армандо, Герман де Вриес, Ян Шунховен, Ян Хендерикс и Хенк Петерс, нашли много общего с группой Zero из Дюссельдорфа.Как и их немецкие коллеги, они стремились придать окрашенным поверхностям ощущение света и движения. Многие работы художников Zero характеризуются монохромной палитрой, повторением, серийностью и сеткообразными формами.

The British Systems Group

Этот коллектив, в который входили художники Джеффри Стил и Малкольм Хьюз, стремился найти порядок в хаосе, обозначая вероятные узоры в определенных живописных и скульптурных аранжировках. В 1973 году в галерее Swart в Амстердаме прошла выставка работ художников System Group, получившая признание.

Известные голландские конструктивисты и художники-геометрические мастера 1960-х и 1970-х годов

Амстердамская Galerie Swart, основанная в 1964 году Риекье Свартом, сыграла важную роль в современном коммерческом успехе многих голландских конструктивистов и художников-геометрических художников в 1960-х и 1970-х годах.

«Они хотели построить новое общество, в котором искусство могло бы стать частью архитектуры и дизайна», — говорит Йетске Хоман ван дер Хайде, председатель Christie’s в Амстердаме.«В отличие от группы Zero, которая часто использовала старые переработанные материалы, эта группа художников искала новые и инновационные методы создания искусства».

Среди известных голландских послевоенных конструктивистов — Боб Бони, Питер Струйкен, Ян Шунховен, Йост Бальеу и Эд Деккерс.«Сегодня работы Эда Деккерса пользуются большим спросом среди коллекционеров послевоенного конструктивистского искусства», — говорит Хоман ван дер Хайде. «Это в первую очередь потому, что он умер относительно молодым и имеет очень ограниченное творчество».

Стилистически его искусство максимально минималистично и, чаще всего, выполнено с использованием одного хроматического цвета. «Он также экспериментировал с новыми материалами», — добавляет специалист. «Многие из его рельефных работ сделаны из полиэстера».

Шунховен принял более человечную форму конструктивизма, в то время как Штруйкен, воплотивший материальное будущее конструктивизма, включил новые технологии в свои компьютерные произведения 1960-х годов, чтобы экспериментировать с цветовыми вариациями и движениями.Его пространственный, световой и звуковой дизайн — это тонкая грань между нефигуративным искусством и декоративным искусством.

Петер Штруйкен (род.1939), Structuur II (Structure II) , 1969. Лак на плексигласе. 150 х 150 см. Эстимейт: 12-16 тысяч евро. Выставка послевоенного и современного искусства 30 апреля 2019 года на Christie’s в Амстердаме

Многие из голландских конструктивистов того периода разделяли взгляды, аналогичные взглядам современных художников-минималистов и абстрактных художников, работающих в Европе и Америке.Среди международных конструктивистов-практиков — Бриджит Райли, Франсуа Морелле во Франции, Карл Андре, Агнес Мартин и Сол Левитт в Америке. «Все они разделяли понимание того, что визуальные элементы работы, такие как линия, плоскость, форма и цвет, представляют их собственные силы выражения», — говорит Хоман ван дер Хайде.

Выживает ли конструктивизм сегодня?

Совершенно верно. Конструктивизм повлиял на многих современных художников, создающих искусство с помощью компьютерных программ, причем многие современные абстрактные искусства уходят корнями в конструктивистское движение 1970-х годов.

Каков текущий рынок для искусства, вдохновленного конструктивизмом?

«Интерес к этой области растет», — подчеркивает специалист. «Послевоенный конструктивизм представляет собой менталитет особой группы художников-новаторов, работавших в 1960-х и 1970-х годах. Коллекционеры всегда заинтересованы в приобретении механизмов, которые рассказывают о конкретном моменте из прошлого ».

Где потенциальные новые коллекционеры могут узнать больше?

Послевоенных художников-конструктивистов, таких как Питер Струйкен и Эд Деккерс, представлены во многих немецких и голландских музейных коллекциях, включая Музей Боймана ван Бёнингена, а также в международных коллекциях, включая Тейт Модерн в Лондоне и МоМа в Нью-Йорке.

Зарегистрируйтесь сегодня

Интернет-журнал предоставляет лучшие функции, видео и аукционы
новостей на ваш почтовый ящик каждую неделю

Подписывайся

В дополнение к этим постоянным коллекциям, недавние выставки, исследующие царство искусства, вдохновленного конструктивизмом, в том числе Родченко и Попова: определение конструктивизма , проходившая в галерее Тейт Модерн в 2009 году, и Ноль: Обратный отсчет до завтрашнего дня в Музее Гуггенхайма в Нью-Йорке. в 2015 году вновь пробудили интерес к движению.

Галерея Mayor в Лондоне представляет широкий спектр художников, вдохновленных конструктивизмом, и в настоящее время представляет выставку ведущего оперного художника Джулиана Станьчака, а галереи Дениз Рене в Париже и Галерея Борзо в Амстердаме являются лидерами в этой области.

размышлений о двадцатипятилетнем обучении конструктивистскому подходу в медицинском образовании

Введение

Не существует единой всеобъемлющей теоретической основы, объясняющей, как мы учимся во всех ситуациях.Есть много теорий о том, как мы учимся на собственном опыте, и много теорий о том, что такое переживания. Мы знаем, что мы учимся и обладаем знаниями, но нет единого мнения о взаимосвязи между механизмом обучения нашего мозга и оптимальным способом обучения. Другими словами, между эпистемологией и педагогикой нет необходимой связи. Мы, кажется, способны учиться на самых разных педагогических процессах, и хотя есть эмпирические доказательства того, что некоторые способы обучения более эффективны, чем другие в конкретных ситуациях, ни один педагогический метод не доминирует.Однако, размышляя о двадцати пяти годах работы медицинского педагога, я пришел к выводу, что существует одна структура, которая устанавливает больше связей между различными эпистемологическими и педагогическими теориями, чем другие, и которая могла бы получить поддержку со стороны нейробиологии. Я хочу исследовать связи между различными образовательными, коммуникативными и психотерапевтическими процессами и попытаться показать, что конструктивизм обещает обеспечить некоторое единство практики образования и обучения.

Конструктивистская модель

Конструктивистская теория обучения, философское происхождение которой часто приписывается Канту, а образовательное происхождение — Пиаже, основана на предпосылке, что процесс обучения основан на процессе, который соединяет новое знание с предварительным. существующие знания. Я не собираюсь вдаваться во все аргументы, окружающие эту теорию, и описывать разнообразие созданных конструктивистских моделей. Читателю предлагается ознакомиться с обширной литературой по данной теме. ^{1 — 6} Для целей моей аргументации просто необходимо признать некоторые основные предположения, лежащие в основе теории, из которых могут быть сделаны важные связи с другими образовательными теориями, а также с терапевтическими практиками, нейробиологией и даже природой. научных знаний.

Возможно, наиболее известной формулировкой основного предположения конструктивизма является знаменитая цитата Осубеля: «Самый важный фактор, влияющий на обучение, — это то, что ученик уже знает». ⁷ За многие годы обучения учителей методам преподавания я обнаружил, что многие люди интуитивно понимают этот факт и адаптируют свое обучение с учетом базовых знаний своих учеников. Пиаже выразил это иначе, подчеркнув, что опыт постоянно «ассимилируется» или фильтруется через уже существующие концепции. ⁸ Таким образом, новые знания интерпретируются существующими знаниями и затем связываются с существующими знаниями. Последствия этой концепции разнообразны и выходят за рамки обычного образования в области межличностного общения и психотерапии.Кроме того, это явление вызывает вопрос о том, как этот процесс протекает и проявляется в мозгу людей.

Утверждение Ausubel ⁷ автоматически ведет к педагогическому вмешательству, даже если оно просто устанавливает предварительные знания учащегося с помощью вопросов. Пиаже избегал предлагать детальную педагогику, но определенные способы обучения вытекают из его предположений. Он подчеркнул, что обучение основано на взаимодействии с миром с целью изучения «правил игры» и выявления причинно-следственных связей между событиями.Это ведет к активной педагогике, включающей исследования, опыт и эксперименты. Дьюи точно резюмировал эту идею, сказав, что учениками должны быть актера, а не зрителей. ⁹ Другие расширили эту концепцию, чтобы предположить, что индивиды взаимодействуют с миром, чтобы извлекать из него смысл и создавать последовательную и последовательную когнитивную модель. Другими словами, наш мозг запрограммирован на то, чтобы поддерживать наше выживание. С эволюционной точки зрения у организмов развился мозг, который создает и усваивает все более сложную и точную модель мира.Основываясь на нашем опыте взаимодействия с миром, каждый из нас создал свою уникальную модель реальности. Тем не менее мы социальные существа, и мы не можем игнорировать силу социальной интерактивности, которая повлияла на этот процесс, — концепция, подчеркнутая российским психологом Выготским. ¹⁰ Другие люди влияют на то, как мы конструируем наши модели, что дает начало учителю и различным социальным процессам педагогики.

Построение модели в человеке, основанное на взаимодействии с миром, является результатом когнитивного процесса, который включает в себя усвоение опыта мира и его фильтрацию через предшествующие знания, как описано ранее.Если смысл или значение могут быть связаны с переживанием, тогда переживание согласуется с существующими когнитивными структурами («схемы» Пиаже). Однако, если переживание не имеет смысла, может возникнуть чувство неудовлетворенности или когнитивного диссонанса, в котором человек будет стремиться достичь некоторого ментального равновесия путем исследования или вопрошания. На этом этапе человек может использовать способность воображения, чтобы предположить или выдвинуть гипотезу, почему этот опыт проблематичен. Именно наличие человеческого воображения, способность каждого из нас исследовать нашу ментальную модель, строить предположения и задавать вопросы является одним из отличительных признаков нашего интеллекта и нашей способности выживать.Альберт Эйнштейн заявил, что «воображение важнее знания», поскольку он понимал, что в конечном итоге все знания происходят из начального процесса воображения, который впоследствии проверяется на мир. Как люди, мы можем моделировать реальность, задавая себе вопросы «а что, если?». Мы можем совершать действия в нашем воображении, прежде чем делать их в реальности, рискуя тем, что наши гены будут удалены из генофонда. ¹¹ Наши воображаемые предположения можно проверить, ища другой опыт, и тем самым мы можем разрешить диссонанс и разработать наше обучение и нашу ментальную модель.

Конструктивизм и научное рассуждение

Вы можете заметить, что то, что я только что описал, как отдельные попытки построить более значимую и последовательную ментальную модель, часто называют гипотетико-дедуктивным рассуждением. Когда мы сталкиваемся с опытом, гипотезы создаются с помощью индуктивного мышления и человеческого воображения. Эти гипотезы затем проверяются путем исследования, дальнейшего опыта или преднамеренных манипуляций с миром в сочетании с дедуктивными рассуждениями и обрабатываются ими.Гипотезы затем либо отвергаются, либо поддерживаются, что приводит к уточнению знаний. Надеюсь, теперь читатель увидит, что то, что конструктивистская модель обучения описывает у человека, обычно известно как «научный метод». ¹² Драйвер и многие другие конструктивисты часто утверждали, что индивидуальный ученик ведет себя как ученый, пытаясь понять мир. ¹³ Действительно, Глопник зашел так далеко, что утверждал, что даже младенец в колыбели — это маленький ученый, проверяющий гипотезы о реальности. ¹⁴

Подводя итог, мы утверждаем, что конструктивистская модель построена на предпосылке, что мозг естественным образом пытается извлекать значение из мира, интерпретируя опыт через существующие знания, а затем создавая и развивая новые знания в процессе, идентичном гипотетико-дедуктивному. рассуждения или научный метод.

Клиническое диагностическое мышление

Диагностическое обоснование — один из ключевых когнитивных навыков, которые врачи должны приобретать и которым необходимо обучать в медицинских школах.Он имеет много общих черт с научными рассуждениями и, следовательно, связан с конструктивистской моделью. Когда у пациента возникает проблема, врач начинает процесс формирования гипотезы, опираясь на информацию, полученную из истории болезни пациента и результатов обследования. Распознавание образов и «внутреннее чутье» здесь важны, но очень сильно зависят от диапазона и качества ментальных моделей представления болезни, которые они создали. Эту начальную фазу можно рассматривать как индуктивный процесс, в котором сенсорная информация ассимилируется через уже существующие знания клинициста.Затем гипотезы или дифференциальные диагнозы требуют проверки, чтобы увидеть, какие из них можно подтвердить, опровергнуть или опровергнуть путем получения дополнительных доказательств. Это может включать дополнительный сбор анамнеза и осмотр или заказ таких исследований, как анализы крови или рентгенограммы. Полученные результаты могут быть использованы для исключения некоторых гипотез и потенциально могут привести к окончательной диагностике проблемы. Эта фаза процесса характеризуется дедуктивным рассуждением, а весь диагностический процесс — гипотетико-дедуктивным рассуждением, которое, мы надеемся, можно рассматривать как идентичное научному методу, описанному ранее.

Конечно, в этом процессе многое может пойти не так. Отсутствие базовых знаний и опыта будет препятствовать ассимиляционной индуктивной фазе и уменьшать формирование гипотез из воображения. Предвзятость может повлиять на фазу проверки гипотез, только ища доказательства, подтверждающие диагноз, а не пытаясь опровергнуть его. На интерпретацию результатов расследования также может повлиять отсутствие базовых знаний и опыта. Существует множество факторов, влияющих на результат диагностического процесса, и есть много способов научить этому навыку.Тем не менее, с точки зрения медицинского образования важно, чтобы студенты осознавали конструктивистскую природу гипотетико-дедуктивного процесса как основного двигателя диагностических рассуждений.

Теперь, когда концепция конструктивизма описана и ее связь с научным методом обозначена, полезно взглянуть на другие теоретические модели, чтобы увидеть, есть ли какие-либо связи, которые можно различить.

Теории студентов

Это замечательное и хорошо подтвержденное наблюдение, что студенты, изучающие естественные науки, имеют свои собственные умственные конструкции или «теории» и формулируют их, когда их просят объяснить явления, которым они подвергаются. ¹⁵ Это можно объяснить конструктивистской моделью в том смысле, что переживания будут фильтроваться через ограниченные предварительные знания, за которыми последуют творческие попытки предоставить правдоподобное объяснение. Ученик приходит в школу с многолетним личным опытом работы с теплом, светом, гравитацией, силами, движением, твердыми телами, жидкостями, газами, энергией, электричеством, растениями, животными и людьми. Неудивительно, что твердо обоснованные теории о природе физического, биологического и социального мира были разработаны студентом еще до того, как встретили какое-либо научное учение.

Поскольку ученик находится в центре обучения, хорошая педагогика предполагает, что учителя должны прилагать усилия, чтобы попытаться понять точку зрения ученика. Учителя должны создавать учебные ситуации, которые побуждают учащихся выражать свои идеи. Именно здесь становятся важными «социальные конструктивистские» подходы, описанные Выготским. Человек развивает концептуальное понимание через социальное разделение значений и интеллектуальные дискуссии. Таким образом, научное и медицинское обучение, насколько это возможно, должно быть групповой деятельностью с возможностью обсуждать идеи, выдвигать гипотезы и изобретать способы их проверки.Учитель должен способствовать развитию концептуального понимания учащихся, приводя примеры когнитивного конфликта, а также подчеркивая, насколько хорошо «научные» концепции объясняют явления по сравнению с более противоречивыми теориями учащихся. Конечно, цель обучения состоит в том, чтобы заменить «ошибочные» убеждения ученика «правильными» научными, основанными на доказательствах. Проблемно-ориентированное обучение — идеальный способ создать такую ​​учебную среду. ¹⁶

Однако дети становятся взрослыми и, хотя в этом случае их можно считать зрелыми мыслителями («логические операторы», если использовать терминологию Пиаже), тем не менее из многих исследований ясно, что у них все еще есть научные заблуждения. ¹⁷ Студентов-медиков можно считать завершившими незрелую фазу научного образования, и очевидно, что они успешно усвоили правильные научные теории и концепции, необходимые для поступления в медицинский вуз. Тем не менее, это не означает, что они застрахованы от сохраняющихся личных теорий и ошибочных убеждений, которые могут помешать усвоению полученной доказательной мудрости, предоставленной их учителями.

Непрофессиональные теории

Взрослые с небольшими познаниями в науке и медицине, помимо начального образования, будут иметь «непрофессиональные убеждения» относительно анатомии и физиологии тела и причин заболевания, а студенты-медики и практикующие врачи будут взаимодействовать с пациентами. придерживаясь таких убеждений. ^{18 — 21}

Таким образом, мирские верования являются компонентом ментальных моделей, созданных людьми, и, следовательно, являются частью конструктивистской структуры. Работая с пациентами, работники здравоохранения должны знать теории непрофессионалов, поскольку они могут оказать важное влияние на результаты лечения.

Однако, когда мы переходим в область мирских верований, мы вступаем на социологическую территорию, и метафора построения используется совершенно по-другому.В работе Бергера и Лакмана ²² «Социальное конструирование реальности» подразумевается, что сама реальность в значительной степени является социальной конструкцией и что единого, связного, реального мира не существует. Эта «постмодернистская» точка зрения утверждает, что люди воспринимают реальность как многогранную и противоречивую, и отвергает научную «объективность». Этот крайний взгляд на конструктивизм может привести к когнитивному релятивизму, который далек от научного подхода.

Болезнь возникает в культуре, которая в основном определяет то, как это заболевание переживается.Антропологи предоставили богатый источник примеров того, как непрофессиональные представления о болезни являются частью социальной ткани всех обществ. Многие исследования в современном обществе демонстрируют продолжающееся существование широкого спектра убеждений в отношении здоровья, которые рассматриваются как причинные факторы болезни. ²³ Заманчиво предположить, что эти совокупности причинных факторов составляют «теоретические основы», но они не демонстрируют высокой степени согласованности, порядка, стабильности и рациональности, и респонденты часто поддерживают и используют противоречивые модели, не осознавая логической несогласованности между ними. .

Может показаться парадоксальным, что одно из утверждений конструктивизма состоит в том, что мозг использует процесс «научного» исследования, чтобы попытаться разобраться в мире, но затем люди могут придумывать и поддерживать «ненаучные» убеждения или теории. Хотя процесс может следовать научной логике, конечные результаты могут быть совершенно ненаучными и возникать из-за отсутствия базовых знаний, личной предвзятости и некритической интерпретации доказательств. Томас Кун сделал известное предположение, что даже ученые могут сопротивляться свидетельствам, которые могут привести к изменению теории, и иногда требуется революция, чтобы позволить «сдвигам парадигмы» произойти. ²⁴ Люди могут в равной степени сопротивляться свидетельствам, которые могут изменить их системы убеждений, и могут нуждаться в их собственной личной революции.

Тем не менее реальная и потенциальная пропасть между верованиями мирян и медицинскими знаниями является основным фактором терапевтической эффективности взаимоотношений между врачом и пациентом. Врачам необходимо понимать конструкции своих пациентов и говорить с ними на понятном им языке. ²⁵ Выявление идей пациента — важный шаг в этом процессе, хотя это может быть еще одним источником путаницы, поскольку то, что неспециалист понимает под конкретным медицинским термином, может полностью отличаться от понимания врача. ²⁶

В области медицины межличностное общение или «коммуникативные навыки» очень важны. Способность слушать человека, задавать ему вопросы, интерпретировать то, что он говорит, и давать ему информацию и советы в понятной для них форме — основная черта хорошей медицинской практики, которая в определенном смысле является образовательной. В основе этого лежит взаимодействие с индивидуумом, аналогичное подходу, ориентированному на учащегося, и, следовательно, описывается как ориентированное на пациента.Как и в конструктивистской педагогике, это включает в себя выяснение базовых знаний пациента, а затем общение с ними и обучение их таким образом, чтобы они могли понять. Если конструктивистская педагогика используется для установления предшествующих знаний, она также используется, чтобы помочь пациенту сформировать свое понимание своего состояния и помочь врачу установить у пациента потенциально новое поведение, которое принесет медицинскую пользу. Во многих отношениях это фундаментально связано с учебным процессом, и метод Кембриджа-Калгари является хорошо зарекомендовавшей себя формулировкой этого метода. ²⁷

Эмпирическое обучение

Теория экспериментального обучения, разработанная Дэвидом Колбом ²⁸ , цитирует Пиаже в качестве предшественника в дополнение к признанию влияния социальных факторов на обучение, выявленных Выготским. Следовательно, он обладает хорошей конструктивистской репутацией. Однако рамки Колба интерпретировались и неверно истолковывались столькими людьми за эти годы, что иногда трудно увидеть, где в них можно найти конструктивистские концепции.Поскольку эмпирическое или «неформальное» обучение часто происходит бессистемно и неструктурированно, с людьми, имеющими необработанный опыт в рабочей среде, не всегда очевидно, что здесь задействована какая-либо педагогика. Но этот «конкретный опыт» еще предстоит усвоить через уже существующие когнитивные конструкции. Именно здесь становится важна социальная конструктивистская роль других, будь то наставники, которые намеренно способствуют «размышлению», или просто товарищи по учебе, которые могут обсуждать и уточнять понимание.«Абстрактные концептуализации» Колба становятся рассмотренными ранее ментальными моделями, а «активное экспериментирование» становится дедуктивным процессом рассуждений, связанным с вопросами и активным обучением.

Гуманистические теории

В области образования гуманистические теории обучения внесли вклад в идеи и практики, которые дополняют конструктивистские и бихевиористские модели обучения. В частности, гуманистические теории Роджерса и Маслоу подчеркивают важность признания личности и исходной точки зрения в терапевтическом или образовательном процессе. ^{29 , 30} Это приводит к подходам к образованию, ориентированным на человека или учащегося, когда потребности учащегося становятся основой образовательного процесса. Вдобавок один из принципов обучения взрослых, иногда называемый «андрагогикой», заключается в том, что жизненный опыт и базовые знания взрослых учащихся становятся важным образовательным ресурсом. ³¹ Поэтому, работая со взрослыми учащимися, мы опираемся и уважаем их предыдущие знания, которые могли быть получены из их личных потребностей.Но, как мы ранее установили, начинать с того места, где находится ученик, и опираться на его знания — это фундаментальный принцип конструктивистской модели. Таким образом, мы можем установить прочную связь между конструктивизмом и подходами, ориентированными на учащегося.

Теория личностных построений и когнитивно-поведенческая терапия

Теория личных построений Джорджа Келли ³² основана на предпосылке, что «все люди — ученые» и построили на основе своего опыта определенные умственные конструкции и убеждения, которые делают их такими, какие они есть.Он также утверждает, что могут быть созданы ошибочные конструкции, которые могут вызвать психические проблемы и ненадлежащее поведение. Конструктивистская психотерапия и когнитивно-поведенческая терапия аналогичным образом основаны на предпосылке, что люди могут формировать несоответствующие поведения и убеждения. ³³ Терапия включает в себя преодоление этих «когнитивных искажений» для нормализации поведения.

Неврология

Социальные конструктивисты часто подчеркивают, что как социальные существа наши знания распространяются среди других людей, а также хранятся в физических местах, таких как библиотеки и Интернет.Но мы не можем упускать из виду тот факт, что обучение и память — это в конечном итоге процессы, происходящие в индивидуальном человеческом мозге. Итак, что означает конструктивистская метафора с точки зрения нейронной структуры и обработки? Параллельно ли конструирование знания происходит с конструированием нейронных структур, и усиливают ли педагогические процессы, предлагаемые эпистемологией конструктивизма, эти конструкции?

Существует немало свидетельств того, что наше восприятие реальности и наши собственные психические состояния на самом деле являются конструкциями.Изображения, проецируемые на сетчатку, анализируются и обрабатываются различными механизмами мозга, и то, что мы «думаем», что видим, в значительной степени является результатом умственной обработки. Центральное изображение в ямке, сканированное бессознательно переживаемыми саккадическими движениями глаз, составляет центр восприятия, периферические элементы которого полностью «заполняются» мозгом. Поэтому мы не воспринимаем реальность такой, какая она есть на самом деле, но мы воспринимаем конструкцию, основанную на вероятностной модели реальности, созданной мозгом.Наш мозг постоянно предсказывает, что происходит в мире, и с помощью ряда процессов «сверху вниз» заполняет получаемые нами сенсорные данные, чтобы создать то, что Кларк назвал «управляемой галлюцинацией». ³⁴

Дальнейшие иллюстрации того, как мозг конструирует наши восприятия, мысли и даже чувства, были предоставлены работой Рамачандрана. ^{35 , 36} Оливер Сакс также красноречиво писал о том, как люди, трагически пострадавшие от повреждения определенных областей мозга, могут восстанавливать свои познания, часто странным и необычным образом. ³⁷ Ключевая концепция, вытекающая из этих исследований и наблюдений, заключается в том, что мозг активно «заполняет» пробелы в восприятии, ощущениях и познании с помощью конструкций, которые пытаются поддерживать некую психическую сплоченность, даже если результаты иногда могут быть аномальными.

Утверждалось, что конструктивизм основан на основных теориях когнитивной нейробиологии: это то, как работает наш мозг, когда мы учимся. Согласно Quartz и Sejnowski ³⁸ кора головного мозга эволюционировала, чтобы максимизировать свою структуру и функции посредством конструктивного обучения.Кроме того, важность активных методов обучения, рекомендованных конструктивистской педагогикой, подтверждается исследованиями нейрогенеза в мозге взрослого человека. Нейрогенез постоянно происходит в области зубчатой ​​извилины гиппокампа человеческого мозга, области, хорошо известной своей ролью в обучении и памяти. ³⁹ Кроме того, теперь на мышиных моделях установлено, что активность в обогащенной среде обитания стимулирует нейрогенез и приводит к усилению синаптических связей. ⁴⁰ Смысл этих и других исследований предполагает, что обучение — это физически конструктивный процесс в мозге, который усиливается за счет активного обучения.

Список литературы

1. Стеффе Л.П., Гейл Дж., Редакторы. Конструктивизм в образовании. Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум; 1995.

2. Филипс, округ Колумбия. Хорошее, плохое и уродливое: многоликость конструктивизма. Педагогический исследователь. 1995; 24: 5–12. DOI: 10,2307 / 1177059. [CrossRef] [Google Scholar]

3. Мэтьюз Р.М. Конструктивизм в естественнонаучном образовании: философский экзамен.Дордрехт: Клувер; 1998.

4. Fosnot CT. Конструктивизм: теория, перспективы и практика, 2-е изд. Нью-Йорк: издательство Teachers College Press; 2005.

5. Денник Р.Г. Теории обучения: конструктивный опыт. В: Мэтисон Д., редактор. Введение в изучение образования. 3-е изд. Лондон: Рутледж; 2008.

6. Причард А., Вуллард Дж. Конструктивизм и социальное обучение. Лондон: Рутледж; 2010.

7. Осубель Д.П. Педагогическая психология: познавательный взгляд. Нью-Йорк: Холт Рейнхарт и Уинстон; 1968 г.

8. Флавелл Дж. Х. Психология развития Жана Пиаже. Нью-Йорк: Компания Ван Ностранд Рейнхольд; 1963.

9. Дьюи Дж. Логика: теория исследования. Нью-Йорк: Холт; 1938.

10. Wertsch JV. Выготский и социальное формирование сознания. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета; 1985.

11. Плоткин, Х. Машины Дарвина и природа знания. Лондон: Пингвин; 1994.

12. Chalmers, AF. Что такое наука? Милтон Кейнс: Открытый университет; 1992 г.

13. Драйвер Р. Ученик как ученый. Милтон Кейнс: Издательство Открытого университета; 1983.

14. Глопник А. Философский младенец. Лондон: Бодли-Хед; 2009.

15. Duit R, Treagust DF. Концепции студентов и конструктивистские подходы к обучению. В: Fraser BJ, Walberg HJ, редакторы. Улучшение научного образования. Чикаго: Издательство Чикагского университета; 1995.

16. Савин-Баден M, Major CH. Основы проблемного обучения. Мейденхед: Издательство Открытого университета; 2004 г.

17. Дюрант Дж. Р., Эванс Г. А., Томас Г. П.. Общественное понимание науки. Природа. 1989; 340: 11–14. DOI: 10.1038 / 340011a0. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]

18. Фитцпатрик Р. Лейские концепции болезни. В: Фитцпатрик Р., Хинтон Дж., Ньюман С., Скремблер Дж., Томпсон Дж., Редакторы. Опыт болезни. Лондон: Тависток Пресс; 1984.

19. Фернхэм А. Лейские теории — повседневное понимание проблем в социальных науках. Оксфорд: Pergamon Press; 1988.

20. Донован Дж. Л., Блейк Д. Р., Флеминг В. Г..Пациент — это не чистый лист: мирские убеждения и их значение для обучения пациентов. Br J Rheumatol. 1989; 28: 58–61. [PubMed] [Google Scholar]

22. Бергер П., Лакман Т. Социальное конструирование реальности. Лондон: Аллан-Лейн; 1966.

23. Ангермейер М.С., Матчингер Х. Лейские представления о шизофреническом расстройстве: результаты опроса населения в Германии. Acta Psychiatr Scand. 1994; 89: 39–45. DOI: 10.1111 / j.1600-0447.1994.tb05864.x. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]

24. Кун Т. Структура научных революций.Чикаго: Издательство Чикагского университета; 1962.

26. Рашид А., Джаггер С. Знания пациентов об анатомическом расположении основных органов человеческого тела: сравнение между азиатами и неазиатами. Fam Pract. 1996. 13: 450–454. DOI: 10,1093 / fampra / 13.5.450. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]

27. Сильверман Дж. Д., Дрейпер Дж., Курц С. М.. Подход Калгари-Кембриджа в обучении коммуникативным навыкам 1: анализ консультации на основе результатов повестки дня. Educ Gen Pract; 1996; 7: 288-299.

28.Кольб Д.А. Экспериментальное обучение. Нью-Джерси: Прентис-Холл; 1984.

29. Роджерс К. Свобода учиться для 80-х. Нью-Йорк: Меррилл; 1983.

30. Маслоу А.Х. К психологии бытия. Нью-Йорк: Ван Ностранд Рейнхольд; 1968.

31. Ноулз М.С., Холтон Э.Ф., Суонсон Р.А. Взрослый ученик. Лондон: Рутледж; 2015.

32. Келли Г.А. Психология личностных построений. Нью-Йорк: Нортон; 1955.

33. Неймейер Р.А. Конструктивистская психотерапия. Лондон: Рутледж; 2009 г.

34. Кларк А. Неопределенность серфинга: предсказание, действие и воплощенный разум. Оксфорд: издательство Оксфордского университета; 2016.

35. Рамачандран В.С., Блейксли С. Фантомы в мозгу: природа человека и архитектура разума. Лондон: Четвертое сословие; 1998.

36. Рамачандран В.С. Сказочный мозг: раскрытие тайн человеческой природы. Лондон; Хайнеманн; 2011.

37. Сакс О. Мужчина, принявший жену за шляпу. Br J Psychiatry. 1995. 166: 130–131. DOI: 10.1192 / bjp.166.1.130. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar] 38. Quartz SR, Sejnowski TJ. Нейронная основа когнитивного развития: манифест конструктивизма. Behav Brain Sci. 1997. 20: 537–556. DOI: 10,1017 / s0140525x97001581. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar] 39. Эрикссон П.С., Перфильева Э., Бьорк-Эрикссон Т., Альборн А.М., Нордборг С., Петерсон Д.А., Гейдж Ф.Х. Нейрогенез в гиппокампе взрослого человека. Nat Med. 1998. 4: 1313–1317. DOI: 10,1038 / 3305. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar] 40. Кемперманн Г, Кун Х.Г., Гейдж Ф.Х.Больше нейронов гиппокампа у взрослых мышей, живущих в обогащенной среде. Природа. 1997. 386: 493–495. DOI: 10.1038 / 386493a0. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]

Давным-давно: возвращение русского конструктивизма

Анатоль Сенкевич — переводчик основополагающего конструктивистского манифеста Моисея Гинзбурга 1924 года «Стиль и эпоха» (MIT Press, 1983) — получил доступ к модернистскому материалу в ходе исследований, проведенных в 70-х и 80-х годах, путем включения в его предмет всей русской архитектуры с 10 века до наших дней.Иногда ему давали ксерокопии только каждой второй страницы документа.

Если учреждения были непокорными, семьи и близкие друзья архитекторов-авангардистов оказались полезной и бесконечно более привлекательной альтернативой материалам о Малевиче, Родченко, Константине С. Мельникове, Любови Поповой, Леонидове и других, хотя и не в полной мере. иногда досадный образ. Принимая иностранных посетителей на свой страх и риск, они обычно показывали ученым материалы только после того, как неоднократные визиты вызывали доверие.Если бы эти частные коллекции были переданы государству, эти частные коллекции могли бы исчезнуть, хотя в семейных архивах тоже были бедствия: бумаги Сергея Лаврова, лидера конкурирующего авангардного движения конструктивизма, рационализма, были просто выброшены его семьей после его смерти. смерть.

Освобождающий эффект гласности добавил богатой иронии этой историографии. Теперь советские издатели хотят опубликовать все рукописи г-на Хан-Магомедова (два десятилетия он просто продолжал писать, не останавливаясь ни перед чем, независимо от того, был ли издатель в поле зрения).Децентрализация официальной культуры также породила предпринимателей-издателей и несколько ошибок. Пол Готтлиб, главный редактор Abrams — и российский специалист с тех пор, как он присутствовал на «кухонных дебатах» в Москве в 1959 году между Хрущевым и вице-президентом Ричардом Никсоном в качестве проводника, опубликовал книги и каталоги по русскому авангарду для десятилетие; но с тех пор, как началась кампания перестройки, российские фрилансеры звонили с предложениями и даже прилетали на встречи. По его словам, децентрализация привела к путанице и нарушению контрактов, поскольку в некоторых случаях один и тот же материал обещали конкурирующим издательским компаниям.

Гласность также освободила музеи от центрального контроля Министерства культуры. Поскольку музеи понимают, что существует значительный рынок авангардных материалов и получают прибыль от их предоставления, они напрямую сотрудничают с западными учреждениями. Получающиеся в результате выставки воссоединяют работы по обе стороны бывшего железного занавеса, а каталоги гораздо более обширны, чем те немногие, что были до гласности. Выставка Малевича, которая сейчас проходит в Музее искусства и культурном центре Арманд Хаммер в Лос-Анджелесе, а в феврале откроется в Метрополитен-музее, объединяет работы, еще находящиеся в Советском Союзе, с большой коллекцией из амстердамского музея Стеделийк.Предыдущие режимы насильственно подпитывали социалистический реалист, но в новых сериалах можно свободно трактовать авангард, не искажая его с точки зрения социалистического реализма.

«Искусство в жизнь: русский конструктивизм 1914-1932 гг.» — каталог Риццоли, сопровождающий выставку, организованную в этом году в Художественной галерее Генри Вашингтонского университета в Сиэтле и Центре искусств Уокера в Миннеаполисе, — предлагает широкий визуальный и аналитическое объяснение происхождения и влияния движения и иллюстрирует возможные совместные усилия между российскими и западными учеными и учреждениями.Два русских, один чехословацкий и четыре американских и британских ученых написали хорошо скоординированные эссе.

Соединенные Штаты, кажется, наводнены выставками, и ожидается, что «Art Into Life» станет лишь первым в серии каталогов, добавляющих детали и анализ к нашему все еще неполному пониманию того периода. Помимо шоу Малевича и «Искусство в жизнь», в феврале в Музее современного искусства состоится полноценная ретроспектива художника и сценографа Любови Поповой, которая в следующем году отправится в Художественный музей округа Лос-Анджелес; а в ноябре 1991 года будет показан блокбастер, в котором будет представлено более 800 работ, 60 процентов из которых принадлежат советским музеям и коллекциям, которые будут эффектно представлены в недавно отремонтированной ротонде Гуггенхайма.Огромный каталог (который будет издан на трех языках) будет содержать два десятка эссе русских, английских, немецких и американских ученых, а выставка отправится во Франкфурт, Москву и Ленинград. А Высшая школа архитектуры Колумбийского университета только что опубликовала каталог «Логика фантазии» для своего нового шоу, посвященного современному конструктивисту Якову Чернихову.

Но основные направления русского авангарда остаются неясными или упрощенными. Мы знаем Баухаус и сегодня обычно сидим в его креслах, но великий аналог Москвы, многопрофильная школа с непостижимым аббревиатурой Вхутемас (Государственные высшие художественно-технические студии) остается неизвестным и даже непроизносимым (v-who-temaas).Никакой истории для московского института пока не существует (хотя неутомимый господин Хан-Магомедов ее заканчивает). Анатоль Сенкевич проделал плодотворную работу по различению рационализма от конструктивизма. Последнее выражение ошибочно служит на Западе обобщающим термином для всего советского авангарда. (Рационалисты основывали свои проекты на открытиях в психологии восприятия, в то время как конструктивисты были озабочены природой материалов, производством вещей и формирующейся индустриальной культурой).

Оуэн Хазерли спрашивает, что означает конструктивизм сегодня? — Журнал Калверта

Около десяти лет назад голландскому архитектору Эрику ван Эгераату было поручено спроектировать комплекс роскошных жилых домов в центре Москвы, напротив Новой Третьяковской галереи, с ее большой коллекцией авангардных произведений искусства. Его ответом было пять высоток, каждая из которых была основана на определенной футуристической или конструктивистской живописи: Желто-Красно-Синий Василия Кандинского, Линейная конструкция Александра Родченко, Художественная трехполосная архитектура Любови Поповой , Белое на белом Казимира Малевича. и эскиз Александры Экстер к костюму Саломеи .Описывая проект на своем веб-сайте, Эгераат пытался довольно неубедительно заявить, что они будут следовать русскому авангарду, отдавая предпочтение структуре, а не простому внешнему виду: «Целью было создать структурную и пространственную трехмерную композицию из картины, а не просто отделка фасада … различные элементы фасада вносят свой вклад в неповторимое качество интерьера отдельных квартир ». Хотя, возможно, к счастью, он так и не был построен, дизайн Эгераата продемонстрировал то, чем стал конструктивизм в Москве, городе с десятками настоящих конструктивистских зданий, стоящих, как правило, в уязвимом состоянии — необязательный, шикарный внешний вид безжалостного олигархического капитализма.Это все, что есть в его наследии?

« Молодой человек , зачем вы фотографируете эти развалины?» — спрашивает ветеран войны. «Потому что это одно из самых важных зданий 20 века», — отвечает Джонатан Чарли, историк архитектуры, в одном из рассказов своей коллекции Воспоминания о городах . Руины, которые фотографировал Чарли, были Коллективным домом Наркомфина в Москве, предшественником Дома Ле Корбюзье и, следовательно, большей части социальной архитектуры последних 60 лет, которая, как известно, оставлена ​​гнить.Его распад для Чарли символизирует упадок и отказ от конструктивизма и его модернистских, социалистических идеалов. В то же время, когда реально построенным конструкциям конструктивизма позволили буквально развалиться, оно недавно было ассимилировано с русским наследием, даже попав в великий русский культурный меланж церемонии открытия Олимпиады; «Предположительно после консультации с западными славистами», как выразился левый критик Илья Матвеев. Одному или двум авангардным зданиям возвращают что-то похожее на их первоначальный вид. Наиболее известна реконструкция Бахметьевского автобусного гаража Константина Мельникова и Владимира Шухова в культурный центр «Гараж».Многие из них заброшены, но некоторые из них ненадежно используются для чего-то близкого к их первоначальному назначению, например, различные рабочие клубы, которые теперь используются в качестве местных заведений, в строгих объемах которых можно разместить все, от караоке-баров до кавказских тематических ресторанов. Большинство из них являются раздражителями, буквальными препятствиями на пути развития собственности: конструктивистские здания в Москве или Санкт-Петербурге в основном небольшие, что делает их аномалиями в городах, стремящихся к огромным.