Загадочный мавританский стиль в архитектуре
Мавританский стиль в архитектуре обладает неповторимой самобытностью. Уникальные предпосылки формирования стиля помогли возникнуть беспрецедентному сочетанию двух разных культур. Дворец в мавританском стиле отражает два различных направления в зодчестве, которые смогли слиться в единую гармоничную архитектурную композицию.
Исторические вехи развития мавританской культуры
У мавританского стиля было два очага формирования. Архитектура испанского искусства слилась с берберскими мотивами. VIII столетие стало отправной точкой в появлении этого уникального стиля. Основанное на землях Испании арабское государство начало активно развиваться, впитывая местную культуру.
Предпосылками уникальному созданию мавританского стиля предшествовало своеобразное формирование населения этой части страны. Земли Гренады населяло большое количество потомков разрозненных народностей. Объединены они были под властной рукой католической церкви.
Пришедшие арабы не только влили свою культуру, но и вобрали уникальную стилистику местных архитекторов. Дворец Мескита является живой иллюстрацией этого слияния. Яркие краски присущие народам востока объединяются в удивительные узоры мавританского происхождения. Все это объединяет строгость испанских построек.
Этапы формирования мавританского зодчества
Мавританское искусство сформировалось под воздействием нескольких различных направлений. Основными постройками этого стиля были:
• дворцы;
• мечети;
• архитектурные комплексы.
Разделение различных направлений мавританского стиля ведут по характерным постройками. Считается, что основных вех формирования было три. Наиболее яркими представителями которых признаны:
• Кордовская соборная мечеть;
• башния Хиральда, Алькасар;
• дворцы Альгамбра, Хенералифе.
Первому этапу соответствуют строения строгого стиля, основным украшающим элементом признаны яркие фрески. Цветные геометрические мавританские узоры полностью меняют перспективу. Четкие линии арок и помещений становятся более многоярусными.
Второй этап стиля отличается многократным повторением вычурной резьбы. Каменные барельефы имеют ажурные украшения, упор делается на использовании нескольких базовых цветов. Эта гамма едина для всего комплекса.
Третий этап объединяет два предыдущих. Гармоничное сочетание ярких цветов, геометрически правильного разбитого пространства венчают искусно вырезанные части украшения мавританского дворца.
Отличительные черты
Мавританский стиль выделяется среди других уникальной планировкой дворцовых архитектурных комплексов. От стиля арабского строительства здесь взято:
• сложное многоуровневое использование внутреннего пространства;
• планировка замка по принципу лабиринта;
• наличие обильной резьбы;
• яркие цветочные орнаменты, стремление заполнить цветом архитектурные строения.
Строгость испанского влияния в стиле относится к определенным проявлениям характерных черт:
• четкой геометрии дворца;
• лаконичности большинства комплексов;
• наличие идеального сочетания высоты пространства и перспективы;
• создание определенного эстетического эффекта.
Мавританские строения всегда включают в себя внутренние парковые комплексы. Наличие водоема, в архитектурном обрамлении беседок и колоннад. Понятие «мавританский» у многих художников ассоциируется с гармоничным сочетанием строгости и впечатляющей изящностью.
Неомавританский стиль в архитектуре
Во второй половине XIX — начале XX века в Европе был популярен неомавританский стиль, вдохновленный испанским, португальским и исламским средневековым зодчеством. В России эти экзотические мотивы воплотились во многих неожиданных для наших широт зданиях. «Культура.РФ» выбрала пятерку самых колоритных.
Дом Арсения Морозова в Москве
Особняк Арсения Морозова (ныне Дом приемов Правительства РФ). Фотография: Екатерина Овсянникова / фотобанк «Лори»
Один из самых необычных московских особняков построил в 1895–1899 годах архитектор Виктор Мазырин для известного чудака-миллионера Арсения Морозова. За несколько лет до этого Мазырин и Морозов вместе путешествовали по Испании и Португалии, и Дворец Пена в Синтре настолько впечатлил Морозова, что он захотел построить для себя что-то очень похожее. Мазырин возвел особняк в неомавританском стиле с богато украшенным парадным входом и двумя башенками по бокам. Декоративное оформление дома — ракушки на стенах, витые колонны, ажурный карниз — появилось под вдохновением от стиля мануэлино (португальского варианта архитектуры эпохи Возрождения). Правда, интерьеры особняка были оформлены иначе: в них присутствовали и псевдоготический стиль, и ампир, и барокко, и даже китайские мотивы.
В советское время в здании находился Театр Пролеткульта, Посольства Японии, Великобритании, Индии. Сегодня в особняке располагается Дом приемов Правительства Российской Федерации.
Воронцовский дворец в Алупке
Воронцовский дворец, Алупка, Крым. Фотография: Алексей Гусев / фотобанк «Лори»
Дворец новороссийского генерал-губернатора графа Михаила Воронцова был построен не в чистом неомавританском стиле, а в сочетании с английским стилем эпохи Тюдоров. Элементами «Мавритании» в постройке стали дымовые трубы в виде минаретов мечети, парадно украшенный южный вход, оформленный в духе исламской архитектуры, арабские надписи на фризе дворца. Архитектором здания был англичанин Эдвард Блор, правда, он только разработал проект, а в Россию так и не приехал — за него строительными работами руководил Уильям Гунт. Огромный дворец, насчитывающий 150 комнат, строился 20 лет — с 1828 по 1848 год. Сегодня во дворце развернута музейная экспозиция.
Большая хоральная синагога в Санкт-Петербурге
Санкт-Петербургская Большая хоральная синагога. Фотография: Александр Тарасенков / фотобанк «Лори»
В середине XIX века еврейская община Петербурга насчитывала 10 тысяч человек, поэтому в городе было необходимо построить новое место для молений. В 1870-е годы на средства барона Евзеля Гинцбурга и пожертвования других членов общины началась работа над строительством синагоги. Авторами проекта стали Лев Бахман и Иван Шапошников, но, помимо этих зодчих, работу курировал председатель Петербургского общества архитекторов Николай Бенуа. Также участие в строительстве принимал Василий Стасов: именно по его совету синагога была выполнена в неомавританском стиле. Здание построили меньшего размера, чем изначально планировалось: изменения в проект внесли по указу императора Александра II. Вместо двух куполов возвели один, и размером не в 65, а в 45 метров. Но, несмотря на эти изменения, синагога все равно получилась грандиозной: она выделялась среди невысокой застройки петербургской Коломны.
Читайте также:
Дворец Дюльбер в Кореизе
Дворец Дюльбер (санаторий), Крым, Кореиз. Фотография: Жанна Коноплева / фотобанк «Лори»
Дворец был построен в 1895–1897 годах для дяди Николая II — великого князя Петра Николаевича. Архитектором здания выступил Николай Краснов, но эскизы для дворца подготовил сам великий князь, который влюбился в мавританскую архитектуру во время путешествия по странам Ближнего Востока. Над входом украшенного куполами, зубчатыми стенами и арочными окнами здания было написано изречение из Корана: «Да благословит Аллах вошедшего сюда». В числе других декоративных элементов здания — богатые мозаичные композиции и причудливые балкончики. Свое название дворец получил от крымско-татарского слова «Дюльбер», что в переводе означает «красивый». В советское время в здании дворца находился санаторий «Красное знамя».
Дом Мурузи в Санкт-Петербурге
Дом Мурузи на Литейном проспекте, 24/27, в Петербурге. Фотография: Александр Алексеев / фотобанк «Лори»
Необычный дом в неомавританском стиле построили на Литейном проспекте в 1870-х годах. Фасады здания украсили многочисленными балконами и нишами, арками и арабесками (орнаментами). Дом был настолько необычен, что, по воспоминаниям Анны Ахматовой, ее специально привозили из Царского Села, чтобы посмотреть на него. Внутри здание сделали таким же роскошным, как и снаружи: широкая мраморная лестница, украшенная арабской вязью, внутренний мавританский дворик, фонтан в парадном зале. Владельцем пятиэтажного доходного дома, который построил архитектор Алексей Серебряков при участии Николая Султанова, был князь Александр Мурузи. Однако в первую очередь это здание известно благодаря поэтам и писателям, которые жили здесь уже в ХХ веке: это Дмитрий Мережковский, Зинаида Гиппиус, Иосиф Бродский и Даниил Гранин.
Автор: Лидия Утёмова
Разработка жанрового урока по искусству «Мавританский стиль в архитектуре» (9 класс)
Разработка учителя
по искусству
МОБУ СОШ № 34 г. Таганрога
Коренец Анны Викторовны
Тема: «Архитектурные стили. Мавританский стиль в архитектуре»
(урок-экскурс).
9 класс, урок № 9Цела и задачи:
— расширить представление детей об архитектурных стилях, ознакомить с особенностями мавританского стиля в архитектуре ;
— развивать в детей умение по внешним признакам и особенностям конструкции и декора сдан и сооружений различать архитектурные стили и направления, анализировать, сопоставлять, обобщать и презентовать полученные знания ;
— воспитывать интерес к архитектуре и современным направлениям в данном направлении.
Оборудование:
Мультимедийная доска, иллюстративный материал по теме «Архитектурные стили», видеоряд «Мавританский стиль в архитектуре», презентационные творческие работы учащихся «Экскурсия по Воронцовскому дворцу в Крыму», «Мавританский стиль. По странам и континентам».
.I. Организация класса. Подготовительный этап. На доске вывешены образцы архитектуры различных стилей и направлен: романский, готический, Возрождение, барокко эклектика, международный, мавританский, конструктивизм, хай-тек. (Дополнение 1.)
II. Актуализация опорных известный. Вступительная беседа с учащимися.
Сегодня мы продолжаем знакомиться с понятием архитектуры в искусстве. Давайте вспомним, что называют архитектурой. (Это искусство проектировать, строить и украшать здания, сооружения, постройки и определенную ландшафтную среду).
— Назовите основные средства выразительности в архитектуре. (Это конструкция, форма, пропорции, соразмерность и композиция, фартура и текстура, связь с природной средой, целостность архитектурного обида).
— А какие дополнительные средства изобразительного искусства применимы в архитектуре? ( Фреска, витраж, мозаика, резьба по камню и дереву, декоративное оформление башен, стен, лестниц, проемов окон и балконов и др.)
— Какие архитектурные стили вам известны ? (Игровое задание: давайте попробуем соотнести данные изображения и таблички с надписями к им. В ходе проверки правильности выполнения задания обращаем внимание на самые характерные признаки того или иного архитектурного стиля.) При этом один из изображений стиля (мавританский ) остается без названия. Учащиеся, которые заранее готовили презентацию по данной теме выступают в роли экскурсоводов.
III. Изучение нового материала.
Проходит в форме видео-екскурсий:
1) «Мавританский стиль в архитектуре» Демонстрация на мультимедийной доске. (5 минут)
Перед демонстрацией презентации предложить вопросы к рассмотрению.
— Каковы же основные признаки мавританского стиля в архитектуре?
— Вот чего происходит название данного стиля и к какому периоду истории можно отнести его возникновение?
— Как вы считаете, в современном строительстве применим данный стиль ли?Обоснуйте свой ответ.
2) «Экскурсия по Воронцовскому дворцу в Крыму» Демонстрация на мультимедийной доске. (7 минут)
Перед демонстрацией учащимся предлагается по поступь эскурсии найти 5 признаков мавританского стиля. Перечислить их в конце показа. Можно устроить командное первенство на внимание.
3) «Мавританский стиль.
По странам и континентам». Демонстрация на мультимедийной доске. (4 минуты)Задание. По окончанию демонстрации перечислить запомнившиеся примеры применения мавританского стиля в архитектурных постройках. И составить отзывы по командам о проведенных экскурсиях. Выразить слова благодарности экскурсоводам за интересные встречи с прекрасным.
IV. Итог урока. Мотивация дальнейшей учебной и познавательной деятельности учащихся по данному вопросу.
Изысканность, утонченность и неповторимость элементов мавританского стиля широко используется современными дизайнерами и в наши дни. Немногие дизайн студии способны воссоздать полную атмосферу и гармонию мавританского стиля, лишь в некоторых, получается, передать полностью атмосферу и изящество мавританского стиля довольно успешно.
В наши дни нередко можно встретить интерьеры с элементами в мавританском стиле и ландшафтные сады, выполненные в том же духе. Мавританский стиль будет всегда востребован, потому что способен радовать взоры и будоражит фантазию. Мавританский стиль это грезы целой эпохи путешественников, романтиков, мудрецов и завоевателей.
Справочный материал к изложению нового материала.
МАВРИТАНСКИЙ СТИЛЬ.
Мавританский стиль — (вот лат. Mauritania – древнеримское название области в Северо-Западной Африке вот mauri, греч. mauros – темный) стиль нео в европейском искусстве второй половины XIX в. Принято считать, что мавританский стиль возник в Европе ближе к концу ХIХ века. Мавританией было принято называть северную область Африки, в честь которой, и названо это направление.
Но, не стоит полагать, что мавританский стиль – это стиль искусства жителей самой Мавритании или народов ее населявших. Мавританский стиль это изобретение европейцев, созданное под влиянием культуры Северной Африки и многое перенявший в арабов, мавров и вторых народов, проживавших и кочующих в этих краях в то время.В отличие вот искусства мавров (чернокожих людей, арабов и берберов, так их называли в средневековье) термин «мавританский стиль», во избежание путаницы, следует относить к эпохе Историзма и неостилей XIX в.
Особняк А.А.Морозова
на ул. Воздвиженке в Москве. 1894-1898.
Архитектор В.А. Мазырин.
Появление мавританского стиля (правильнее – неомавританского) связано с движением национального романтизма, охватившего страны Европы в период после наполеоновских войн, а его корни можно найти в увлечении экзотикой Египта периода наполеоновского Ампира. Египет с XII в. находился в сфере арабо-мусульманской культуры, поэтому открытие европейцами египетского искусства в начале XIX в., после Египетского похода Бонапарта 1798-1799 гг., сопровождалось знакомством с экзотикой арабского Востока. Однако отчетливо мавританский стиль проявился в архитектуре, оформлении интерьеров и мебели только во второй половине XIX в. Вон был эклектичным, так как наряду с «мавританскими» включал элементы сирийского, индийского, персидского и даже китайского искусства. После второй Русско-турецкой войны 1877-1878 гг. в русском искусстве усилилось влияние форм искусства мусульманской Турции. Во дворцах и частных особняках периода Историзма престижным считалось оформят курительные и кофейные комнаты в «Восточном вкусе», ванные оформлялись под мавританские серали.
По проекту архитектора А. Брюллова в Зимнем дворце в Петербурге в 1839-1840 гг. была создана ванная комната в «мавританском стиле». Не оная сохранилась, но запечатлена на акварели Э. П. Гау в 1870 г. Многие интерьеры получали название «Альгамбра». Этот смешанный стиль, отчасти подготовивший эклектику Ар Противень 1920-х гг., иногда именовали «стилем сарацинов» (вот лат. saraceni – античное прозвание жителей Аравии). Другое название – «стиль мореск» (вот франц. moresque – мавританский). В конце XIX в. здания синагог в разных странах также строили в «мавританском стиле».
Альгамбра — (вот араб. «аль-хамра» – «красный»), дворцовый комплекс в южной Испании, построен в середине 13 – конце 14 вв. правителями Гранадского эмирата из династии Насридов в Гранаде, на скалистом уступе над долиной г.Дарро — самый знаменитый образец для подражания в мавританском стиле.
В мавританском стиле построен большой доходный дом князя А. Мурузи в Петербурге на углу улицы Пестеля и Литейного проспекта. В Доме Мурузи жилы Бродский, Гиппиус и Мережковский. Мода на «стиль морески» сохранялась и в период Модерная 1890-1910-х гг.
Интересным примером мавританского стиля в русской архитектуре этого периода является особняк А. А. Морозова на улице Воздвиженке в Москве. Особняк на Воздвиженке, известный как Дом Дружбы, был сооружен для эксцентричного Арсения Морозова, двоюродного племянника Саввы Морозова.
Это здание называли в Москве «испанским домом» и «испанским замком». И даже в некоторых путеводителях по нашей столице — причем даже недавнего времени — о нем говорилось, что особняк Морозова построен по мотивам «испанской архитектуры XV — XVI веков». Однако это не вполне соответствует действительности. Во время одного из своих путешествий Арсений Абрамович Морозов посетил старинный мавританский огород Синтру, в котором находится дворец Паласиу-ди-Пена, построенный в 1885 году и принадлежавший баварскому принцу Фердинанду, мужу португальской королевы Марии II. Дворец поразил его удивительным сочетанием разных стилей — звонницами и минаретами, куполами и стрельчатыми окнами, драконами и фантастическими животными. Очарованный Арсений здесь же заказал перестройку своего особняка на Воздвиженке по обиду и подобию португальского дворца архитектору Виктору Александровичу Мазырину.
Лучшего исполнителя своего замысла вон не мог найти. Архитектор разрабатывает композицию дома как сочетание разных стилей и разновеликих объемов. Богато декорированный фасад украшен двумя причудливыми башенками, между которыми разместился портик. Декор оконных проемов и ограждения кровли были близкой аналогией португальского дворца. Морские раковины, цветы, витые пояса, виноградные листья, диковинные деревья, свисающие гирьки, консольки и башенки сплелись в причудливое сочетание, удовлетворившее и архитектора, и заказчика. Строительство дома началось в 1898 году и было завершено через 2 года. Арсений Морозов стал обладателем самого причудливого особняка в Москве. Аристократическая Москва скептически морщилась. У графа Льва Николаевича Толстого в романе «Воскресение» Нехлюдов, проезжая по Воздвиженке, размышлял о строительстве «глухого ненужного дворца какому-то глухому ненужному человеку». Не менее резко высказалась мать Арсения — Варвара Алексеевна Морозова, когда узнала, что сын сделал с ее подарком — особняком в русском стиле: «Раньше я одна знала, что ты дурак, теперь вся Москва знает». Но для Арсения Абрамовича дом был его мечтой, построенный его архитектором в соответствии с его представлениями о красоте. На все упреки братьев о безвкусии и непрактичности Арсений отвечал: «Мой дом будет вечно стоят, а с вашими картинами еще неизвестно что будет». Его слова оказались пророческими. Более века особняк на Воздвиженке поражает своей необычностью, словно сказочный замок из книжки. Арсений Абрамович Морозов умер в 1908 году в возрасте 35 течение. Поспорив с друзьями на очередной вечеринке, что сможет вытерпеть любую боль, вон вышел в кабинет и прострелил себя ногу. Пары вон выиграл, но вскоре началось заражение крови, и Морозова не стало. Необычная смерть как бы подчеркнула необычность человека.
Доходный дом князя А.Мурузи, Петербург
Паласиу-ди-Пена, г. Синтра, Португалия
Альгамбра
Одним из первых памятников увлечения исламским зодчеством стал Воронцовский дворец в Алупке, спроектированный британским архитектором Блором под влиянием «индо-сарацинского» павильона в Брайтоне. Впоследствии этот стиль стал нормой для русской усадебной архитектуры, причем не только на южных курортах (Кореиз, Симеиз), но и в центральной части России (яркий пример — дом Арсения Морозова на Воздвиженке). Вторыми очагами строительства в неомавританском духе стали испаноязычные районы США (в частности, Калифорния) и (после оккупации Австро-Венгрией) Босния и Герцеговина.
Неомавританский павильон. Триумфальная арка в Барселоне
в одном из парков Севильи
Воронцовский дворец в Крыму.
Синагога Розенберга. Киев Караимская кенаса. Киев
Мавританский стиль можно справедливо отнести к нео-стилям. Вон собрал у себя многое вот различных культур. В мавританском стиле многое можно увидеть вот культур Индии, Сирии и даже Египта. Наше поколение европейцев полагает, что мавританский стиль – это детище созданное под влиянием мусульманских культур и Ислама. Да, в мавританском стиле можно увидеть тонкие восточные орнаменты без изображения живых существ, что подтверждает восточное происхождение многих элементов мавританского стиля. Мавританский стиль оказал существенное влияние на архитектуру и изобразительное искусство второй половины ХIХ века и по наши дни применяется в обустройстве ландшафтов, производстве оригинальной мебели и архитектуре.
Настенная резьба, облицовка колонн керамическими плитками и использование сложного орнамента вместе с острыми куполами тоже могут считаться характерными признаками мавританского стиля в архитектуре. Наличие в архитектурном творении восточного орнамента может только закрепить утверждение о принадлежности его к мавританскому стиля. Мусульманский орнамент это сплошные метафоры и загадки, бесконечное множество повторяющихся узоров и хитросплетенный с применением геометрического орнамента, а так же сложная цепь фигур, подтверждающая склонность восточных народов к математическому составу ума. Неоднородность мавританского стиля можно проследить в архитектурных произведениях по аркам, мозаике и фризам. Очевидно, что влияние многих культур внесло свои коррективы в течение, которое сегодня называют мавританский стиль. Морд моды на мавританский стиль пришелся на проторю половину позапрошлого тысячелетия, но и сегодня мавританский стиль востребован архитекторами и дизайнерами. Одним из ярких примеров применения сегодня мавританского стиля можно считать и знаменитые мавританские сады элементы и образы которых сегодня успешно применяются при создании дизайна и оформления ландшафтов.
Главными отличиями мавританского стиля в ландшафтном дизайне вот вторых стилей, можно назвать яркость красок, насыщенность зеленью, пышность разноцветий и обязательное наличие воды.
Проще говоря, воплощение в реальность мечты кочевников пересекающих пустыню и проходивших долгий путь вместе с караваном и грезивших о зеленых садах и изобилии влаги.
Изысканность, утонченность и неповторимость элементов мавританского стиля широко используется современными дизайнерами и в наши дни. Немногие дизайн студии способны воссоздать полную атмосферу и гармонию мавританского стиля, лишь в некоторых, получается, передать полностью атмосферу и изящество мавританского стиля довольно успешно. Хороший себя зарекомендовала в разработке интерьеров сдан и ландшафтов в мавританском стиле дизайнерская студия «А-Квадрат». Работы этой студии оценили по достоинству многие клиенты.
Особенно широко мавританский стиль был задействован на территории южной Испании и прилегающих к ней областей. Множество архитектурных сооружений и ландшафтов, выполненных в мавританском стиле, только подтверждают мысль об успешном влиянии восточной культуры на европейскую культуру.
Можно встретить архитектурные творения в мавританском стиле и на территории современной России, Украины. Да, например, на территории города Москва есть морозовский особняк на Воздвиженке, который можно отнести к ярким свидетельствам и образцам мавританского стиля. В Санкт-Петербурге, большой дом князя Мурузи, использовавшийся при жизни владельца как доходный, так же может служит примером архитектуры в мавританском стиле. Можно так же вспомнить интерьеры царских дворцов Южного берега Крыма в Алупке или Ливадии. Там тоже отчетливо прослеживается влияние мавританского стиля.
Характерными элементами мавританского стиля в архитектуре принято считать колонны, аркады, остроконечные арки, формы сводов в виде сталактитов. Декоративная отделка мавританского стиля насыщена точеными элементы, решетками сложной конфигурации и замысловатыми узорами.
В наши дни нередко можно встретить интерьеры с элементами в мавританском стиле и ландшафтные сады, выполненные в том же духе. Мавританский стиль будет всегда востребован, потому что способен радовать взоры и будоражит фантазию. Мавританский стиль это грезы целой эпохи путешественников, романтиков, мудрецов и завоевателей.
Литература.
1. МАВРИТАНСКИЙ СТИЛЬ | Справочник | Архитектура и Проектирование. arx.novosibdom.ru › node/445
2. Неомавританский стиль — Википедия. ru.wikipedia.org › wiki/ Мавританский_ стиль
3. Мавританский стиль. kiev-book.narod.ru › mavritan.htmlkiev-book.narod.ru › mavritan.html.
4. Мавританский стиль | www.akwadrat.ru/mauritanian_style.html
6
Мавританский стиль в архитектуре, в интерьере и в саду
Созданию мавританского стиля предшествовало основание исламского государства с подчинением территорий Пиренейского полуострова, Северной Африки и Ближнего Востока. Мусульманская культура приобрела восточный оттенок, вобрав в себя элементы персидской, арабской, римской, египетской. Сочетание нескольких культурных стилей в результате привело к рождению неповторимого, индивидуального мавританского.
Основное направление мавританского стиля
Художественная оригинальность заключалась в невероятных растительных и фигурных орнаментах с элементами арабского шрифта, мягких завитках или точеных геометрических формах. Все это фантазийное творение древних мастеров рождалось под строгим исламским запретом изображать животных и людей.
Мавританский стиль стал известен и популярен в Европе в конце XIX века. Это было абсолютно свежее, интересное и восхитительное направление в архитектуре и изобразительном искусстве по сравнению с приевшимся стилем классицизма и готики.
Характерные элементы мавританского стиля поражают воображение своей красочностью и утонченностью, а порой сложностью замысловатых узоров. Яркие мозаики, витражи, арочные своды, кованые медные лампы, кальяны, большие вазы, позолоченные вышитые орнаменты на скатертях, коврах и покрывалах – в каждой мелочи чувствуется влияние восточного колорита.
Мавританский стиль в архитектуре
Сооружения в мавританском стиле ярко представлены в испанской архитектуре XIII века, когда был построен Севильский Алькасар – дворец кастильских королей. И великолепный дворец Альгамбра, сохраняющий самые яркие элементы этого стиля – лепные рельефы, невообразимые арки и своды, кружевные перемычки, растительные и цветочные орнаменты, золотистые оттенки и, конечно же, статные колонны.
В России это направление в архитектуре становится популярным после окончания Русско-турецкой войны. Такие здания даже именуются «альгамбра». В Петербурге и Москве по сей день дома в мавританском стиле привлекают к себе многочисленных туристов. Одним из них является особняк Арсения Морозова, построенный в разных стилях, но с преобладанием именно причудливых мавританских мотивов. Здание находится в Москве, на улице Воздвиженке и похоже на сказочный заморский дворец.
В Крыму самыми яркими примерами мавританской архитектуры являются Воронцовский дворец, романтичный дворец Дюльбер, имение Карасан, дворец эмира Бухарского.
Все эти великолепные сооружения содержат такие элементы восточного стиля, как зубчатые стены, арочные ворота и своды, различные купола, ажурную резьбу, разноцветные мозаики и белоснежные каменные стены.
Синагоги во многих странах также построены в мавританском стиле.
Особенности и черты интерьера в мавританском стиле
Что касается интерьера в мавританском стиле, здесь присутствуют все те же восточные мотивы. В современном дизайне его используют в отдельных комнатах, предназначенных для отдыха, кафе и ресторанах.
В России было модным оформлять комнаты для курения и кофейные, а также ванные в особняках.
Отличительные черты этого стиля в дизайне: тонкие стены с деревянной отделкой, фигурная резьба, натуральные дорогие ткани и ковры. Пол преимущественно выстлан мозаикой и украшен разноцветными коврами. Декорирование различными подвесками, звенящими украшениями как по стенам, так и под потолком.
Освещение представлено подвесными люстрами на цепях, медными светильниками и изящными фонариками.
Соответствующая мебель из темного дерева имеет не слишком презентабельный вид. По большей части это небольшие и низкие диванчики без спинок, многоугольные столики на изогнутых ножках, ширмы и этажерки. Мебель может быть отделана кожей, украшена тончайшими кружевными накладками из металла или другого плотного материала.
Мавританский стиль в интерьере предполагает яркие сочные цвета красных, синих оттенков, позолоту и перламутр, теплые коричневые, желтые и оранжевые элементы.
Наличие уютных мелочей в виде множества подушек, драпировок, курильниц для благовоний, кальянов, больших старинных ваз, чайных сервизов, глиняных пиал станет довершением в этом стиле восточного колорита.
Стили ландшафтного дизайна
Искусство создания идеального зеленого уголка на своем участке во все времена заботило общество. Знаменитые греческие, римские, китайские и другие сады разных народов несли свои индивидуальные стили ландшафтного дизайна в оформлении, которые впоследствии благополучно стали использоваться по всему миру.
Главная цель ландшафтного дизайна в достижении гармоничного сочетания художественного образа с архитектурным стилем. Но самое важное – это внутреннее чувство удовлетворения, радости и покоя в уголке, заботливо созданном и оберегаемом самим человеком.
Основные два направления, от которых следует отталкиваться, это регулярный стиль и пейзажный. Регулярный предусматривает строгую или частичную закономерность в декорировании, оформлении участка, соблюдении пропорций и форм. Пейзажный же, наоборот, приветствует полную свободу, легкую природную небрежность и запущенность.
Мавританский ландшафтный дизайн представляет собой регулярный стиль оформления своих владений. Для него характерны четкое разделение границ на геометрически правильные фигуры, соблюдение симметрии, строгие разграничения троп и садовых дорожек.
Волшебные мавританские сады
Любой сад привлекает своей красотой, насыщенной зеленью и яркими красками. Мавританские сады ко всему прочему располагают к полному расслаблению, неторопливым раздумьям среди органичных пейзажей и звуков природы.
Рожденный в жарких странах, преимущественно в пустынях, мавританский стиль стремится к буйству естественного ландшафта, что отражается в многочисленных зеленых насаждениях и водоемах: фонтанах, прудах, ступенчатых переливных бассейнах.
Мавританские сады можно сравнить с райским островком, настолько здесь все гармонично и восхитительно. Главной особенностью такого сада является центральный фонтан или любой другой водоем, разделяющий всю территорию на четыре равные части расходящимися от него четырьмя каналами.
Если территория сада достаточно обширна, то и водоемов будет в несколько раз больше. Журчащая, чистая и холодная вода, утопающая в изумрудной зелени – обязательный атрибут мавританских садов.
Деревья и кустарники в садах должны создавать естественный природный образ, поэтому они редко подвергаются корректировке. Большое внимание уделяется цветущим ароматным растениям, клумбы с благоухающими цветниками всегда располагаются на видном месте.
Мавританский декор в саду
Что представляет собой мавританский садовый декор? Фонтаны, бассейны отделаны разноцветной стеклянной или мраморной мелкой мозаикой. Возле водоемов устанавливают изящные кованые решетки или галереи с вьющимися ароматными цветами. Сами же водоемы, особенно пруды, украшают водными растениями.
И, хотя росту цветов и других растений стараются не препятствовать, за каждой территорией сада закреплен свой участок с определенными растениями. Например, место, где растут только пряные растения, располагается в тени пышных деревьев, с обязательными скамьями для отдыха и наслаждения ароматами. Розарии распределены по своим сортам и видам.
В специализированных магазинах можно приобрести готовый мавританский газон. Обычно они изобилуют полевыми травами и хрупкими нежными цветами. В период цветения газон будет пристанищем для мохнатых и тяжелых шмелей, изящных бабочек и стремительных стрекоз.
Садовый декор в мавританском стиле характерен тем, что на территории устанавливают решетчатые беседки с широкими низкими лежаками. В окружении вьющихся цветущих растений, пения птиц и тихого журчания воды это место идеально для релаксации.
Также мавританский стиль сада поддержат многочисленные дорожки, выложенные плитками, камнями. Но это должен быть интересный восточный узор или орнамент. Пустующее пространство заполняют декоративной мозаикой, вазами и кувшинами с африканскими узорами. Мавританский стиль полностью исключает наличие в саду статуй животных или людей.
Вода в фонтанах и водоемах должна не бить ключом, а медленно струиться тонкими серебряными нитями, природные краски и звуки гармонично сочетаются с элементами декора.
Вся обстановка мавританского сада должна располагать к умиротворению и душевному равновесию.
Мавританский стиль. Архитектура и дизайн интерьера
Дворец Альгамбра. Испания
На вершине горы-отрога Сьерра – Невады над испанским городом Гранадой словно парит в голубоватой дымке крепость – дворец Альгамбра, своим названием обязанная красноватому цвету стен (аль-хамара по-арабски красная). Построенное в XII XIV веках мусульманскими властителями Испании, снаружи это сооружение кажется беспорядочным скоплением башен и зубчатых стен на крутых склонах, покрытых кое-где растительностью. Главная часть ансамбля дворец. В его центре под углом друг к другу два внутренних дворика Миртовый и Львиный. Вокруг них, по традиции восточной архитектуры и дизайна интерьера группируются залы для приемов, жилые комнаты, служебные помещения. Центр Львиного дворика украшает фонтан, чашу которого поддерживают 12 скульптур львов (повторяющих скульптуры из дворца царя Соломона), извергающих струи воды, столь драгоценной в жарких странах. В Альгамбре она бьет фонтанами в бассейнах и стекает по открытым канавкам во дворы. Они окружены со всех сторон галереями с узкими арочками, поддерживаемыми парными или одинарными мраморными колоннами. Сами колонны, их резные капители, тончайший орнамент арок и стен парадных помещений создают ощущение изящества и изысканности.
Вот как описывал внутреннее убранство и дизайн интерьера дворца выдающийся американский писатель первой половины XIX века В. Ирвинг: “Неопытному глазу легкие рельефы и причудливые арабески, украшающие стены Альгамбры, кажутся вырезанными. Поражает их неистощимое разнообразие и гармоническое единообразие, особенно своды и купола, то ли сотовидные, то ли разрисованные изморозью сталактиты и висячие орнаменты, ошеломляющие наблюдателя затейливостью узора. Все это лепнина: алебастровые плиты, искусно пригнанные в узоры”.
Дворец Альгамбра. Испания. Внутренний двор.
Формы зодчества, орнаментика XI – XV веков в странах Северной Африки и на юге Испании сформировали особый мавританский стиль в архитектуре.
(мавританский – от слова мавр лат. mauri, греч. mau-ros темный).
Так, в средние века в Западной Европе называли мусульманское население Пиренейского полуострова и западной части Северной Африки, говорящее на местных диалектах арабского языка. Наибольшего великолепия и художественной выразительности архитектура Востока достигла во дворцах и мечетях. Колонная мечеть ее первое крупное самостоятельное создание. Всемирную известность получили мечети в Самарре (Сирия), Каире (Египет) и в Кордове (Испания). Последняя – выдающееся произведение мирового зодчества. Ограниченное снаружи высокими стенами здание раскрывается зрителю лишь в интерьере. Пространство насыщено несколькими сотнями колонн, поддерживающими двухъярусные аркады, на которые опирается деревянный балочный потолок. Интерьер напоминает лес, в котором обнаженные снизу стволы разрастаются кверху переплетающимися ветвями арок. Границы мечети как бы растворяются, теряясь за бесконечным геометрическим рядом колонн.
Каковы были средства художественной выразительности мавританского стиля архитектуры?
Современный интерьер в мавританском стиле.
Здесь не знали ордера в его греческом понимании. Колонна была лишь вертикальной опорой, иногда внешне сходной с греческой, но отличной по своей сути. Она использовалась как пространственный знак для восприятия формы здания зрителем. Изящен и неповторим интерьер с арками и аркадами (рядами арок, опирающихся на колонны). В различных регионах мусульманского мира отдают предпочтение тому или иному типу. Подковообразная – в Сирии и Египте, стрельчатая – в Иране, трехлопастная – в Испании, Марокко и Алжире, переплетенная – в Испании. Для достижения большей высоты помещения при незначительном размере колонн широко применяли двухъярусные аркады. Стремление к легкости заставляло создавать переплетенные, ажурные арки. Поверхности стен и потолков обшивали досками с использованием алебастра, который позволял выполнять украшения, не требовавшие значительных расходов, но дающие исключительный эффект. Разнообразные формы получили купола: параболические, конические (XII – XIII века), стрельчатые (XIV век), луковичные (XVI век).
Украшение зданий в мавританском стиле было отражением традиций мусульманской культуры и религии.
Ислам не только не знает человекоподобного изображения божества, но запрещает даже графический показ фигуры и лица. Поэтому, здесь практически нет скульптуры, а живопись сводится к орнаменту. Он, как правило, имеет геометрический рисунок, лишь некоторые детали заимствованы из растительного мира. Арабский орнамент (арабески) напоминает своеобразный ковер с повторяющимся узором. Архитектура и арабских стран, соединив строительный опыт Востока и Запада, внесла свой вклад в развитие мирового зодчества, обогатив ее самобытными памятниками.
При подготовке публикации были использованы материалы статьи
“Мавританский стиль” Г.Искржицкого, М. 1988 г.
Мавританский стиль, интерьер в мавританском стиле, восточный стиль интерьера
Родиной мавританского стиля принято считать Европу конца ХIХ века. Мавританией называли тогда северную область Африки. В ее честь стилевое направление и получило название. Но, не стоит полагать, что мавританский стиль – это стиль искусства жителей самой Мавритании или народов её населявших. Мавританский стиль это изобретение европейцев, созданное под влиянием культуры Северной Африки и многое перенявший у арабов, мавров и других народов, проживавших и кочующих в этих краях в то время.
Мавританский стиль можно справедливо отнести к нео-стилям, он вобрал в себя черты различных культур. В нем можно увидеть многое от изобразительного искусства Сирии, Индии, Египта. Современные европейцы считают мавританский стиль детищем, созданным под влиянием мусульманских культур, а также Ислама.
Тонкие восточные орнаменты этого стиля лишены изображений живых существ – черта, характерная для искусства Востока. Наше поколение европейцев полагает, что мавританский стиль это детище созданное под влиянием мусульманских культур и Ислама. Так, в мавританском стиле можно увидеть тонкие восточные орнаменты без изображения живых существ, что подтверждает восточное происхождение многих элементов мавританского стиля.
Мавританский стиль оказал существенное влияние на архитектуру и изобразительное искусство второй половины ХIХ века и по наши дни применяется в обустройстве ландшафтов, производстве оригинальной мебели и архитектуре.
Основные элементы архитектуры: подковообразная (мавританская) и луковицеобразная (оживальная) арки, сталактитовые формы сводов. Стены покрыты орнаментом точного, четкого рисунка с использованием геометрических и растительных мотивов.
Интерьеры, благодаря тонким стенам, игольчатым колоннам, и острым ребрам производят впечатление гигантского шатра.
Мебель играла не значительную роль. Вместо шкафов в мавританском интерьере используются сундуки с коваными накладками и ниши в стенах, закрывающиеся дверцами из деревянных полочек. Хорошим современным решением для комнаты в мавританском стиле станет шкаф-купе с аналогичными дверцами.
Столы предпочтительны низкие, шести- или восьмиугольные, с инкрустацией перламутром или покрытые медным листом с чеканкой. Однако и обычный деревянный стол вполне уместен в мавританском интерьере, особенно если он покрыт художественной резьбой.
Низкий диванчик без спинки и ручек — оттоманка — весьма удобен, ведь столешница тоже расположена очень низко, а спинку и подлокотники заменяют многочисленные подушки. Для обивки мебели использовали кордофанская кожа с тиснением и часто позолотой. Нередко поверх кожаной обивки изделие обрабатывалось ажурными металлическими накладками.
Стилизованный орнамент, арабески излучают силу, изящество, смелость.
Корзины, глиняные горшки округлых или яйцеобразных форм, созданные руками африканских женщин, украшенные африканскими орнаментами, гравировкой, резьба по дереву и некрашеная деревянная мебель или мебель темных, почти черных тонов – это заключительный аккорд в оформлении африканского интерьера.
Наличие в архитектурном творении восточного орнамента может только закрепить утверждение о принадлежности его к мавританскому стилю. Мусульманский орнамент это сплошные метафоры и загадки, бесконечное множество повторяющихся узоров и хитросплетений с применением геометрического орнамента, а так же сложная цепь фигур, подтверждающая склонность восточных народов к математическому складу ума.
Неоднородность мавританского стиля можно проследить в архитектурных произведениях по аркам, мозаике и фризам. Очевидно, что влияние многих культур внесло свои коррективы в течение, которое сегодня называют мавританский стиль.
Пик моды на мавританский стиль пришёлся на вторую половину позапрошлого тысячелетия, но и сегодня мавританский стиль востребован архитекторами и дизайнерами.
Одним из ярких примеров применения сегодня мавританского стиля можно считать и знаменитые мавританские сады, элементы и образы которых сегодня успешно применяются при создании дизайна и оформления ландшафтов.
Проще говоря, воплощение в реальность мечты кочевников пересекающих пустыню и проходивших долгий путь вместе с караваном и грезивших о зелёных садах и изобилии влаги.
Изысканность, утончённость и неповторимость элементов мавританского стиля широко используется современными дизайнерами и в наши дни.
Мавританский стиль способен бесконечно радовать глаз и будоражить фантазию, ведь в нем воплощены мечты целой эпохи мудрецов и завоевателей, путешественников и романтиков. Утонченный и пышный одновременно, мавританский стиль не потеряет своей актуальности никогда.
Особенно широко мавританский стиль был задействован на территории южной Испании и прилегающих к ней областей. Множество архитектурных сооружений и ландшафтов, выполненных в мавританском стиле, только подтверждают мысль об успешном влиянии восточной культуры на европейскую культуру.
Если вам хочется создать уют и внести утонченную экзотику в интерьеры своего дома (и не только) попробуйте использовать Мавританский стиль, и вы не будете разочарованы.
Быстрая консультация: тел. +7(926) 377-18-81
Архитектура Толедо
Архитектура Толедо – это архитектура римская, вестготская, мавританская, мудехар, готика, ренессанс. История Толедо отражена в его архитектуре. Этот древний город Испании был столицей вестготов и католической Испании. Толедо – мавританский город. Мавританский период в истории города отражен в памятниках мавританской архитектуры и архитектуры в стиле «мудехар», которые придают ему особый облик.
Где находится Толедо? Толедо находится в центральной части Испании, в исторической области Новая Кастилия. Планировка Толедо, сложившаяся в средние века, была обусловлена его расположением в излучине реки Тахо, на её высоком правом берегу.
Древняя история Толедо. Римская архитектура Толедо. В древности на месте Толедо было поселение иберийского племени карпетанов, которое во 2 ст. до н. э. завоевали римляне. В Толедо сохранились архитектура римского времени: остатки римского цирка, акведука.
Толедо. Фото ©Ayuntamiento de ToledoТоледо – столица вестготов. Толедо – мавританский город. С середины 6 в. Толедо стал столицей Вестготского государства, которую в 711 г. захватили арабы. В 8 – 9 вв. население города неоднократно восставало против захватчиков. Во времена арабского господства Толедо был крупным центром ремесла. Город славился производством холодного оружия. Висящие сегодня на каменных стенах городских зданий шпаги, мечи, щиты и цепи выглядят совершенно естественно в практически лишенном зелени городе (ей здесь просто негде расти).
Мавританская архитектура Толедо. Мавританское искусство Испании чаще ассоциируют с Гранадой и дворцом Альгамбра, жемчужиной мавританской архитектуры Испании. Однако в Толедо также сохранились некоторые сооружения в мавританском стиле, о которых невозможно не упомянуть. К немногим сохранившимся памятникам, построенным в период владения Толедо арабами, относятся мавританские ворота Пуэрта Бисагра Антигуа (9 в.). Церковь в Толедо Санто-Кристо де ла Лус – это бывшая мечеть Баб Мардум (960). Эти памятники примечательны и тем, что являются образцами ранней арабской архитектуры, которых в мире сохранились небольшое число.
Толедо – столица Кастилии и Леона. Испанский дух столицы объединенной Испании – Толедо. В 1085 г. Толедо был отвоёван Альфонсом VI Храбрым (1030 – 1109) и стал столицей Кастилии и Леона, с 1479 г. – столицей объединённой Испании. Ни один город в Испании не был призван подобно Толедо – городу инквизиции и бесчисленных монастырей, высокомерных аристократов и фанатичных монахов – воплотить в себе пресловутый испанский дух, в котором сохранились отблески утонченной восточной цивилизации. Восточная традиция как бы сгладила, кое в чем преобразила напряженный, «стальной» облик Толедо.
Мавританская архитектура. Мечеть Баб Мардум в Толедо. 960 г. (сейчас церковь в Толедо Санто-Кристо де ла Лус). Испания. Фото©Toledo TurismoИнтересные факты о Толедо. Толедо в живописи и литературе. Представления о Толедо в немалой степени сложились под воздействием картин, созданных великим Эль Греко (ок. 1541 – 1614). Он увидел и оставил нам образ романтически-таинственного города, застывшего в своем мертвенном величии, которое в крайних формах выразил Рамон де Валье Инклан, уподобивший Толедо «пышному саркофагу, на дне которого покоятся героические кости, покрытые лоскутом савана».
Архитектура Толедо в 13 – 15 вв. Стиль «мудехар» в архитектуре Толедо. С 14 – 15 ст. в городе получили развитие сукноделие, шёлковое, керамическое, ювелирное производства. Из общегородских сооружений до нашего времени дошли мосты Пуэрта дель Соль (около 1100 г., перестроены в начале 14 в., стиль «мудехар»), Сан-Мартин (13 в., перестроен в 14 в.) и Алькантара (13 в., перестроен в 14 в.).
Собор Толедо. Замок Алькасар в Толедо. Церквей в Толедо великое множество, и самые крупные из них господствуют над хаосом жилых построек. То тут, то там встают стройные призмы кирпичных средневековых колоколен. Но первенствующая роль принадлежит собору Толедо (основное строительство – 13 — 15 вв.). Для Толедо – центра католицизма и самой грозной испанской инквизиции – образ собора, вознесенного над городом, стал зримым символом могущества христианской церкви. Другое здание оспаривает доминанту собора, олицетворяя уже неограниченную власть испанского абсолютизма. Это замок Алькасар (перестроен в 16 – 18 вв., восточный фасад – 13 в.; западный – конец 15 в., арх. А. Коваррубиас).
Мавританская архитектура Толедо. Фото ©Turismo Castilla-La ManchaИстория Толедо в 17 – 20 веках. В конце 16 – начале 17 вв. (с переносом испанской столицы в 1561 г. в Мадрид) экономическое и политическое значение Толедо упало. В 20 ст. Толедо был объявлен национальным заповедником старинного зодчества, где сегодня практически не ведётся строительство, город сохраняет средневековый облик. Облик домов Толедо несёт на себе отпечаток истории этой древней испанской столицы. Вестготские, мавританские, готические, ренессансные мотивы сплелись в архитектуре Толедо, образуя стиль «мудехар» в архитектуре и искусстве католической Испании.
Автор текста: © Анна Шарибжанова.
Перепечатка статьи в целом и по частям запрещена. Гиперактивная ссылка на данную статью должна включать данные автора статьи, точное название статьи, название сайта.
Мавританская архитектура
Мавританская архитектура представляла собой смесь множества различных архитектурных стилей. Сами мавры были этнически североафриканскими берберами, а также сирийскими арабами. Из Сирии они привезли уникальные архитектурные элементы, такие как декоративные каллиграфические надписи и растительные мотивы.
У иберийских вестготов, которых мавры покорили, когда они завоевали полуостров, мавры взяли подковообразную арку и превратили ее в один из наиболее часто используемых элементов мавританской архитектуры.Мавры также в значительной степени заимствовали из архитектуры Северной Африки, а также из других современных западноевропейских культур, таких как франки.
Дворец Альгамбра — великолепный дворец в мавританском стиле времен мавританского завоевания, расположенный в Гранаде, Испания.
Особенности мавританской архитектуры
Одной из ключевых особенностей мавританской архитектуры была подковообразная арка, которую мавры позаимствовали у вестготовской архитектуры. Мавры разработали арку в различных формах, часто используя красивый орнамент для внешнего вида арок.Эти арки часто использовались во дворцах, мечетях и других сооружениях, возведенных маврами.
Широкие полосы рельефных кирпичных украшений обычно использовались для украшения арок, часто с использованием разноцветных кирпичей. Декоративные каллиграфические надписи были еще одной общей чертой мавританской архитектуры. Такие надписи часто использовались для украшения стен и дверных проемов различных зданий. Чаще всего их использовали в мечетях.
Мотивы растений, изображающие надписи растений, цветов и другие природные сцены, также были обычным явлением в мавританской архитектуре.Транспортировка воды в сады и комнаты мавританских зданий также была уникальной особенностью мавританской архитектуры. Мавры построили сложные оросительные каналы для обеспечения чистой водой своих зданий. Это было воплощением в теплых банях, построенных маврами во многих местах Иберии.
Краткие сведения о мавританской архитектуре:
- Мавританская архитектура имела уникальные особенности, такие как декоративные каллиграфические надписи
- Подковообразная арка, которая была популярна в мавританской архитектуре, была взята из архитектуры вестготов
- Арки использовали самобытный цветной кирпич, обычно были широкими и имели красивый орнамент
- Растительные мотивы цветов и растений обычно использовались в дизайне мавританской архитектуры
- Мавры построили комплексные оросительные каналы для подачи чистой воды в свои дома
Геометрия в мавританской архитектуре
Одной из самых примечательных черт мавританской архитектуры было умелое использование геометрии не только при строительстве зданий, но и при украшении их интерьеров. Мавры создали большое разнообразие геометрических узоров и узоров, используя такие материалы, как штукатурка, дерево, плитка и мрамор. Эти узоры часто использовались для украшения интерьеров мавританских построек. Такие узоры также часто превращались в красочные мозаики, немногие из которых сохранились до наших дней.
Интерьер мавританских построек
Внутренняя структура мавританских построек обычно включала некоторые типичные элементы. К ним относился обширный двор, вокруг которого была выстроена остальная часть здания.Большинство мавританских построек включают сады, фонтаны и более одного двора. Затем вокруг двора было построено большое количество комнат, большинство из которых выходили прямо в сад. Арки и колонны были одной из наиболее часто повторяющихся черт мавританских интерьеров. Материалы, которые чаще всего использовались при строительстве интерьера, включали необожженный кирпич, глина, мрамор и плитку разных цветов.
Поздняя мавританская архитектура
В то время как ранняя мавританская архитектура была более эклектичной по своему внешнему виду, более поздняя мавританская архитектура находилась под более сильным влиянием архитектуры Северной Африки.Следовательно, мавританская архитектура более позднего периода была более простой по сравнению с ней. Именно в этот период стало более распространенным использование приподнятых кирпичных полос для украшения, а округлые арки превратились в более острые архитектурные элементы.
Факты о мавританской архитектуре:
- Мавританская архитектура отличалась умелым использованием геометрии в зданиях
- Мавританские постройки отделаны штукатуркой, плиткой, мрамором и деревом
- Большие дворы были включены во многие мавританские здания и имели стандартную планировку
- Мавританскую архитектуру можно было легко узнать по аркам, столбам и цветному кирпичу.
- Ранние мавританские здания были эклектичными, тогда как более поздняя архитектура имела североафриканское влияние
Список известных мавританских построек:
- Аликанте — Замок Санта-Барбара
- Антекера — Алькасаба
- Альмерия — Алькасаба
- Бадахос — Алькасаба
- Байлен — Замок Баньос-де-ла-Энсина (Бургалимар)
- Кордова — Великая мечеть, Медина Азахара, башня Калаорра
- Гормаз — Замок Гормаз
- Гранада — Альгамбра и Хенералифе, Куарто-Реаль-де-Санто-Доминго Альбайсин
- Хаэн — Замок Святой Каталины
- Херес-де-ла-Фронтера — Алькасар
- Малага — Алькасаба
- Хибральфаро — Мерида
- Алькасаба — Севилья
- Алькасар — Хиральда, Торре-дель-Оро
- Толедо — Мечеть Кристо де ла Луз, Мескита де лас Торнериас
- Трухильо — Алькасаба
- Сарагоса — Альхаферия
Мавританское искусство и архитектура | Infoplease
Мавританское искусство и архитектура, ветвь исламского искусства и архитектуры, развитая в самых западных странах мусульман, известных как Магриб: Северная Африка и Испания. Великая мечеть в Аль-Кайраване в Тунисе является прототипом западных исламских религиозных построек. Построенный в IX веке, он представлял собой большой двор, окруженный галереями и открывающийся в молельную комнату в виде гипостильного зала; михраб IX века славится своими украшениями из блестящей плитки. Другой ранний памятник — Великая мечеть в Кордове (785–1000 гг.), Начатая омейядским эмиром Абд ар-Рахманом I, бежавшим из Дамаска. Здание отличается сложным интерьером, состоящим из множества низких округлых арок, сделанных из чередующихся черных и белых камней.В 12 в. Альмохады установили более тесный контакт между искусством Испании и Северной Африки. Под ними были построены мечеть Тин-Мал в Атласских горах и мечеть Тлемсена в Алжире. Альмохады также построили мечеть в Севилье, известную своим минаретом Хиральда. Апогей мавританской архитектуры пришелся на 13-14 вв. с роскошным дворцом-крепостью, Альгамброй, единственным крупным домашним комплексом, сохранившимся с первой тысячи лет ислама, и медресе (школами) Феса, прославившимися своей тонко обработанной ажурной резьбой по дереву. В те века, когда Испания вырвалась из-под господства мавров, христиане, тем не менее, продемонстрировали свое восхищение великими исламскими зданиями и украшениями в своем развитии искусства мудехар, произведений, выполненных христианами и для христиан в мавританском стиле. Примером может служить Севильский алькасар XIV века, плоские, замысловато вырезанные поверхности которого типичны для мавританских фасадов. В мавританской скульптуре резьба по камню и дереву использовалась в основном как архитектурный орнамент. Сохранилось множество очаровательных шкатулок из слоновой кости, украшенных сценами из придворной жизни или цветочными и животными мотивами; шкатулки также делали из драгоценных металлов.Филигранные, инкрустированные и эмалированные украшения, а также текстиль и ковры производились в мавританской Испании. Сталь Толедо была известна на протяжении всего средневековья. Мавританская керамика была высокого качества. Производство люстры продолжалось. КувшиныAlhambra,, отличающиеся крыльевыми ручками, украшены золотисто-коричневым орнаментом на белом фоне с элементами синего цвета. К 15 в. Малага была известна во всем христианском мире своими золотыми люстрами.
См. K.A. C. Creswell, Библиография архитектуры, искусства и ремесел ислама (1961). См. Также библиографию в разделе «Исламское искусство и архитектура».
Колумбийская электронная энциклопедия, 6-е изд. Авторские права © 2012, Columbia University Press. Все права защищены.
Дополнительные статьи в энциклопедии: Искусство Азии и Ближнего Востока
Стиль экзотического возрождения 1830–1850, 1920–1930
История
Стиль «Экзотическое возрождение» на самом деле включает в себя несколько разных стилей, все несколько редких, но настолько своеобразных по дизайну, что их стоит упомянуть.Есть два периода популярности, связанных со стилем экзотического возрождения: ранняя середина 19-го века, когда стиль был впервые представлен, и последующий период в начале 20-го века, когда стиль был повторно представлен и возрожден снова. Здания более позднего периода, особенно в стиле экзотического возрождения, часто имеют большие размеры и масштаб и используются в общественных местах, например, в церквях, банках, театрах и правительственных учреждениях.
Все три разновидности стиля «Экзотическое возрождение» относительно редки в Пенсильвании, но их легко идентифицировать благодаря своим отличительным деталям.
Общие типы зданий
- домов
- церквей
- банков
- кинотеатров
- кладбищенских строений
- государственных зданий
Стиль египетского возрождения
Стиль египетского возрождения — это просто добавление колонн в египетском стиле и декоративных мотивов к зданиям, которые по форме похожи на стили греческого возрождения или итальянского стиля. Научный интерес к археологическим открытиям Древнего Египта в начале 19 века привел к развитию зданий в египетском стиле. Стиль попытался воссоздать внешний вид египетских храмов, особенно с использованием массивных колонн, которые напоминают связки прутьев, связанных сверху и снизу. Детали относятся к древнеегипетским символам — фениксу, сфинксу, грифу и солнечному диску. Этот стиль чаще всего применялся к общественным зданиям, банкам, тюрьмам, зданиям судов, офисам и кладбищам.Этот стиль часто выбирали для зданий, олицетворяющих вечность и загробную жизнь. Стиль египетского возрождения снова процветал в общественных зданиях (особенно в кинотеатрах) с 1920 по 1930 годы, часто в качестве строительного материала использовался заливной бетон. Тюрьма округа Филадельфия 1835 года (снесена в 1968 году) была одним из первых зданий эпохи египетского возрождения в США, имевших внушительный каменный дизайн архитектора Томаса Ульриха Уолтера. Большинство сохранившихся примеров стиля египетского возрождения — это театры, кладбищенские мавзолеи и входные здания, а также банки. Входные ворота Поттсвиллского кладбища с массивными колоннами и символическими надгробными декоративными деталями являются прекрасным примером стиля египетского возрождения.
Идентифицируемые признаки
- Массивные колонны, напоминающие связки прутьев
- Гриф и символ солнечного диска
- Карниз катаный (каветто)
- Оконные рамы, сужающиеся кверху
Фото
Щелкните эскизы, чтобы увеличить изображения.
Мавританский или восточный стиль возрождения
Другой вариант экзотического возрождения — это мавританский или восточный стиль. Этот стиль, напоминающий о Ближнем Востоке или Дальнем Востоке, отличается своей остроконечной аркой, которая появляется на окнах и подъездах. Отделка нежная и богатая, иногда с кружевным узором. Некоторые здания мавританского или восточного возрождения имеют углубленные подъезды или турецкие луковые купола.Стиль был вдохновлен в конце 18 и начале 19 века растущей торговлей и контактами с Дальним Востоком. Стилизованная и традиционная архитектура этого региона казалась экзотической и романтичной. Подобно египетскому возрождению, восточное возрождение снова стало популярным в 1920-х и 1930-х годах. Несмотря на использование различных декоративных деталей и масс, здание YMCA и мечеть Зембо в Гаррисбурге являются образцами стиля мавританского возрождения. Церкви, отражающие культурные традиции Восточной Европы, часто имеют позолоченные луковичные купола в мавританском стиле.Хотя это отличительная черта стиля мавританского возрождения, она может быть единственным элементом этого стиля, присутствующим в общем дизайне.
Идентифицируемые признаки
- Ogee (остроконечная) арка
- Сложные и замысловатые детали с ближневосточной или восточной тематикой
- Крыльцо
- Луковый купол или минарет
- Мозаичная плитка
Фото
Щелкните эскизы, чтобы увеличить изображения.
Швейцарское шале в стиле возрождения
Швейцарский стиль возрождения шале — еще одна вариация стиля экзотического возрождения. Примеры этого стиля появились в сборниках выкроек Эндрю Джексона Даунинга, которые продвигали другие романтические стили. Здания в этом стиле имитируют внешний вид швейцарских шале с выступающим фронтоном, обращенным к фасаду. Отличительным элементом является крыльцо или балкон второго этажа с плоской вырезанной балюстрадой и обшивкой.Иногда на поверхностях стен появляется также штукатурка или полукруглая опалубка. Стиль также имеет низкую крышу с широкими свисающими карнизами, поддерживаемыми кронштейнами. Этот стиль считался подходящим для деревенских или гористых мест, но он появляется, иногда в более народной форме, в различных условиях по всему штату. Несколько примеров вариации экзотического стиля в стиле швейцарского шале были обнаружены в Пенсильвании.
Идентифицируемые признаки
- Фронтон фасадный с вырезом из дерева
- Крыльцо второго этажа с вырезанной балюстрадой и накладкой
- Узорчатые рисунки на наружных стенах
- Кровля скатная с широким свесом
Мавританская и мудехарская архитектура | Andalucia Tours and Discovery
В этом блоге мы расскажем вам немного о мавританском и мудехарском архитектурных стилях, которые есть у нас в Андалусии!
Неудивительно, что мавританскую архитектуру принесли мавры, когда они завоевали Пиренейский полуостров (ныне известный как Испания!) В начале 8 века.Именно мусульманский полководец по имени Тарик ибн Зияд возглавил завоевание вестготов. Как мусульмане их исламские убеждения побудили их строить мечети на недавно завоеванных территориях. Этот регион назывался Аль-Андалус (от которого происходит нынешнее название Андалусия!). Конечно, они не просто строили молитвенные дома; они также построили форты и дворцы! Некоторые прекрасные примеры выдержали время и до сих пор вызывают восхищение.
Некоторыми элементами, характерными для мавританских зданий, являются подковообразные арки, voussoirs (камни, расположенные вертикально, образуя арку, чтобы равномерно распределить вес по направлению к основанию, как это видно на бело-красных арках в соборе мечети. в Кордове), арки ogee (арка, состоящая из двух симметричных S-образных кривых, которые встречаются посередине) и muqarnas (орнаментированные своды в куполе или полукуполе, часто используемые у входа или для обозначения перехода в другую комнату) .Я лично нахожу мукарны особенно красивыми!
Другой особенностью является использование декоративной плитки, известной как zellij или azulejos. Особенно последний термин вы будете слышать чаще, когда приедете в Севилью; у нас здесь много этих красивых плиток! Например, на площади Испании их полно!
Некоторые замечательные образцы мавританской архитектуры в Испании, которым все еще можно восхищаться, включают:
Великая мечеть Кордовы, части которой относятся даже к 8 веку!
Дворец Альгамбра в Гранаде, построенный между 13 и 14 веками
Дворец Альхаферия в Сарагосе, построенный в 11 веке
В 13 веке Реконкиста действительно обратилась в бегство.Это была попытка христианских правителей вернуть земли, контролируемые мавританами. В 1248 году Севилья снова попала в руки христиан и оставалась такой до наших дней! Пиренейский полуостров в целом был, наконец, полностью захвачен битвой за Гранаду, которая закончилась победой католиков в 1492 году, ознаменовав конец Реконкисты и начало новой эры.
Одна из интересных вещей, которая произошла, заключалась в том, что некоторым побежденным маврам было разрешено остаться (без обращения в христианство) вместо того, чтобы быть убитыми или изгнанными обратно в Африку.Конечно, они не могли остаться без причины; их использовали бы для ручного труда! Они разрушат мечети, строить которые они вложили свою кровь, пот и слезы, и на их фундаменте будут построены церкви. Это было более рентабельно, чем строительство нового фундамента, и никому из христиан не пришлось пошевелить пальцем. Две птицы с одним камнем!
Идея исламских людей, строящих христианские молитвенные дома, оказалась рождением нового архитектурного стиля, который будет называться мудехар (что-то вроде «оставшихся»).У мавров были свои собственные представления о том, как должны были выглядеть здания, но поскольку это были христианские правители, возникла смесь исламского и христианского стилей строительства. Стиль мудехар — это то, что вы найдете только на юге Испании, а в Андалусии его много!
Несколько прекрасных примеров, которыми все еще можно любоваться прямо здесь, в Севилье:
Настоящий Алькасар-де-Севилья, более известный как его перевод — Королевский дворец Севильи, представляет собой большой комплекс с разными архитектурными стилями, потому что каждый король хотел оставить свой след перед кончиной.Конечно, во дворце также есть много элементов мудехар! Интересно знать, что этот комплекс до сих пор используется королевской семьей в качестве дворца, и поэтому небольшая часть дворца закрыта (но, без сомнения, выглядит так же потрясающе, как и остальная часть дворца!). Первоначально построенный в 10 веке как мавританская крепость, он значительно вырос в пространстве, красоте и важности. Уже через столетие крепость приобрела статус дворца, в котором поселились правители ислама.Когда христианский король Фернандо III победил правителей Альмохадов, он тоже переехал во дворец, и родилась традиция. Когда вы решите посетить дворец, обязательно забронируйте билет онлайн (обычно за 1 или 2 дня), так как очередь для людей без билетов временами будет удручающе длинной!
Башня Хиральда; Первоначально это был минарет, принадлежавший мечети, построенной маврами в 11 веке, высота башни достигала 76 метров. После того, как христианская армия взяла Севилью в 1248 году, они разрушили большую часть мечети, чтобы освободить место для собора.Это заняло несколько десятилетий, и собор был полностью завершен в 1506 году. Несколько дополнительных метров были добавлены в виде колокольни и бронзовой статуи (женщины, держащей флюгер и пальмовый лист). Патио-де-лос-Наранхас рядом с башней раньше было входом в мечеть и единственной другой частью первоначальной мечети, которая сохранилась до сих пор. Сейчас он функционирует как выход из собора, и вы часто будете встречать посетителей, развалившихся на скамейках, наслаждающихся солнцем, тенью и, если позволяет сезон, чудесным запахом апельсинов и цветов апельсина.
Casa de Pilatos (Дом Пилата) изначально был построен как дворец, но в настоящее время многие люди проходят мимо него, потому что он не на пути к другим туристическим достопримечательностям. Тем не менее, его определенно стоит посетить, так как он действительно великолепен внутри! Во дворце есть не только множество элементов мудехара, но также некоторые готические и даже итальянские элементы! Также есть два патио, где можно понежиться на солнышке и дать отдых усталым ногам.
Как видите, у Севильи очень долгая и богатая история! Хотите узнать больше о нашей прекрасной истории? Прочтите некоторые из наших других блогов; здесь, здесь и здесь!
Мы надеемся, что вы узнали немного больше о некоторых прекрасных архитектурных стилях, которые существуют здесь, на юге! Приезжайте к нам в Севилью, чтобы лично увидеть здания; Вы не пожалеете, гарантированно!
Истоки малазийских мечетей в колониальные периоды
Марьям Хазаи, Назиати Яакоб, Закария Алчейх Махмуд Авад и Зураини Мд Али
654 Пертаника Дж.Soc. Sci. И гул. 23 (3): 639 — 654 (2015)
отличаются от зарубежных из-за отличий
во времени строительства и местного климата. Этот
делает мечеть Куала-Лумпур Джамек
хорошим образцом для малазийских мечетей в течение
британского колониального периода (1800-1930)
, которые находились под влиянием как мавританского, так и
могольского архитектурных стилей. Однако,
в этом тематическом исследовании, влияние архитектуры Mughal
оказалось более ясным, а
— более очевидным.Это действительно согласуется с мнением ученых
о том, что
колониальных зданий в Малайзии были построены под влиянием архитектуры Великих Моголов
.
ССЫЛКИ
Ahmad, A.G. (1999). Архитектурные стили
мечетей в Малайзии: от народного
до современных структур. В материалах симпозиума
по архитектуре мечети:
Историческое и городское развитие мечети
Архитектура, Университет короля Сауда, Эр-Рияд,
Саудовская Аравия (т.2. С. 147-163).
Ахмад А.Г. и Ассоциация музеев Малайзии
(1997). Британская колониальная архитектура в Малайзии
1800-1930. Ассоциация музеев Малайзии.
Barrucand, M., & Bednorz, A. (2007). Мавританская
архитектура в Андалусии. Нью-Йорк, Нью-Йорк,
США: Taschen America, LLC.
Банс, Ф. В. (2008). Мечети Индийского субконтинента
: их развитие и
иконография.Нью-Дели, Индия: DK Printworld
Private Limited.
Чен В. Ф. (1998). Энциклопедия Малайзии:
Архитектура. Куала-Лумпур: Archipelago Press.
Creswell, K. A. C., Pearson, J. D., Meinecke, M.,
и Scanlon, G. T. (1961). Библиография
Архитектура, искусство и ремесла ислама на 1 января
1960. Американский университет в Каирской прессе.
Creswell, S.K.A.C. (1958). Краткий отчет о мусульманской архитектуре начала
годов.Бейрут: Librairie du Liban.
Фришман, М., и Хан, Х. У. (2007). Мечеть:
История, архитектурное развитие и регион
Разнообразие. Лондон: Темза и Гудзон.
Гиллхэм Б. (2000). Кейс-стади методы исследования.
Лондон, Нью-Йорк: Continuum.
Гроут, Л. Н., и Ван, Д. (2002). Архитектурные
методов исследования. Нью-Йорк: Джон Вили и
сыновей.
Хилленбранд Р. (1994).Исламская архитектура: форма,
функции и значение. Колумбийский университет
Press.
Малайзия, д. М. т. о. (2008). Masjid Jame Bandaraya
Куала-Лумпур. Куала Лумпур.
Нат, Р. (1982). История архитектуры Моголов.
Дели: Abhinav Publications.
Перейра Дж. (1994). Исламская сакральная архитектура: стилистическая история
. Книги Южной Азии.
Петерсен А. (2002). Словарь исламской архитектуры.
Канада: Рутледж.
Расди, М., и Таджуддин, М. (2007). Архитектура мечети
в Малайзии: классификация стилей и возможное влияние
. Журнал Алам Бина, 9 (3), 1–37.
Stierlin, H., & Stierlin, A. (2002). Исламское искусство и архитектура
. Лондон: Темза и Гудзон.
Инь, Р. К. (2009). Тематическое исследование: Дизайн и методы
(Том 5). Лондон: Sage Publications.
Мудехарская архитектура в Севилье — блог Context Travel
В 711 году нашей эры мавры — мусульманские жители Магриба — вошли в Испанию и всего за несколько лет завоевали Пиренейский полуостров, назвав территорию Аль-Андалус .Аль-Андалус, в его наиболее мощной форме, состоял из современных испанских регионов Галисия , Кастилия , Леон , Арагон , графство Барселона и, конечно, Андалусия , хотя мавры также присутствовали в Португалии и даже в некоторых частях Франции.
В конце концов христиане отвоевали полуостров, но были очарованы мавританской культурой и стилем архитектуры. Они заняли заброшенные мечети и мавританские постройки, превратив их в дворцы и христианские храмы.Многие из мавров, которые остались в Испании после реконкисты , называвшейся Mudéjars , были наняты для ремонта и строительства, и в результате стиль архитектуры был естественным сочетанием исламских черт и христианских готических тенденций Западной Европы. Этот новый стиль также назывался мудехар.
Севилья, столица Андалусии, богата архитектурой мудехар, поистине уникальной для Пиренейского полуострова. Мудехар стал символом связи между двумя культурами, которые какое-то время мирно сосуществовали вместе с евреями в период, известный как La Convivencia (Сосуществование), делясь знаниями и стилями искусства.
Прежде чем приступить к исследованию архитектуры мудехар, необходимо изучить мавританские постройки, которые повлияли на это движение. В Севилье таких построек осталось немного. Здесь находится Торре-дель-Оро, сторожевая башня 13 века, и Ла Хиральда, минарет 12 века, ныне одна из колокольней Севильского кафедрального собора. Исламская архитектура, как и ее искусство, восхваляет геометрические формы, симметрию и повторяющиеся мотивы, и мы действительно можем видеть это отражением в двенадцатигранной башне Торре-дель-Оро, а также в богато украшенной резьбе на фасаде Ла-Хиральда.Фото предоставлено: Фото: С. Хойя, flickr и Марк, flickr
Еще одно мавританское сооружение, возможно, одно из самых знаковых в Севилье, — это Настоящий Алькасар. Первоначально построенный как мавританский форт, Алькасар был захвачен христианскими монархами после реконкисты и преобразован в королевский дворец, как и сегодня. Хотя комплекс также имеет готическое строение, Алькасар наиболее известен своей частью мудехар, и здесь мы видим фасад этой части.Обильные украшения на фасадах зданий с замысловатой резьбой, плиткой и углами из тесаного камня часто встречаются в архитектуре мудехар. Фотография: Сара Маккарти
.Патио короля Петра I (Педро «Жестокий») Патио де лас Донселлас — это оазис спокойствия в Алькасаре. Внутренний двор — еще одна отличительная черта домов мудехар. Фотография: Сара Маккарти
.Мавры принесли технику остекления из Магриба, и в результате сложная черепица можно увидеть во всех мавританских и мудехарских структурах в Испании.Исламское искусство отличается повторяющимися природными узорами, но без антропоморфизма, как это предусмотрено Кораном. Плитка мудехар вдохновлена этим, но часто включает формы животных, средневековые гербы и христианские символы, как видно на этой фотографии. Фото: Дэвид Барон, flickr
.Одной из основных особенностей мавританской и мудехарской архитектуры является подковообразная арка с выступами и без них. Это может быть декоративное или структурное. Фото: Нариса Сполдинг, flickr
.Мавры были талантливыми мастерами по дереву, поэтому резные деревянные потолки были обычным явлением в постройках мудехар.На фото потолок Каса-де-Пилатос, который считается одним из лучших образцов архитектуры мудехар в Севилье. Он был построен в 16 веке. Фото: сын Граучо, Flickr
Во дворе Паласио-де-лос-Маркесес-де-ла-Альгаба мы можем увидеть сады с геометрическим дизайном, подковообразную арку и кирпичную кладку, еще одну особенность мавританской и мудехарской архитектуры. Паласио датируется 16 веком и в настоящее время является центром интерпретации мудехарского искусства.Фото: ZEMOS98, Flickr
Дворец Лебриха, построенный в 16 веке, является еще одним прекрасным образцом архитектуры в стиле мудехар. Здесь мы видим замысловатую плитку дворца и резной деревянный потолок. Интересно, что во дворце также хранится огромная коллекция римских мозаик — одна из недавних владелиц дворца, графиня Лебриха, страстно увлекалась археологией. Фотография: Дамиан Энтвистл, Flickr
.Стиль мудехар находился в упадке в конце 16 века и почти полностью исчез после изгнания морисков (мудехаров, которые отказались принять христианство после указа 16 века) в 1609 году, но возрождение стиля возникло в конце 19 века. век.Отель Alfonso XIII, один из самых роскошных в городе, был построен в этом неомудехарском стиле для Иберо-американской выставки 1929 года, которая проходила в Севилье. Фотография предоставлена: Hotel Alfonso XIII
.Комментарии
Отличительные и ослепительные элементы исламской архитектуры
Фасад мечети Шейха Лотфоллы, шедевра иранской архитектуры, построенной между 1602 и 1619 годами во времена династии Сефевидов (Фото: Athikhom Saengchai через Shutterstock)
Исламская архитектура — одна из самых знаменитых строительных традиций в мире.Этот оригинальный подход, известный своими сияющими цветами, богатыми узорами и симметричными силуэтами, был популярен в мусульманском мире с VII века.
Хотя исламская архитектура включает в себя несколько стилей в разных странах и на разных континентах, есть определенные характеристики, которые остаются повсеместно преобладающими. Распознавание этих основных элементов, а также понимание их географической распространенности является ключом к пониманию визуально сенсационного и исторически значимого стиля.
Что такое исламская архитектура?
Эта архитектурная традиция преимущественно встречается в двух типах мест: стран с мусульманским большинством и земель, завоеванных мусульманами в средние века. Помимо арабских государств, таких как Алжир, Египет и Ирак, исламская архитектура также распространена в европейских регионах с мавританскими корнями , включая части Испании, Португалии, Италии и Мальты.
Хотя этот подход к архитектуре часто ассоциируется с исламской мечетью — местом поклонения мусульман — этот подход к архитектуре также проявляется в других зданиях, от дворцов и общественных зданий до гробниц и фортов .Однако, будь то религиозный или светский, великолепный стиль определяется несколькими общими характеристиками.
Фото: Лкади Адиль через Wikimedia Commons CC BY-SA 4.0
Отличительные элементы
Минареты
Минарет представляет собой шпиль или башню с небольшими окнами и закрытой лестницей. Это один из старейших элементов исламской архитектуры, он находится рядом с большинством мечетей. Основная функция минарета — позволить муэдзину призывать верующих к молитве с возвышенности.Это происходит пять раз в день: на рассвете, в полдень, в полдень, на закате и ночью.
Мечеть на закате. (Фото: фото на Shutterstock)
С XI века некоторые мечети были оборудованы более чем одним минаретом, что традиционно указывает на то, что он был основан султаном.
Суд Голубой мечети в Стамбуле, Турция. (Фото: Павел Добровский через Shutterstock)
Купола
Подобно многим новаторским архитектурным движениям, включая строительные традиции византийского и итальянского Возрождения, исламские архитекторы также включают куполов в свои проекты.
Купол Скалы , храм VII века в Иерусалиме, является первым исламским зданием, в котором присутствует этот архитектурный элемент. Вдохновленное византийскими планами восьмиугольное здание увенчано деревянным куполом, который в XVI веке был покрыт золотом. В отличие от большинства исламских куполов, которые опираются на подвески , купол опирается на барабан, поддерживаемый 16 опорами и колоннами.
Купол скалы на Храмовой горе, Иерусалим, Израиль. (Фото: Бибиана Кастанья через Shutterstock)
Pendentives — это конические конструкции, которые позволяют разместить круглое основание для круглого или эллиптического купола в квадратной или прямоугольной комнате.В исламской архитектуре подвески часто украшают изразцами или muqarnas , типом скульптурного декора.
Фото: Бьорн Кристиан Торриссен через Wikimedia Commons CC BY-SA 3.0
Muqarnas Vaulting
Мукарны из-за их скульптурной композиции и узорчатой эстетики часто сравнивают со сталактитами или сотами. Помимо куполов и подвесов, этот уникальный орнамент также украшает сводов , кульминацией которых являются монохромные скульптурные потолки, контрастирующие с окружающими плитками.
Фото: Mostafameraji через Wikimedia Commons CC BY-SA 4.0
Арки
Еще одним элементом исламской архитектуры является арка . Исламские арки, очевидные как во входах, так и в интерьере, делятся на четыре основных стиля: заостренные, гусиные, подковообразные и многослойные.
Заостренная дуга имеет округлую форму с заостренной вершиной. Этот тип арки в конечном итоге стал важным элементом готической архитектуры.
Фото: LeCaire через Wikimedia Commons Public Domain
Арка ogee похожа на заостренную арку. Однако его острие состоит из двух s-образных линий, завершающихся более извилистым силуэтом.
Фото: BazaNews через Wikimedia Commons CC BY-SA 3.0
Подковообразная арка (также известная как арка с замочной скважиной ) связана с мавританской архитектурой. Поскольку его корона может быть как закругленной, так и заостренной, этот тип структуры определяется резким расширением и сужением его сторон.
Фото: Citizen59 через Wikimedia Commons Лицензия свободной документации GNU
Подобно подковообразной арке, многослойная арка характерна для мавританской архитектуры. Эта арка состоит из нескольких фольг или «листьев», что дает зубчатую форму.
Фото: Escarlati через Wikimedia Commons Public Domain
Декоративные детали
Завершающим элементом исламской архитектуры является внимание к декоративной детали .Этот щедрый подход к декорированию, который часто используется в интерьерах, включает в себя драгоценные камни, уложенные в геометрическую мозаику, узорчатую кирпичную кладку и калейдоскопические камни, а также изысканные каллиграфические украшения.
Интерьер Голубой мечети (Фото: dade72 через Shutterstock)
Наряду с монументальными куполами, завораживающими сводами мукарна и характерными арками, эти привлекательные украшения демонстрируют трансцендентный характер исламской строительной практики.